Pașkevici, Aloiza Stepanovna

Aloiza Stepanovna Pașkevici
Alaiza Scyapana Pashkevich
Aliasuri Tsotka
Data nașterii 3 (15) iulie 1876 [1] sau 1876
Locul nașterii Districtul Shchuchinsky din regiunea Grodno
Data mortii 5 februarie (18), 1916 [1] sau 1916
Un loc al morții Districtul Shchuchinsky din regiunea Grodno
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie poetesă, prozatoare, persoană publică, profesor
Limba lucrărilor bielorus
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Aloisa (Eloise) Stepanovna Pashkevich (cunoscută și sub pseudonimul Aunt , belarusă Alaiza Scyapanaўna Pashkevich ( Tsetka ) , 3 iulie (15), 1876, Peschin, districtul modern Shchuchinsky din regiunea Grodno  - 5 februarie (18), Stary D. , districtul modern Shchuchinsky din regiunea Grodno ) - poetesă bieloruză, prozatoare, personalitate publică și politică, actriță, profesoară.

Biografie

Născut într-o familie nobilă. În 1902 - 1903 a studiat la Cursurile de profesori și șefi de educație fizică (Cursurile superioare din Lesgaft) din Sankt Petersburg , pe care nu a absolvit-o, dar a promovat un examen extern pentru cursul complet al Gimnaziului pentru femei Alexandrovskaya. Se crede că la Sankt Petersburg, Pashkevich a participat la activitățile studentului „Cercul de educație și cultură publică din Belarus” și este autorul mai multor texte publicate de acest cerc.

În 1904, Pashkevich a început să lucreze ca paramedic într-un spital din orașul Novaya Vileika de lângă Vilna (acum districtul Naujoji-Vilnia din Vilnius ), în timp ce făcea activități de propagandă. Pashkevich a participat la conducerea comunității socialiste din Belarus până la plecarea ei din Imperiul Rus în 1905 (sub amenințarea arestării), ea a păstrat legătura cu social-democrații lituanieni și ruși în special - Mickevicius-Kapsukas și Boris Vigilev, unul dintre asociații lui Vladimir Ulianov (Lenin) . Ea a repetat adesea cuvintele lui Lenin „Proletariatul luptă, iar burghezia fură la putere”. Printre tovarășii ei din Gromada, era cea mai bună prietenă cu Vaclav Ivanovsky, fratele unuia dintre colegii de clasă ai lui Pilsudski și primarul Minskului în timpul ocupației naziste. „Adjutantul mătușii” se numea Ales Burbis. Este menționat printre fondatorii BSSR și ai Teatrului Național Belarus.

A fost căsătorită cu Steponas Kairis  , viitorul viceprim ministru al Republicii Lituania proclamat în 1918 . În literatura sovietică, căsătoria a fost numită fictivă, deoarece Kairis era un adversar al comuniștilor. Kairis a amintit: „Tsotka Mala a fost interesat de fundamentele teoriei socialismului. Ea avea, totuși, esența ei morală a socialismului... a fost întotdeauna atrasă acolo unde era mai multă durere, unde jigneau, umiliau mai mult omul „micuț”. A comunicat cu clasicul literaturii poloneze Eliza Ozheshko , Churlionis , poetul lituanian Ionas Bilyunas, slavistul ucrainean Illarion Sventitsky, unul dintre primii futuriști polonezi Jerzy Jankowski . În exil, Aloiza Pashkevich a studiat la două universități - în Cracovia și Lvov , unde a studiat filozofie, filologie și istorie. A călătorit în Finlanda, Suedia în Italia. În timpul unei călătorii în Finlanda, ea a cunoscut-o pe Elsa Rehberg, liderul mișcării naționale Saami. O placă memorială în onoarea poetei a fost instalată la Universitatea din Lviv. După ce s-a căsătorit și și-a schimbat numele de familie, s-a întors din emigrare, a devenit actriță a teatrului lui Ignat Buinitsky și a editat revista de tineret Luchynka. Odată cu izbucnirea Primului Război Mondial, ea a început să lucreze ca asistentă în cazarma tifoidă a spitalului militar din Vilna. În 1916 , mergând la înmormântarea tatălui ei, ea însăși s-a infectat și a murit de tifos.

Este autorul colecțiilor „Hristos pentru libertate” și „Vioara belarusă”, cărți pentru copii „Prima lectură pentru copiii din Belarus”, „Lemantar”, „Gascinete pentru copii mici”. Motivele principale ale poeziei lui Pashkevich sunt dragostea pentru Patria și natură, intoleranța față de opresiunea socială și slujirea poporului. Unul dintre pionierii prozei psihologice din Belarus. Cele mai bune povești ale ei sunt Zelenka și Mikhaska. Titlurile lucrărilor indică ideea, răspândită la acea vreme în rândul nobiliștilor polonezi din Teritoriul de Nord-Vest al imperiului , de a construi o nouă naționalitate bazată pe identificarea trăsăturilor „populare” originale. Povestea „Scrisoarea de Anul Nou” folosește complotul lui Cehov „Pe vremea Crăciunului” căruia i se angajează un conținut revoluționar. Lucrările poetei au fost traduse în rusă, ucraineană, bulgară, cehă, germană și lituaniană. Printre traducători se numără și Vladimir Chapega , Nikita Shapoval, Lyudmil Stoyanov, Adolf Cerny, Vytautas Zheimantas. .

Pentru poezia lui Aloiza Pashkevich „Către vecinii în captivitate”, cenzura rusă a interzis două dintre cărțile ei - colecția „Hristos pentru libertate” și broșura lui Illarion Sventitsky „Renașterea literaturii belaruse”. „Chrest to Freedom” a fost tipărit în tipografia Uniate sub patronajul lui Andrey Sheptytsky . Poetea a considerat unirea o religie care i-ar putea uni pe belaruși. Cântecul „Kasya” al grupului pop „Syabry” a fost scris pe poezia de mătușa „Vara” de compozitorul Igor Luchenko . Îi plăcea romanul lui Dmitri Merezhkovsky „ Zeii înviați”, precum și operele lui Gustav Danilovsky , un reprezentant al decadenței poloneze, poetul ei preferat a fost Adam Mickiewicz . A apreciat cartea lui N. G. Chernyshevsky „Ce să faci?”. Frantisek Bogushevich a avut cea mai mare influență asupra operei ei. Ea a apreciat foarte mult activitățile lui Gapon : inspirată de „Scrisoarea lui Nikolai Romanov, fostul țar și adevăratul ucigaș al Imperiului Rus”, ea a scris „Hristos pentru libertate”. Ea i-a ascuns pe revoluționari într-un spital de psihiatrie din orașul Novaya Vileyka. „Mătușa” poetesa a fost numită în familia vecinilor ei Ivanovsky.

Bibliografie

Imaginea lui Aloiza Pashkevich în cultură

Note

  1. ↑ 1 2 Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii