Abu Mashar (Albumasar, Albumazar) | |
---|---|
أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي | |
Data nașterii | 10 august 787 |
Locul nașterii | Balkh |
Data mortii | 9 martie 886 (98 de ani) |
Un loc al morții | A fost |
Țară | |
Sfera științifică | matematică , astrologie , astronomie |
Elevi | Abu Said Shadkhan |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Abu Mashar Jafar ibn Muhammad al-Balkhi ( arab. أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي ; 10 august 787 , Balkh - 9 martie 886 ) și persană , malothematic 886 , malothematic . Era cunoscut în Europa sub numele de Albumaser ( Albumasar sau Albumazar ) [1] .
A trăit zece ani în Benares , unde a studiat astronomia indiană. El a scris „Zijul miilor” , „Zijul conexiunilor și al pătrunderilor” , „Cartea despre forma sferei cerești și diferența ascensiunilor sale” , „Cartea despre determinarea timpului de către cei douăsprezece luminari” . Introducerea sa în știința stelelor (Kitab al-mudkhal al-kabir ila 'ilm ahkam an-nujjum), scrisă la Bagdad în 848 și tradusă în latină sub titlul Introductorium in Astronmiam (în 1133 și din nou în 1140 ), a fost prima expunere europeană de astrologie . La Bagdad a studiat cu al-Kindi [2] .
Opera sa este un exemplu al influenței tradiției hermetice asupra astrologiei arabe . Opera sa este un amestec curios de hermetism sabaean , cronologie persană, islam , știință greacă și astrologie mesopotamiană . Abu Mashar a promovat ideea de a-l identifica pe vechiul profet Idris cu Enoh și Hermes . El a fost un practicant excepțional de succes al acestei arte, călătorind prin Orientul Mijlociu , slujind numeroși oameni de stat din India , Persia , țările arabe și Egipt .
A devenit celebru în Occidentul creștin datorită lui Peter d'Abano , care în secolul al XIII-lea în cartea sa „Conciliator Differentiarum Philosophorum et Praecipue Medicorum” (Diff.156) menționează „Al-Mudsakaret” (sau „Memorabilia” ) Abu Said Shadhan , un elev al lui Abu Machar, care a notat răspunsurile și declarațiile astrologice ale profesorului său.
O analiză a cărții Memorabilia , cunoscută în rândul scolasticii drept „Apomasar as recounted by Sadan” - din cauza distorsionării numelor ambilor oameni de știință, este dată de Lynn Thorndike . Poate că acesta este singurul exemplu de hagiografie astrologică medievală . „Profesorul, maestrul” apare în el ca un înțelept aproape omniscient, studiind nu numai metodele diferitelor ramuri ale artei sale, ci și istoria acesteia, și conștient de contribuția predecesorilor săi. În „Memorabilia” se referă la Mashallah ibn Asari , a cărui metodă de proiectare a razelor a folosit-o și admite că a folosit celelalte metode ale sale.
Mai târziu, Abu Machar și Michael Scot au fost respinși ca un fel de prostie, profeți și magicieni falși, dar în secolul al XVI-lea Tycho Brahe și în secolul al XVII-lea Johannes Kepler au continuat să le prețuiască foarte mult pe ambele: ei reprezentau tot ceea ce era real în știința al XIII-lea și a dat naștere la multe idei îndrăznețe. [3] .
Relatarea lui Albumazar despre Prevestirea schimbărilor anilor și nașterilor , cunoscută și în traducerea medievală în latină a lui Ioan din Sevilla , a fost de fapt scrisă de al-Kindi .
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|