Biserica Armenească (Grozny)

biserica armeana
biserica armeana
43°19′14″ N SH. 45°41′48″ in. e.
Țară  Rusia
Locație Grozny
mărturisire Biserica Apostolică Armenească
Data fondarii ~ 1871
Constructie ~ 1871 - ~ 1873
Stat distrus

Biserica armeană din Grozny  este o biserică apostolică armeană din Grozny , demolată de autoritățile sovietice în anii 1930.

Locație

După cum arată planul orașului Grozny pentru 1923, biserica armeană era situată chiar în centrul orașului, lângă malul stâng al râului Sunzha . Era situat pe st. Dundukovskaya (acum Bulevardul Makhmud Esambaev , fost Bulevardul Revoluției) între noua clădire a Institutului Petrolului și clădirea școlii secundare nr. 1 (un fost gimnaziu pentru femei, a nu se confunda cu școala nr. 2, o fostă școală adevărată construită în 1910), învecinată cu teritoriul pieței care poartă numele. Lermontov [1] .

Istoricul construcției

Orașul Grozny a apărut în jurul cetății. Orașul avea o mică curte pentru oaspeți, unde activitățile comerciale erau desfășurate în principal de negustori armeni [2] . O problemă importantă cu care se confruntă comunitatea armeană din Grozny a fost deschiderea unei școli naționale și construirea unei biserici [3] . În aprilie 1863, un grup de armeni s-a adresat compatriotului lor, șeful departamentului militar secundar al regiunii Terek , generalul-maior Alexander Tumanov (Tumanyan [4] ) cu o cerere de ajutor în organizarea construcției unei biserici armenești. Un timp mai târziu, la 27 aprilie 1865, din biroul șefului regiunii a venit un mesaj către consistoriul diecezan armeno-apostolic din Astrahan că șeful regiunii Terek nu are obiecții la petiția înaintată de prințul A. Tumanov pentru construirea unei biserici de cărămidă pe teritoriul Groznîului [5] .

Societatea armeană Grozny a început să construiască biserica în a doua jumătate a anilor 1860 și deja la începutul anilor 70 ai secolului al XIX-lea, o biserică armeană a fost ridicată în Grozny. Construcția bisericii la numai jumătate de secol de la întemeierea orașului s-a datorat întăririi comunității armene locale. Biserica a fost construită treptat. Mai întâi a fost ridicată clădirea principală a bisericii, ulterior parohiei care funcționa deja la capătul vestic (vis-a-vis de gimnaziul de femei) s-a adăugat o clopotniță-pridvor cu două niveluri. Înălțimea clădirii fără clopotniță era aproximativ egală cu lungimea acesteia [1]

Pentru prima dată, biserica a fost menționată în ziarul „ Terskiye Vedomosti ” pentru 1871, care spune pe scurt: „La Groznîi nu pot finaliza în niciun fel construcția bisericii armene. Și au început să construiască cu mult timp în urmă . Momentul exact de finalizare a construcției este necunoscut, probabil că a început să funcționeze în 1872 sau 1873. În același ziar pentru 1873, biserica este deja menționată ca activă. Mai târziu, în ziar, biserica a fost menționată în numerele pentru ianuarie și mai 1876, iar în 1888 istoricul militar Georgy Kazbek a vorbit despre aceasta în lucrarea sa [1] .

Carta comunității armene locale, aprobată în 1891, spunea că societatea avea și scopul de a uni adepții Bisericii Apostolice Armene din regiunea orașului Grozny și împrejurimile sale. Biserica armeană din Grozny a fost principalul centru spiritual și cultural al armenilor și de fapt era reprezentantul oficial al acestora [5] .

Biserica a fost demolată în anii 1930 [1] .

Arhitectură

Clădirea principală

Biserica era o bazilică și avea o compoziție cu cupolă în cruce alungită de-a lungul axei principale (est-vest). Pe fațadele de nord și de sud ale aripilor de est și de vest ale clădirii erau deschideri înalte de ferestre cu rame profilate. Deasupra fiecăreia dintre aceste opt ferestre erau mici deschideri rotunde de lumină care iluminau încăperea [1] .

Aripa orientată spre est se termina într-o absidă cu mai multe fațete ieșind în afară, flancată de dungi decorative verticale din cărămidă albă. În mijlocul absidei erau deschideri joase, dar largi de ferestre. Acoperișul absidei era de formă piramidală. De-a lungul marginilor fațadei aripii de nord, s-au întins și dungi decorative verticale din cărămidă albă și închisă. Intrarea în biserică era într-un portic cu fronton atașat acesteia. Fațada aripii de sud a avut o soluție similară. Acoperișul templului era în două pante. Compoziția volumetrică a structurii era completată de o cupolă, care se ridica deasupra crucii din mijloc și avea un tambur octogonal, ale cărui margini erau tăiate de deschideri înguste ale ferestrelor încadrate de o dungă albă largă. De-a lungul părții inferioare a tobei, încoronată cu un capac de umbrelă octogonal, se afla o centură orizontală, care, pe lângă faptul că era decorativă, avea și un scop constructiv. Au fost realizate curele similare pentru a îndepărta precipitațiile. Această cupolă a conferit clădirii o solemnitate și o eleganță deosebite [1] .

Clopotniță

Pridvorul-clopotniță era așezat, ca și clădirea principală, din cărămidă roșie. A atras atenția prin forma sa deosebită, o intrare mare asemănătoare unei porți și volumul multifațetat al cupolei care se ridică deasupra ei. Clădirea clopotniței s-a remarcat printr-un desen strict și clar de forme și elemente decorative. Cupola înaltă a clopotniței a fost a doua dominantă verticală a întregii biserici [1] .

Construcția clopotniței în sine a fost completată de volumul în formă de cupolă al clopotniței rotundei cu un înveliș de blindaj asemănător coifului. Tamburul clopotniței, cu opt fețe mari și mici, avea patru deschideri arcuite destul de largi, dotate cu un cadru decorativ proeminent de-a lungul conturului. Toate fețele au fost decorate cu nișe dreptunghiulare-plate puțin adânci, cu colțuri trunchiate în partea de sus. Erau trei curele orizontale de-a lungul perimetrului tamburului: prima de-a lungul vârfului, a doua direct sub deschideri, a treia chiar sub cea de-a doua. Sub cornișa tobei cu vârfuri de lancete erau trasate contururile crucilor. Portalul pronaosului clopotniței a fost decorat cu o arcada decorativă care pătrunde în adâncurile fațadei în trepte. Sub frontonul primului nivel se afla o sculptură orizontală sub formă de moduloni [1] .

Pe ambele părți ale intrării centrale, pereții clopotniței erau decorați cu două nișe, diferite prin design. Partea stângă avea o nișă triunghiulară înaltă, cu un vârf original cu trei lobi. Cealaltă parte, partea dreaptă, era decorată cu o nișă plată, ușor adâncită, cu un colț trunchiat în vârf. Este de remarcat faptul că o astfel de soluție asimetrică a nișelor de fațadă nu este tipică pentru monumentele de arhitectură din Armenia [1] .

Note

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 R.Z. Bagdasaryan. Despre Biserica Armenească din Grozny . „Revista istorică şi filologică” // Nr.1; pp. 231-234. ISSN 0135-0536 (1985). Consultat la 16 noiembrie 2012. Arhivat din original pe 19 noiembrie 2012.
  2. A.E. Ter-Sarkisyants. Istoria și cultura poporului armean: din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XIX-lea.- Literatura orientală a Academiei Ruse de Științe, 2005. - P. 685. - 293 p. — ISBN 5020184454 , 9785020184459.
  3. R. Baghdasaryan // Comunitatea armeană din Grozny // Buletinul de științe sociale. Problemele 7-12; Editura Academiei de Științe a RSS Armeniei, 1986 - S. 59-62.
  4. Satsita Israilova . Povești spuse de templu: temple de pe teritoriul Groznîului // Buletin de arhivă. - 2017. - Nr 5. - ISSN 978-5-6040381-2-3 .
  5. 1 2 R.Z. Bagdasaryan. Viața culturală și socio-politică a așezării armenești de la Grozny (a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea) . „Revista istorică şi filologică” // Nr.2; pp. 188-197. ISSN 0135-0536 (1989). Consultat la 16 noiembrie 2012. Arhivat din original la 13 ianuarie 2013.

Link -uri

Literatură