Antiope (mama lui Zeph și Amphion)

Antiopa  ( greacă veche Ἀντιόπη ) este un personaj din mitologia greacă veche aparținând ciclului beoțian . Iubita lui Zeus , mama lui Zeph și Amphion . Ea a devenit eroina tragediei cu același nume a lui Euripide și a picturilor unui număr de artiști ai New Age .

În mitologie

Potrivit lui Homer , Antiopa era fiica zeului fluviului Asopus [1] . Această versiune a fost susținută de Apollonius din Rhodos [2] . Tragedienii atenieni și majoritatea autorilor epocilor ulterioare o numesc pe Antiope fiica tebanului Niktey [3] (fiul unuia dintre spartani , sau un descendent al lui Poseidon și al Pleiadelor Alcyone [4] , sau fiul lui Poseidon și Celeno [5] ] ) și Polixo [6] . Autorul Ciprius o considera pe Antiopa fiica lui Lycus , fratele lui Niktaeus [7] . În cele din urmă, Pausanias scrie că Antiope era fiica lui Niktaeus, dar zvonul l-a numit pe Asopus tatăl ei [8] . Conform uneia dintre variantele ulterioare ale mitului, Niktaeus era regele Tebei [7] .

Sunt cunoscute două versiuni principale ale tradiției - beoțiană și sicionană . Potrivit acestuia din urmă, regele Sicionei , Epopey , a răpit-o pe Antiopa, faimoasă pentru frumusețea ei, și l-a făcut soție. Tebanii au început un război din această cauză; Nikteas a murit în luptă, dar Epopey a fost rănit de moarte, iar succesorul său Lamedon a dat-o pe Antiope, deja însărcinată, patriei ei. Conform versiunii beoțiane, fata a fost sedusă de Zeus și, potrivit lui Euripide , el a făcut acest lucru sub forma unui satir . Savanții antici cred că acest detaliu era necunoscut lui Homer, dar a apărut în mit înaintea lui Euripide [9] . Fiind însărcinată de Dumnezeu, Antiopa însăși a fugit la Sicione, unde a devenit soția lui Epic. Înainte de moartea sa, Niktei i-a lăsat moștenire lui Lika pentru a o întoarce pe Antiope în patria sa. A început războiul, l-a ucis pe Epic și și-a dus nepoata la Teba. Pe drum, la poalele muntelui Cithaeron , Antiopa a fost scutită de povara ei de doi fii gemeni [10] [11] . Diferiți autori îi numesc fiii lui Zeus sau fiii Epopeei; conform celei de-a treia opțiuni, un băiat era fiul unui zeu, iar celălalt era fiul unui muritor [12] .

Din ordinul lui Lik, bebelușii au fost lăsați la mila destinului. Antiope a petrecut următorii ani în închisoare și a fost puternic oprimată de soția lui Lika, numită Dirka . Odată Antiope a reușit să scape. Ea și-a putut găsi fiii, care, sub numele de Zef și Amphion , au fost crescuți în casa unui păstor din Kitheron. Gemenii l-au răsturnat pe Lik și au ucis-o pe Dirka [13] [10] . Conform mitului local focean , evenimentele de la Teba l-au înfuriat pe Dionysos (Dirka îl venera pe acest zeu); el a trimis nebunia la Antiope, iar ea a rătăcit în toată Hella mult timp până l-a întâlnit pe eroul corintian Phokus (fiul lui Ornithion și nepotul lui Sisif ). Fok l-a vindecat pe Antiope și l-a făcut soție [14] [15] [16] .

În viața de apoi, potrivit lui Homer, sufletul Antiopei a fost întâlnit de Ulise [17] .

Memorie

Mormântul lui Antiope și Phocas din Tiforaea ( Phocis ) a fost arătat călătorilor încă din secolul al II-lea d.Hr. e. [18] . Euripide a scris o tragedie despre soarta lui Antiope, iar versiunea sa a acestei povești a devenit mai târziu cea mai răspândită, deși textul a supraviețuit doar în fragmente [10] . Conținutul piesei este repovestit de Gigin. Euripide Amphion și Zeph sunt fiii lui Zeus, nu-și recunosc mama după o lungă despărțire, apoi Dirka ajunge la Kitheron și pregătește execuția lui Antiope, dar tatăl adoptiv al gemenilor le spune adevărul. Atunci tinerii o omoară pe Dirka, legând-o de păr de un taur; vor să o omoare și pe Lika, dar Hermes , care a apărut pe scenă, le interzice . După aceea, Amphion devine regele Tebei [19] .

Marcus Pacuvius a tradus această piesă a lui Euripide în latină („Antiopa” de Pacuvius este menționată de Marcus Tullius Cicero în tratatul său „ Despre limitele binelui și al răului ” [20] ). Peru Evbula deține o comedie cu același nume [21] .

În Sicion era o statuie a lui Antiope [22] . Imaginea lui Zeus îmbrățișând Antiopa este păstrată pe un mozaic din Palermo și pe o oglindă etruscă ; pe skyphos -ul păstrat la Viena este înfățișată scena vindecării lui Antiope de către Fock [23] . În epoca modernă , poveștile legate de acest mit au fost folosite de Titian , Antonio da Correggio , Charles Andre Vanloo , Antoine Watteau și alți pictori [10] .

Asteroidul dublu (90) Antiope , descoperit în 1866, ar putea fi numit după mama lui Zeph și Amphion, sau după Amazon și soția lui Tezeu [24] .

Note

1. ↑ Homer, 2000 , Odiseea, XI, 260.
2. ↑ Apollonius din Rodos, 2001 , I, 729.
3. ↑ Schirmer, 1886 , p. 380.
4. ↑ Apolodor , III, 10, 1.
5. ↑ Gigin, 2000 , Mituri, 157.
6. ↑ Gigin, 2000 , Mituri, 155.
7. ↑ 12 Wernicke, 1894 , s . 2495.
8. ↑ Pausanias , II, 6, 1.
9. ↑ Wernicke, 1894 , p. 2495-2496.
10. ↑ 1 2 3 4 Yarkho, 1987 .
11. ↑ Schirmer, 1886 , p. 380-381.
12. ↑ Wernicke, 1894 , p. 2496.
13. ↑ Apolodor , III, 5, 5.
14. ↑ Pausanias , IX, 17, 6.
15. ↑ Wernicke, 1894 , p. 2496-2497.
16. ↑ Schirmer, 1886 , p. 382.
17. ↑ Homer, 2000 , Odiseea, XI, 260-265.
18. ↑ Pausanias , X, 32, 10.
19. ↑ Gigin, 2000 , Mituri, 8.
20. ↑ Cicero, 2000 , I, 4.
21. ↑ Gigin, 2000 , Mituri, 8, cca.
22. ↑ Pausanias , II, 10, 4.
23. ↑ Wernicke, 1894 , p. 2497.
24. ↑ Schmadel, Lutz D. Dicționarul numelor de planete minore  . — A cincea ediție revizuită și extinsă. - B. , Heidelberg, N. Y. : Springer, 2003. - P. 23. - ISBN 3-540-00238-3 .

Surse și literatură

Surse

1. Apolodor. Biblioteca mitologică . Site „Istoria Romei Antice”. Data accesului: 5 septembrie 2019. (nedefinit)
2. Apollonius din Rodos . Argonautica. - M . : Ladomir, 2001. - 237 p. — ISBN 5-86218-288-8 .
3. Hygin. Mituri / Traducere, comentariu de D. Torshilov, editat de A. Takho-Godi . - Sankt Petersburg. : Aletheia, 2000. - 360 p. — ISBN 5-89329-198-0 .
4. Homer. Odiseea. - M . : Nauka, 2000. - 488 p. — ISBN 5-02-011652-1 .
5. Pausanias. Descrierea Hellasului . Site „Istoria Romei Antice”. Data accesului: 5 septembrie 2019. (nedefinit)
6. Marcus Tullius Cicero . Pe limitele binelui și al răului // Pe limitele binelui și al răului. Paradoxurile stoice. - M . : Editura Universității Umanitare de Stat din Rusia, 2000. - S. 41-242. — ISBN 5-7281-0387-1 .

Literatură

1. Yarkho V. Antiope  // Mituri ale popoarelor lumii. - 1987. - T. 1 . - S. 85 .
2. Schirmer. Antiope 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - 1886. - Bd. I, 1. - Kol. 380-382.
3. Wernicke K. Antiope 1 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . - 1894. - Bd. I, 2. - Kol. 2495-2497.

Dicționare și enciclopedii	Mare norvegian Brockhaus și Efron Micul Brockhaus și Efron Dicționar real de antichități clasice Lexicon enciclopedic Pauly Wissowa
În cataloagele bibliografice	BNF : 15082688w GND : 131746782 SUDOC : 238333957 VIAF : 45442989 , 316444143 WorldCat VIAF : 45442989 , 316444143