Neopăgânismul baltic
Neopăgânismul baltic este o serie de noi mișcări religioase ( neopăgâne ) în rândul popoarelor baltice (în primul rând lituanieni și letoni ), care urmăresc reînvierea religiei indigene a balților [1] [2] [3] .
Istorie
Originile mișcării datează din secolul al XIX-lea. În Uniunea Sovietică , au fost suprimați, dar după prăbușirea acesteia , au început să se dezvolte și să câștige din ce în ce mai multă faimă atât în patria lor, cât și în rândul expatriaților baltici, strâns asociați cu ecologistii [4] Unul dintre primii ideologi ai renașterii a fost poetul și filozoful prusac-lituanian Vidunas [2] .
În 2018, în timpul vizitei Papei Francisc în țările baltice, membrii mișcărilor Dievturiba și Romuva i -au trimis o scrisoare comună în care îl chemau pe el și pe alți creștini să „respecteze propria alegere religioasă și să nu mai obstrucționeze eforturile noastre de a realiza recunoașterea vechii credințe baltice” [5] .
Mișcări
„Dievturiba”
„ Dievturiba ” ( în letonă Dievturība , din dievs „zeu” și turēt „ține”, „sprijin”; literalmente „închinare”) [6] este o mișcare neo-păgână letonă [7] [8] [9] , populară și printre canadieni și americani de origine letonă [10] . Această mișcare se caracterizează printr-o abordare teologică monistă [11] a păgânismului baltic , considerând toți zeii și întreaga natură ca o expresie a unicului zeu Dievas [12] . Se crede pe scară largă că Dievas este atât o sursă transcendentă a realității, un substrat material și energetic, cât și ceea ce definește Universul [12] .
Mișcarea a fost fondată în anii 1920 de Ernest Brastiņš, care a publicat cartea „Renașterea Dievturiba letonă” [13] . După anexarea Letoniei la Uniunea Sovietică, dievturii au fost reprimați, dar mișcarea a continuat să funcționeze printre exilați. Din anii 1990, dievturas s-au întors în Letonia și au început să revigoreze mișcarea. În 2011, mișcarea cuprindea aproximativ 663 de membri oficiali [14] . În 2017, a fost deschis templul Loksten al Dieuturs[15] .
Romuva
„ Romuva ” ( lit. Romuva ) este o organizație neo-păgână lituaniană care își propune să reînvie obiceiurile religioase ale lituanienilor înainte de creștinizarea lor . Adepții susțin că continuă să trăiască în tradițiile păgâne baltice, care sunt păstrate în arta și obiceiurile populare [16] [17] [18] .
Romuva operează în principal în Lituania. Întâlnirile aderenților săi au loc și în Australia , Canada , SUA [19] , Anglia [20] și Norvegia [21] . Membrii Romuva își văd credința ca o chestiune de merit cultural, împreună cu alte elemente ale culturii tradiționale baltice, cum ar fi arta, folclorul, festivalurile, muzica, cântecele populare Dain , locurile sacre și activitățile ecologice [22] .
Altele
În 1995, în Lituania s-a format un grup reconstrucționist „Vilkatlakai”, numit inițial „Baltuva”, și remarcat printr-o viziune masculină a păgânismului baltic [23] . În 2003, a apărut mișcarea Kurono, care a inclus foști membri ai Romuvei, nemulțumiți de conducerea ei, care a acordat mai multă atenție cercetării etnografice decât teologiei . Kurono a criticat, de asemenea, deschiderea Romuvei față de mass-media și alți străini la evenimente religioase [23] .
Note
- ↑ Muktupāvels, 2005 , p. 762.
- ↑ 12 Wiench , 1995 .
- ↑ Monika Hanley (28 octombrie 2010). Diaspora baltică și ascensiunea neo-păgânismului Arhivat 25 iulie 2021 la Wayback Machine . The Baltic Times . Preluat la 26 mai 2019.
- ↑ Naylor, Aliide . Puterea sovietică a dispărut, trecutul păgân istoric al țărilor baltice reapare , Religion News Service (31 mai 2019). Arhivat 24 noiembrie 2020. Preluat la 8 iunie 2019.
- ↑ Păgânii baltici îi cer papei ajutor pentru lupta pentru statutul religios . France 24 (21 august 2018). Preluat la 29 august 2018. Arhivat din original la 25 iulie 2021. (nedefinit)
- ↑ Ryzhakova S. I. Neopăgânismul leton: note ale unui etnograf
- ↑ Melton, Baumann, 2010 .
- ↑ Carole M. Cusack, Alex Norman. Manual de noi religii și producție culturală . - Leiden, Țările de Jos: BRILL, 2012. - 820.
- ↑ S.I. Ryzhakova. Dievturîba: Neopăgânismul leton și originile naționalismului . — Moscova: Institutul de Etnologie și Antropologie al Academiei Ruse de Științe, 1999. 35.
- ↑ Strmiska, 2005 , p. douăzeci.
- ↑ Strmiska, 2005 , p. 21.
- ↑ 12 Vilius Dundzila . The Ancient Latvian Religion - Dievturība Arhivat 6 august 2011 la Wayback Machine . DIEVS . Jurnalul trimestrial lituanian de arte și științe , 1987.
- ↑ Latvian Encyclopedia of Religions: Neopagānisms / dievturi Arhivat 25 iulie 2021 la Wayback Machine .
- ↑ Tieslietu ministrijā iesniegtie reliģisko organizāciju pārskati par darbību 2011. gadā (letonă) . Preluat la 25 iulie 2012. Arhivat din original la 26 noiembrie 2012.
- ↑ Stasulāne, Anita (14 martie 2019). „O tradiție religioasă indigenă reconstruită în Letonia”. Religiile. 10 (195). DOI : 10.3390/rel10030195 .
- ↑ Dundzila, 2007 , pp. 279, 296-298.
- ↑ Dundzila, Strmiska, 2005 , p. 247.
- ↑ Ignatow, 2007 , p. 104.
- ↑ Dundzila, Strmiska, 2005 , p. 278.
- ↑ Saulėgrįža Londono Romuvoje . Preluat la 4 august 2013. Arhivat din original la 1 mai 2016. (nedefinit)
- ↑ Baltų Krivule Kurtuvėnuose 2011.06. 5. . Preluat la 4 august 2013. Arhivat din original la 2 aprilie 2016. (nedefinit)
- ↑ Dundzila, Strmiska, 2005 , p. 244.
- ↑ 1 2 Pranskevičiūtė, Aleknaitė, 2014 , p. 172.
Literatură
- Gatis Ozoliņš: Die aktuelle kettische Dievturi-Bewegung ; în: Rene Grunderet al.: Der andere Glaube ; Ergon Verlag, 2009. ISBN 978-3-89913-688-3
- Dundzila, VR Baltic Lituanian Religion and Romuva // TYR. - Ultra Press, 2007. - Vol. 3.
- Ignatow, G. Patrimoniul cultural și mediul în Lituania // Politica de identitate transnațională și mediu . — Lexington Books, 2007.
- Păgânismul în Letonia // Religiile lumii: o enciclopedie cuprinzătoare de credințe și practici / Melton, J. Gordon et Baumann, Martin. — al 2-lea. - ABC-CLIO , 2010. - Vol. 4. - ISBN 978-1-59884-203-6 .
- Misane, Agita. 2000. Religia tradițională letonă din Dievturiba în discursul naționalismului . Minoritățile religioase din Letonia 4, nr. 29:33-52.
- Muktupāvels, Valdis. Religia baltică: noi mișcări religioase // Encyclopedia of Religion: 15 volume Set / Lindsay Jones. — al 2-lea. - Detroit, Mi: MacMillan Reference USA, 2005. - Vol. 2. - P. 762-767. — ISBN 0-02-865735-7 .
- Naylor, A., Umbra în Est; IB Tauris, 2020.
- Pranskevičiūtė, Rasa. Šiuolaikinė pagonybė Lietuvoje: matomos ir nematomos grupės // Religijų įvairovė Lietuvoje: portretai, kasdienybė ir šventės : [ lit. ] / Rasa Pranskevičiūtė, Eglė Aleknaitė. — Kaunas și Vilnius: Vytauto Didžiojo universitetas, Versus aureus, 2014. — P. 170–173. - ISBN 978-609-467-085-5 .
- Schnirelmann, Victor : „Creștini! Du-te acasă”: O renaștere a neo-păgânismului între Marea Baltică și Transcaucazia . Journal of Contemporary Religion, voi. 17, nr. 2, 2002.
- Strmiska, Michael F. Păgânismul modern în culturile lumii. — Santa Barbara, Dencer și Oxford: ABC-CLIO , 2005. — ISBN 978-1-85109-608-4 .
- Dundzila, VR & Strmiska, Michael F. Romuva: Păgânismul lituanian în Lituania și America // Păgânismul modern în culturile lumii. — Santa Barbara, Dencer și Oxford: ABC-CLIO , 2005. — ISBN 978-1-85109-608-4 .
- Wiench, Piotr. Neopăgânismul în Europa Centrală de Est, Spoleczenstwo otwarte 4, 1995 // Al 5-lea Congres Mondial de Studii Europei Centrale și de Est de la Varșovia. — 1995.
Link -uri
Neopăgânismul ( lista ) |
---|
asiatic | |
---|
american | |
---|
european | |
---|
sincretic |
|
---|
Țări |
|
---|
Notă: religiile abhază, mari, osetă, turco-mongolă, udmurtă și erzya sunt parțial neopăgâne, deoarece păgânismul tradițional s-a păstrat și în zonele rurale. |