Aggeev, Konstantin Markovich
Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de
versiunea revizuită pe 25 mai 2022; verificarea necesită
1 editare .
Konstantin Markovich Aggeev ( Ageev ; 28 mai 1868 , satul Lutovo , districtul Bogoroditsky, provincia Tula - 6 ianuarie 1921 , Bagreevka , districtul Ialta ) - protopop al Bisericii Ortodoxe Ruse , teolog rus, conducător al bisericii.
Biografie
Născut într-o familie de țărani.
A absolvit Școala Teologică Efremov (1881), Seminarul Teologic Tula ( 1887 ), Academia Teologică din Kiev cu o diplomă în teologie ( 1893 ).
Căsătorit cu fiica preotului Maria Ivanovna Chernyavskaya, copii: Elena, Petru, Ivan, Mark, Natalya, Arkady, Anatoly, Maria, Anna, Ekaterina.
La 21 august 1893 a fost hirotonit în grad de diacon , de la 22 august 1893 - la preoție .
Din august 1893 - decan al Catedralei Adormirea Maicii Domnului din orașul Suwalki ( Regatul Poloniei ).
Profesor de drept la gimnaziul pentru femei (1893) și la școala elementară a orașului, a primit ghetra (1894).
Rectorul Bisericii Sfânta Treime din orașul Mariampol, provincia Suwalki, duhovnic la gimnaziul pentru bărbați și la școala elementară a III-a a orașului, a primit o skufya (1896) și o kamilavka (1900).
Rectorul Bisericii Sfintei Mucenice Alexandra a Romei la Institutul de Fecioare Nobile din Kiev, profesor în ea (1900), al 3-lea gimnaziu masculin și școala orășenească numită după K. D. Ushinsky, membru al Frăției Zeloților Ortodocșilor Vladimir Faith, unul dintre organizatorii editurii AKT (1901) .
Rectorului Bisericii Sf. Alexandru Nevski de la Institutul Alexander din Sankt Petersburg, un duhovnic în ea, a primit o cruce pectorală (1903), membru al „grupului de 32” preoți (1905).
Din 1906, rectorul Bisericii Mucenicei Tatiana la Gimnaziul bărbătesc Larinsky , profesor de teologie în cadrul acesteia, profesor de teologie la Cursurile superioare istorice, literare și juridice pentru femei, membru al Societății religioase și filozofice din Moscova. Memoria lui Vl. Solovyov.
Din 1911 a fost profesor de teologie la Institutul Psihoneurologic . A fost profesor la Departamentul de Istorie a Bisericii al Cursurilor Superioare pentru Femei din Sankt Petersburg, Institutul de Cunoaștere Comercială Superioară.
În 1907, unul dintre fondatorii Societății Religioase și Filosofice din Sankt Petersburg și ai Frăției Reînnoirii Bisericii din Sankt Petersburg, membru al redacției revistei Vek.
În 1910 i s-a acordat titlul de Maestru în Teologie pentru lucrarea sa „Creștinismul și relația sa cu îmbunătățirea vieții pământești. Experiența studiului critic și a evaluării teologice a înțelegerii creștinismului revelată de K. N. Leontiev . Principalele sale teze sunt: estetismul , ca principiu abstract, este necondiționat ostil viziunii religioase, în special creștine; Creștinismul are o atitudine pozitivă față de principalele manifestări ale progresului. Mai mult decât atât: doar doctrina creștină este cu adevărat progresistă și, dimpotrivă, nu există progres adevărat fără religie.
Profesor la Catedra de Teologie a Institutului Psihoneurologic, la Catedra de Istorie a Bisericii a Cursurilor Bestuzhev și a Institutului de Cunoaștere Comercială Superioară, editor și redactor al revistei Paroh (1911-1913), membru al Societății Zeloților pentru Apropierea Bisericii Anglicane de Biserica Ortodoxă (1912) și Uniunea Zemstvo All-Russian pentru Ajutorarea Soldaților Bolnavi și răniți, protopop (1915), președinte al Comitetului de Instruire din cadrul Sinodului, delegat la Congresul Rusiei din Școala Teologică, membră a consiliului de conducere al Uniunii Democratice a Clerului și Laicilor din întreaga Rusie, a lucrat în departamentele I, II, X ale Consiliului Pre-Consiliu (1917).
Membru al Consiliului Local 1917-1918 , a participat la toate cele trei ședințe, vicepreședinte al XIII-lea și membru al secțiilor II, III, XII, XV, XVI, XX. Adjunct ales al Consiliului Suprem al Bisericii .
În august 1918 a auditat instituțiile spirituale ucrainene, în iulie 1919 s-a mutat la Kiev, membru al Comitetului Regional de la Kiev al Unificării Naționale a Rusiei și al Ligii de Combatere a Antisemitismului.
În 1920, profesor la Institutul Superior Social și Juridic din Sevastopol, a condus Uniunea Credincioșilor Ortodocși, directorul unei colonii de profesori ai școlilor parohiale din satul Alupka, transformată în infirmerie și rectorul bisericii ei natale. al Sf. Alexandru Nevski.
La 4 ianuarie 1921, la o ședință a troicii de urgență a grupului de șoc din Crimeea a conducerii departamentelor speciale ale Cheka a fronturilor de sud și de sud-vest, cincizeci și opt de persoane au fost condamnate la moarte, inclusiv protopopul Konstantin și fiul său. Ivan. [1] [2] .
Proceedings
- Raport din 17 aprilie 1920 // GARF. F. 3696. Op. 1. D. 27. L. 124.
- Scrisori // RGALI. F. 142. Op. 1 unitate creastă 178, 198.
- Pe tema predării Legii lui Dumnezeu în instituțiile de învățământ laice // Credință și Biserică. 1900. Nr. 5; 1901. nr 5.
- Referitor la zvonurile din societatea educată modernă, entuziasmată de mesajul Sfântului Sinod despre contele L. Tolstoi. K., 1901.
- Legea lui Dumnezeu în școală // Ghid pentru pastorii rurali. 1901. Nr. 43-44, 52.
- Din jurnalul unui preot // Ibid. 1902. Nr. 5, 38; 1903. Nr. 9, 42, 44, 48, 50.
- Zelotul credinței ortodoxe: La 50 de ani de la moartea lui N. V. Gogol. K., 1902.
- Onorarea memoriei lui N. V. Gogol la gimnaziul a III-a din Kiev. K., 1902.
- Idealismul renaștere în perspectiva lumii a societății educate rusești // Credință și rațiune. 1904. nr 5.
- Discurs inutil; Nevoile satului // Buletinul Bisericii. 1904. Nr. 44, 49.
- Neînțelegeri fatale // Buletinul Bisericii. 1905. nr 7.
- Din lumea clerului rural; Este teologia necesară în învățământul superior? // Buletinul Bisericii. 1906. Nr. 4, 38, 42.
- Discurs despre libertate // Gazeta Eparhială Kostroma. 1905. Nr. 22.
- Școala și religia // Ortodoxie adevărată. 1906. nr 5.
- Biserica și Statul // Steaua Polară. 1906. nr 6.
- [Articol] // Biserica și viața publică. 1906. Nr 51.
- Gândurile moderne ale slujitorilor Bisericii; O nouă înlocuire a preceptelor lui Hristos; Religie creștină și progres; Atitudine creștină față de putere și violență; Din congresul misionar // Moscow Weekly. 1906. Nr. 3, 13-14, 17; 1907. Nr. 4-5, 24/25, 1908. Nr. 29-31.
- Până... // Vek. 1906. Nr 7. 24 decembrie. pp. 84-85.
- Aceeași ipocrizie; Reforma sau Reforma; Coșmar al necredinței; Religie și politică; Eroismul în creștinism; alaltăieri; Sarcinile Consiliului // Secolul. 1906. Nr. 6-7; 1907. Nr. 1, 8, 10, 12, 18, 21-22.
- [Articole] // Nord. Vologda. 1907-1908.
- Falsitatea este o lege istorică // Aggeev K., Ern V. Sensul „Vieții lui Isus”. SPb., 1907. S. 10-15.
- Păcat istoric. SPb., 1907.
- Credință și necredință // Odihna creștină. 1908. Nr 8/9.
- Creștinismul și atitudinea lui față de îmbunătățirea vieții pământești. Experiența studiului critic și a evaluării teologice a înțelegerii creștinismului revelată de K. N. Leontiev. Kiev, 1909.
- credinta crestina. Cap. 1-2. SPb., 1911.
- [Articole] // Preot paroh. 1911-1913.
- Păstorul lui Hristos (Mitropolitul Antonie) // Gândirea Rusă. 1912. Nr. 12.
- Înnoirea Bisericii; Moravurile ziarului „bisericesc”; Gânduri anxioase; Cine are dreptate? // Buletinul bisericesc și public. 1912. Nr. 1, 3-5, 23.
- „Îndrăznește, ca și cum Az a câștigat lumea” // Buletinul Bisericii și Publice. 1913. Nr. 15.
- Din cauza cuvântului roșu ...; Cuvântul meu despre cazul VV Rozanov // Buletinul Bisericii și Publice. 1914. Nr 5.
- Problema națională în fața instanței de religie; Naţionalism şi religie // Birzhevye Vedomosti. Dimineaţă problema 1914. 15 noiembrie, 9-10 decembrie.
- credinta crestina. PG., 1916 (ed. a II-a).
- Eroi ai datoriei // gândirea creştină. 1916. Nr 5.
- Discurs // Protocoale Primului Congres rusesc al lucrătorilor școlii spirituale. Kaluga, 1917. S. 22.
- Puterea Guvernului provizoriu în Biserică; Laici în Biserică; Urgența reformei instituțiilor spirituale și de învățământ; frică zadarnică; Pe mormântul cel mare; Neînțelegere dăunătoare; La primele trepte; Spre un nou drum; Sarcina urgenta; De la Congresul întreg rusesc al profesorilor din instituțiile spirituale și educaționale; Angajamentul luat; autonomie școlară; Ajută-ți propria școală!; Viața în Biserică; Consiliul Bisericii întregi rusești; distrugere de sine; Putere și democrație; Prețuiește începutul electiv; Institutul Superior Teologic și Pedagogic al Femeilor // Buletinul Public și Biserica All-Rus. 1917. 12, 14, 21-22, 25 aprilie, 3, 19, 24, 30 mai; 18, 21, 27 iunie; 12, 15, 19, 27 iulie, 4, 11 august, 10 octombrie.
- Despre tipul și managementul instituțiilor spirituale și de învățământ. M., 1917.
- Cooperativa Bisericii Ruse. M., 1918.
- Rapoarte și discursuri // Societatea religioasă și filozofică din Sankt Petersburg (Petrograd). T. 1. M., 2009. S. 86-94, 152-159, 586-589; T. 2. S. 413-419, 452, 454; T. 3. S. 25-26, 190-193, 220-226, 252-255.
- Scrisori // Balakshina Y. Frăția zeloților pentru reînnoirea bisericii (un grup de „32” de preoți din Sankt Petersburg, 1903-1907). Istoria documentară și contextul cultural. M., 2014.
- Scrisori // Cei care au găsit orașul. Istoria Frăției Creștine de Luptă în Scrisori și Documente / compilat, prefață, comentariu. S. V. Chertkova. — M.: Câmpul Kuchkovo; Spasskoe delo, 2017. - 472 p., 4 p. bolnav.
Note
- ↑ Protopopul Konstantin Aggeev. Scrisori | Frăția Transfigurarea . Preluat la 6 octombrie 2018. Arhivat din original pe 7 octombrie 2018. (nedefinit)
- ↑ Vocea profetică a protopopului Konstantin Aggeev | Frăția Transfigurarea . Preluat la 6 octombrie 2018. Arhivat din original pe 6 octombrie 2018. (nedefinit)
Link -uri