Antrakită, Metode

Methodios Antrakita
Data nașterii 1660 [1]
Locul nașterii
Data mortii 1736 [1]
Un loc al morții
Sfera științifică matematică , astronom , fizică și filozofie
Alma Mater
Autograf
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Methodios Anthrakitis ( greacă : Μεθόδιος Ανθρακίτης , 1660-1736) a fost un om de știință, preot, teolog, profesor și matematician grec, „un nou martir al iluminismului grec” [2] .

Primii ani

S-a născut în satul Kamnia ( Καμνιά ), care în cinstea sa în 1947 ( ΦΕΚ 22Α ) a fost redenumit Anthrakitis [3] , în regiunea Ioannina . Aici a absolvit Scoala Giumis, unde a studiat cu George Sugduris. A fost educat în gramatică, fizică și metafizică, după care, încurajat de profesorul său, și-a continuat studiile în Italia. [4] În 1697, devenit ieromonah, s-a mutat la Veneția pentru a continua lecțiile de filozofie și matematică. [5]

Perioada venețiană

Anthrakitis a slujit ca preot paroh în Biserica Ortodoxă Greacă Sf. Gheorghe ( Biserica San Giorgio dei Greci ) și a colaborat ca corector de texte [6] cu editura fraților Glikas, originar din Giannin. În 1708, la vârsta de 48 de ani, părăsește Veneția și ajunge, deja un savant și teolog recunoscut, în orașul Kastoria , Macedonia de Vest , sub controlul otomanilor, la invitația lui Georgios Kastoriotis, pentru a preda la biserică. şcoală de „Învăţământ Sacr” (înfiinţată în 1705) [7] . A treia carte a sa, Păstorul oilor inteligente ( greacă: Βοσκός Λογικών προβάτων ), tocmai a fost publicată la editura fraților Glikas . Se pune întrebarea: ce a determinat Anthrakitis să vină în Kastoria sub control otoman, lăsând în urmă o viață calmă și creativă în Italia. Fără îndoială, răspunsul este dublu: abilitatea și elocvența lui George Kastoriotis (care a fost un om nobil în principatele dunărene) și receptivitatea lui Anthrakitis, gata să-și ofere cunoștințele sclavilor patriei sale.

Activități educaționale

Antrakita a jucat un loc proeminent în iluminismul grecesc timpuriu, care a condus la Revoluția greacă din 1821. El a fost primul care a schimbat arhaicul, ca limbă de predare, în limba vorbită a timpului său [8] . Unul dintre primii din ținuturile grecești controlate de otomani, a predat matematică nouă. „Anthrakitis”, spunea Konstantinos Kumas , „a adus din Italia științele geometrice capabile să aprindă lumina cunoașterii și să trezească înclinația înnăscută pentru cunoaștere a unei persoane...” [9] . Manuel Gideon menționează Anthrakitis ca un precursor al iluminismului grecesc și adaugă cu amărăciune că „... a fost supus mașinațiunilor Patriarhiei...”. [10] . Învățătura predecesorilor Antrakitei, cum ar fi atenianul Koridaleos și fanarioții Mavrokordato Alexandru (tată), Nicolae (fiul) și Constantin (nepotul) a fost condusă într-un mod arhaic, respectând normele vechilor, dar de neînțeles pentru oamenii de rând. limba. În acest sens, antrakita este considerată fără îndoială un pionier. Fiind un adversar al misticismului, al intoleranței și al prejudecăților religioase, el este forțat să îndure puterea nelimitată și necontrolată și greutatea opresivă a obscurantismului și tradiției.

Antrakitis nu a ezitat să condamne cu severitate comportamentul clerului și a criticat dur abuzul de excomunicare, care în cazul său s-ar dovedi profetic. Pentru un om de amploare spirituală Antrakita, școala bisericească a limitat în multe privințe orizonturile învățăturii sale. Așa că în 1710, a acceptat invitația lui Dimitris Kiridzis (tatăl) de a conduce conducerea școlii sale și a predării matematicii și filosofiei. Școala Kiridzis din Kastoria a câștigat faimă și elevii din regiune au început să se turmeze acolo, din Muntele Sfânt ( Athos ) din Yannin și București, de unde Markos Porfiropoulos și-a trimis elevii la Anthrakitis. Aici s-a predat filozofia după modele vest-europene și matematica modernă. Elevii antrakitei în școala Kiritsis au fost Balanos Vasilopoulos , Sevastos Leontiadis, Pachomius, care mai târziu a devenit celebru la Salonic. Anthrakitis a fost primul care s-a abătut de la poziția oficială a bisericii de atunci, „filozofia în slujba teologiei”. A predat logica și cea mai recentă filozofie europeană ( René Descartes și Nicolas Malebranche ).

Persecuția

Eforturile sale de modernizare a educației grecești s-au întâlnit cu opoziția cercurilor conservatoare. Macarie din Patmos a scris „(...) Domnul Metodiu le-a predat triunghiuri și patrulatere studenților săi și alte lecții inutile de matematică”. Antracita a fost acuzată de erezie, în special ca adept al ereticului teolog spaniol Miguel de Molinos [11] . Datorită acestor acuzații, sinodul Patriarhiei Constantinopolului a cerut ca Anthrakitis să răspundă acuzațiilor, în urma cărora Anthrakitis a părăsit Kastoria în 1719 și s-a mutat în orașul Siatista , Macedonia de Vest, unde a predat în următorii 2 ani . 12] . Dar sinodul a insistat și l-a lipsit de demnitatea sa spirituală, iar Anthrakitis, în ciuda sănătății precare, i-a apărut la Constantinopol, sperând să-i convingă pe părinții bisericii să-și reconsidere decizia. La 30 noiembrie 1723 a avut loc o audiere. La sinod au fost prezentate caiete cu lecțiile sale și s-a pus o întrebare dacă acestea sunt gândurile lui. Antracita a răspuns că gândurile aparțin filozofilor și lui Euclid. Antrakita a fost acuzată că „filosofează diferit de Aristotel”. Antrakita a făcut o „mărturisire de credinţă". Mărturisirea a fost recunoscută ca „sănătoasă şi în acord cu biserica". Antrakita a sărutat mâna patriarhului şi a plecat. Dar problema nu s-a terminat aici. s-a luat decizia de a distruge toate lucrările sale filozofice. şi orice copii ale acestora.Antrakitisului i s-a interzis temporar predarea.I s-a dat condiţia de a preda filozofie „după sistemul lui Theophilus Koridaleus... şi să nu îndrăznească niciodată să predea o altă filozofie, neobişnuită şi străină.” Aceasta era peste puterile lui. și a plecat la Giannina [13] Interdicția de a preda, cu condiții, a fost revocată în 1725. Aici, la Giannina, Anthrakitis a condus școala lui Epifanie, unde a inclus în program, pe lângă filosofia peripatetică, și logica, metafizică și etică [14] . În ciuda sănătății și spiritului subminat, din cauza suișurilor și coborâșurilor sale, Anthrakitis a rămas în acest post până la moartea sa în 1736.

Lucrări principale

Unele dintre lucrările sale au fost distruse. Lucrările sale cunoscute (supraviețuitoare) sunt:

Conține subiecte de geometrie , astronomie , trigonometrie , algebră și știință . A fost primul manual complet de matematică grecească de istorie recentă scris de Anthrakitis pentru a fi folosit în școlile grecești în timpul stăpânirii otomane.

Link -uri

  1. 1 2 Methodios Anthrakites // CONOR.SR
  2. [Δημήτρη Φωτιάδη,Ιστορία του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ.Α,σελ.160]
  3. Ανθρακίτης (Ιωαννίνων)  (greacă) . ΕΕΤΑΑ. Preluat la 12 mai 2021. Arhivat din original la 13 mai 2021.
  4. Χρήστου Π, Βίος, δράσις και ανέκδοτα έργα του Μεθοδίου Ανθρακίτη, Ιωάννινα 1953.
  5. [βασιλική μπόμπου-σταμάτη, μ μεθόδιος ανθρακίτης ται τα τετράδια, πανεπιστήμιον ιωανίνότεν ιωανίνότεν τενότης ται τα τετράδια 111-127.
  6. Κ.Θ.Κυριακόπουλος- Μελέτιος Μήτρος Αθηνών, Ο Γεωγράφος (1661—1714).Επιστολή Μελετίου Μήτρου †το 1707 προς τον εκδότη Δ.Γλυκή σχετικά με την έκδοση της Γεωγραφίας.
  7. [Γεώργιος Κουρνούτος, Τα Σχολεία της τουρκοκρατουμένης Καστοριάς σ.248 (1953).
  8. [Δημήτρη Φωτιάδη,Ιστορία του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ.Α,σελ.159]
  9. [Κωνσταντίνος Κούμας: „Σύνταγμα φιλοσοφίας”, τ. Α΄]
  10. [Μανουήλ Γεδεών, „Λυκαυγές πνευματικής κινήσεως του Γένους μας, 1700-1730”]
  11. ιερόθεος πελοπονήσιος ο ιβηρίτης (από την ιβρων του αρους) και μεθόδιος ανθρανννν înseamnă, σωφρον înseamnă
  12. [σωφρόνιος ευστρατιάδης, ιερόθεος πελοπονήσιος ο ιβηρίτης μεθος ανθρακίτης ο εimes ιωανίνων. σ.262]
  13. (Ιερεμίου Γ , „Καθαίρεσις διεξοδική του κακομεθοδίου, του φιλοσοφούντος από την επαρχίαν Αχρίδος, δια τα μιαρά και ασεβείας γέμοντα συγγράμματα αυτού“, εκδ. 1720 μ.Χ., τ. 3, σελ. 868—873]
  14. [Φιλάρετος Βαφείδης Μητροπολίτης Καστορίας και κατόπιν Διδυμοτείχου, „ Κώδιξ της Ιεράς Μητροπόλεως Καστορίας και τινα εκκλησιαστικά βιβλία αποκείμενα εν τισι των εκκλησιών αυτής“ 1900]

Surse

Literatură

Link -uri

pdf .