Ballod, Franz Vladimirovici

Franz Vladimirovich Ballod, de asemenea Francis Balodis ( letonă. Francis Aleksandrs Balodis [2] ; 7 august 1882, Valmiera , provincia Livonia , Imperiul Rus  - 8 august 1947, Stockholm , Suedia ) - arheolog ruso-leton , egiptolog , specialist în orientală arta, teoria maestrului si istoria artei [3] . Fondatorul arheologiei în Letonia .

Biografie

Primii ani

Născut la Valmiera [4] în familia profesorului Voldemar Davidovich Ballodis (1848-1918) și a soției sale Olga Matilda (n. Jacobson) [2] . În familie mai erau și alți copii: Olga Voldemara Matilda (n. 1871), Franz Voldemar (d. 1874), Eric Jacobs (1875-1910) [2] .

Din copilărie, cursurile cu tatăl său, un istoric local, au trezit în Francis interesul pentru istorie. Sfârșitul secolului al XIX-lea a fost un moment de interes pentru istoria letonă, când Cronica Livoniei a fost tradusă pentru prima dată în letonă și a început căutarea castelelor și orașelor menționate în acest document. A fost publicată epopeea „ Lachplesis ” de A. Pumpur , care a contribuit și la ascensiunea spiritului național al letonilor [4] .

Francis a studiat la școala parohială Valmiera și la școala privată a lui Heine, apoi a absolvit Gimnaziul de Stat din Riga .

În 1902-1907, Franz Ballod a studiat teologia , istoria, arheologia, istoria artei la Universitatea Yuryev (azi Tartu ), absolvind aceasta cu o diplomă în arheologie. A fost implicat în istoria antică a regiunii baltice , căreia i-a dedicat teza „Câteva materiale despre istoria tribului leton din secolul al IX-lea până în secolul al XIII-lea”, a susținut-o în 1910 la Institutul Arheologic din Moscova.

În conducerea institutului, Franz Ballod a studiat egiptologia la Universitatea din München în 1910-1912 sub îndrumarea profesorului F. W. von Bissing . La întoarcerea sa la Moscova , Ballod a început să sistematizeze și să prelucreze materialele colectate despre istoria artei egiptene și a costumului egiptean în Regatul Mijlociu [5] . Materialele colectate au stat la baza cărții „Egiptul antic, pictura și sculptura sa (dinastiile I-XX)” (1913) [6] .

În 1913, F. W. Ballod și-a susținut teza de master „Introducere în istoria divinităților cu pitici cu barbă din Egipt ” de la F. W. von Bissing, care a fost publicată la Moscova ca o ediție separată în limba germană cu un rezumat rusesc [7] .

Din 1912 până în 1918, Ballod a fost profesor asistent de egiptologie și profesor asistent de istoria artei la Institutul de Arheologie din Moscova.

În 1915-1917, viitorul orientalist sovietic V. I. Avdiev a urmat cursuri speciale pe tema Egiptului Antic la Universitatea din Moscova .

Potrivit dovezilor, poetul V. Khlebnikov, datorită cunoștinței sale cu Ballod, a scris o poveste fantastică „Ka”, unul dintre personajele principale ale cărei personaje este faraonul Akhenaton [9] .

După Revoluție

În 1918, Ballod s-a mutat la Saratov pentru a preda la Facultatea de Istorie și Filologie, care fusese deschisă cu un an mai devreme. El i-a cerut lui B. A. Turaev să furnizeze cărți pentru biblioteca Universității din Saratov [10] . Din aprilie 1919 până în mai 1921 a ocupat funcția de decan al acestei facultăți.

În aceiași ani, în ciuda foametei din regiunea Volga , a epidemiei de tifos și holeră , a războiului civil în desfășurare , Ballod cu un grup de studenți a efectuat săpături arheologice în regiunea de Jos Volga .

În august 1922, Ballod a vorbit la Primul Congres al egiptologilor din întreaga Rusie cu un raport despre artă în timpul domniei lui Akhenaton. La discuție au participat: I. G. Frank-Kamenetsky , A. V. Schmidt, A. A. Zakharov, N. D. Flittner, T. N. Kozmina-Borozdina, A. V. Jivago , V. V. Struve [11] .

Din octombrie 1923, Ballod este membru cu drepturi depline al Institutului de Cercetări Științifice de Arheologie și Istoria Artei, care a fost condus de Comisarul Poporului A. V. Lunacharsky .

La întâlnirile departamentului de arheologie, a fost luată în considerare problema călătoriei de afaceri de vară a lui Ballod la Berlin pentru lucrări de cercetare, precum și organizarea unei „călătorii de afaceri colective a lui V. A. Gorodtsov , F. V. Ballod și A. S. Bashkirov în Turcia , Grecia și Egipt pentru studiază relațiile dintre culturile antice din Sudul URSS și culturile acestor țări și pentru participarea la congresul internațional etnologic și arheologic de la Cairo în 1925” [12] . Totuși, această călătorie nu a fost organizată.

Emigrarea

În 1924, F. V. Ballod a emigrat în Letonia , unde și-a schimbat numele în conformitate cu normele limbii letone în Francis Balodis.

La Universitatea din Letonia , în 1926, ca urmare a nostrificării , a primit un doctorat în istorie.

În 1925-1926 a efectuat săpături arheologice în regiunea Ludza şi Rezekne .

În 1929-1931 și 1933-1937 a ocupat funcția de Decan al Facultății de Filosofie și Filologie, iar în 1931-1933 - Prorector al Universității [13] . În 1932-1940, F. Balodis a fost și președintele „Administrația Monumentelor” (Pieminekļu valde) - o instituție care a fost angajată în identificarea și protecția monumentelor etnografice, arheologice, istorice și artistice din antichitate și care a fost angajată în studiu. a istoriei antice a țării, a efectuat săpături arheologice [14] .

În 1937, F. Balodis a vizitat Egiptul, unde a participat la o conferință despre protecția monumentelor arheologice.

După anexarea Letoniei la Uniunea Sovietică în 1940, F. Balodis și soția sa au plecat la invitația în Suedia [15] . Probabil, acest lucru a fost facilitat și de faptul că fratele mai mare al lui Francis Balodis, Janis Balodis , a fost un cunoscut militar și om de stat al Letoniei, a servit ca ministru al Apărării, iar în 1936 a fost vicepreședintele țării [16] .

La Universitatea din Stockholm , a ținut prelegeri, și-a continuat activitățile științifice și jurnalistice.

Moartea

În 1949, un necrolog despre F. Balodis a apărut în revista egiptologică belgiană „ M. H. Larsen de la Muzeul Egiptean din Stockholm ne-a informat despre moartea în acest oraș la 8 august 1947 a profesorului Francis Balodis, care lucra la Moscova, Saratov și Riga . . A fost un vechi elev al pr. von Bissing din Munchen. F. Balodis a scris o serie de articole despre egiptologie, ultimul dintre acestea – „Imaginile lui Ka și Ba în arta egipteană” – a fost publicat în 1944 la Stockholm ” [17] .

Proceedings

Ballod a revizuit cărțile egiptologului francez Alexander Moret „În vremea faraonilor”, „Regii și zeii Egiptului”, care au apărut în traducere rusă în 1913-1914 în 1913-1914, iar la începutul anului 1917 a scris o recenzie despre Literatura egiptologică rusă din ultimii ani. În opinia sa, datorită instituțiilor, universităților, interesului public și activității viguroase a egiptologului rus B.A. Turaev , în ultimii 5-6 ani s-a format o școală separată de egiptologi rusești [18] .

În 1914, articolul său a fost publicat despre arta vremii lui Akhenaton , unde Ballod a contestat opinia lui Michaelis și V. Spiegelberg despre influența culturilor creto -miceniene , siriene sau mesopotamiene asupra egiptenilor. Această lucrare este considerată prima în limba rusă, care a acoperit această perioadă din istoria Egiptului [19] .

În 1917, în colecția de articole a Societății Moscove pentru Studiul Monumentelor Antice de la Institutul Arheologic din Moscova, publicată în onoarea prof. V. K. Malmberg a fost publicat articolul lui Ballod „ Realism și idealizare în arta egipteană ca rezultat al ideilor despre existența din altă lume ”. În același an a fost publicată și Renașterea egipteană [3] .

Rezultatele lucrărilor arheologice cu studenții din regiunea Volga de Jos au fost publicate în lucrările „ Raportul săpăturilor de la Uvek în vara anului 1919 ” (Saratov, 1919), „ Vechi și nou Saray, capitala Hoardei de Aur. Rezultatele lucrărilor arheologice din vara anului 1922 „ [20] ( Kazan , 1923),” Volga „Pompeii”. Experiența unui sondaj artistic și arheologic al unei părți a benzii din dreapta Saratov-Tsaritsyno Volga ” (M., 1923), etc.

În 1924, cartea sa „ Eseu despre istoria artei egiptene antice ” și articolul „ Acțiuni mistice în Egiptul antic ” au fost publicate la Saratov, publicate în colecția de lucrări a Universității din Saratov , precum și o broșură separată cu tiraj. din 50 de exemplare.

Pe baza materialelor rapoartelor „ Etapele dezvoltării reformei artistice din timpul lui Akhenaton ” și „ Rădăcinile reformei artistice din timpul lui Akhenaton ” în 1924, articolul său „ Monumente ale artei din timpul lui Akhenaton ” a fost publicat în colecție. „Lumea antică ” .

După emigrare, Ballod a dedicat mai multe lucrări descoperirilor arheologice din Letonia. Lucrările sale au fost publicate la Riga și Stockholm :

El a descris călătoria sa în țara faraonilor în cartea „ Totul este diferit în Egipt: observații și impresii dintr-o călătorie în Egipt în 1937 ” ( lat. Ēģiptē viss citādi: ceļojuma novērojumi un iespaidi Ēģiptē 1937 gadā). Printre lucrările egiptologice ale lui F. Balodis, publicate în Letonia, se poate numi „ Arta în timpul reformei lui Akhenaton ” ( lat. Mākslas reforma Echnatona laikā), publicată în anii 1920 în letonă și germană.

După 1940, lucrările sale au fost publicate la Stockholm: „ Egipt: a land of mysteries and pyramides ” ( suedeză : egiptean: pyramidernas och mysterienas land), tradus ulterior în daneză, și un articol „ Imaginile lui Ka și Ba în arta egipteană ” ( germană: Ka- und Ba-Darstellungen in der Agyptischen Kunst).

După moartea omului de știință, articolul său „ Statueta grotescă a unei femei cu un copil în Muzeul Egiptean din Stockholm ” ( germană:  Die groteske Statuette einer Frau mit ihrem Kinde im Ägyptischen Museum din Stockholm ) a fost publicat într-o colecție italiană, dedicată unui Statueta din calcar nu foarte bine conservată din timpul dinastiei XXVI , care o înfățișează pe soția lui Bes  - zeița Beset.

Note

1. ↑ Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #117765686 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
2. ↑ 1 2 3 Zīriņa, Ingrida. Profesor Franca Baloza dzimta.  (letonă) . istorie . www.historia.lv Preluat la 6 mai 2017. Arhivat din original la 15 august 2017.
3. ↑ 1 2 Ballod Franz Vladimirovich | Cronica Universității din Moscova . letopis.msu.ru. Preluat la 5 mai 2017. Arhivat din original la 15 august 2017. (nedefinit)
4. ↑ 1 2 Evald Mugurevici. Drumul vieții lui F. Balodis = Franča Baloža dzīves gājums / editat de Victoria Bebre. — Culegere de lucrări științifice ale conferinței internaționale „Francis Balodis. Arheologie și timp. la 125 de ani de la nașterea sa”. - Riga: Zinātne, 2010. - S. 20-27. — 244 p. — ISBN 978-9984-808-78-9 .
5. ↑ Ballod F.V. Raport preliminar despre o călătorie de afaceri în Germania în vara anului 1910. - M. , 1910. - S. 1–4, 16, 18.
6. ↑ Ballod F.V. Egiptul antic, pictura și sculptura sa (dinastiile I-XX). - M. , 1913.
7. ↑ F.V. Ballod. Prolegomena zur Geschichte der bärtigen zwerghaften Gottheiten in Ägypten = Introducere în istoria zeităților pitice cu barbă din Egipt. - M. , 1913. Copie de arhivă din 15 august 2017 la Wayback Machine
8. ↑ Arkhipova, Svetlana Viktorovna. Vsevolod Igorevich Avdiev și timpul său: începutul activității științifice (anii 20 - 30). - M . : Pristsels, 1999. - S. [232-246] (Sf. B. Egiptul Antic: limba-cultură-conştiinţă).
9. ↑ Baran H. Egipt în opera lui Velimir Khlebnikov: context, surse, mituri  (rusă)  // New Literary Review. - 2001. - Nr. 48 . - S. 206 .
10. ↑ Tomaşevici O.V. Declaratie de dragoste. În loc de postfață  (rusă)  // Turaev B.A. Dumnezeul Thoth. Experiență de cercetare în domeniul culturii egiptene: Jurnal. - Sankt Petersburg. : Neva, Grădina de vară, 2002. - S. 388 . Arhivat din original pe 4 septembrie 2017.
11. ↑ Borozdin I. Primul Congres All-Russian al Egiptologilor  (rusă)  // Noul Orient. - M. , 1922. - Nr. 2 . — S. 544–545 .
12. ↑ Bashkirov A.S. Despre activitățile Departamentului de Arheologie al Institutului de Cercetare de Arheologie și Studii de Artă în anul universitar 1923/24  (rusă)  // Lumea antică. - 1924. - August ( Nr. 1 ). — P. 40–42. .
13. ↑ Latvijas Enciklopēdiskā vārdnīca. — Riga, 2002.
14. ↑ Zeile P. Cultura și cultura letonă în Letonia anilor 20-30  (rusă)  // Suntem în Letonia. — Riga, 1989.
15. ↑ Janis Klētnieks. Profesori Francis Balodis - pirmais latviešu pētnieks ēģiptoloģijā (lat.) // ZINĀTŅU VĒSTURE UN MUZEJNIECĪBA. - 2003. - S. 90-101 .
16. ↑ Izbornik egiptologic . www.egyptology.ru Preluat la 5 mai 2017. Arhivat din original la 27 mai 2017. (nedefinit)
17. ↑  // Chronique d'Egypte. - 1949. - Nr 47 . - S. 94 .
18. ↑ Ballod F.V. Literatura rusă despre Egipt în ultimii ani  (rusă)  // Vocea trecutului. - 1917. - Nr 2 . - S. 309 .
19. ↑ Ballod F.V. Arta egipteană din timpul lui Amenophis IV  (rusă) . - M. , 1914.
20. ↑ N. P. InfoRost. GPIB | Ballod F.V. Old and New Saray, capitalele Hoardei de Aur: Rezultatele lucrărilor arheologice din vara anului 1922. - Kazan, 1923. . elib.spl.ru. Preluat la 2 septembrie 2019. Arhivat din original la 24 iulie 2019. (nedefinit)

Literatură

• Nazarova E. L. Francis Balodis la Moscova. 1907-1917 (pe baza materialelor din arhivele Moscovei) // Arheoloģija un etnogrāfija. Riga, 2010. 24. Laid. — 28-36. lpp.

Link -uri

• Ballod Franz Vladimirovici . Cronica Universității din Moscova . Data accesului: 14 decembrie 2017. Arhivat din original pe 2 ianuarie 2018. (nedefinit)

Dicționare și enciclopedii	universal lituanian
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90346509 GND : 117765686 ISNI : 0000 0001 0919 4161 J9U : 987007301040705171 LCCN : n84169692 LNB : 000010084 NKC : jo2002113139 NLP : A22780014 NTA : 119588307 NUKAT : n2005112003 LIBRIS : hftw0l5137xgzxf SUDOC : 119313073 VcBA : 495/91335 VIAF : 79394134 WorldCat VIAF : 79394134