Basso, Sebastian

Sebastien Basso (Sébastien Basson sau Basso) - medic și filozof natural francez de la sfârșitul secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea, unul dintre precursorii filozofiei mecaniciste și primii susținători ai atomismului .

Biografie

Anii nașterii și morții lui Basso sunt necunoscuți. Doar pe baza unor date indirecte se poate stabili că acesta s-a născut între 1577 și 1583 în orașul Metz din nord-estul Franței [1] . A fost educat la Academia Iezuită din Pont-a-Mousson , formată în 1572. Cel mai probabil înainte de 1610 a adoptat Calvinismul . Între 1611 și 1625 Basso a predat retorică la academia calvină din Dee , centrul calvinismului francez. Concepțiile anti-aristotelice ale lui Basso erau cunoscute de liderii comunității sale religioase, iar în 1620 a fost chemat la Geneva pentru o explicație cu teologii calvini. Frecarea constantă cu liderii academiei a dus la faptul că în 1625 Basso a fost forțat să părăsească Dee. Unde s-a dus și cât timp a trăit după aceea rămâne necunoscut.

Lucrarea principală a lui Basso „Doisprezece cărți despre filosofia naturală împotriva lui Aristotel ” a fost publicată la Geneva în 1621 [2] . Basso a negat împărțirea aristotelică a universului în regiuni supralunare și sublunare. În opinia sa, toată materia este formată din patru tipuri de atomi , corespunzătoare elementelor pământ, apă, aer și foc. El credea că atomii se pot uni între ei în molecule [3] [4] . Spre deosebire de Democrit și Epicur , el a considerat spațiul dintre atomi nu gol, ci plin de materie subtilă, pe care a identificat-o cu pneum-ul stoicilor  - o substanță specială asemănătoare focului. Astfel, putem spune că învățătura lui Basso combină două teorii naturale-filosofice ale antichității – epicureismul și stoicismul [5] . Se presupune și o influență semnificativă a lui Giordano Bruno [6] .

În urma stoicilor, Basso credea că fluxurile de pneuma către Pământ sunt responsabile pentru influențele astrologice ale corpurilor cerești asupra evenimentelor pământești [7] . În același timp, materia corpurilor cerești scade în timp, ceea ce duce la moartea întregii lumi, urmată de nașterea ei din nou – concept care este caracteristic și stoicilor [8] . Cu toate acestea, spre deosebire de stoici, el nu considera corpurile cerești niște ființe vii care se mișcă ca peștii în mare sau păsările în aer: potrivit lui Basso, planetele sunt purtate de fluxuri de materie cosmică - pneuma. A recunoscut posibilitatea mișcării orbitale a Pământului [7] [9] . El considera Universul limitat de un firmament ferm [7] .

El a considerat posibilă existența presiunii aerului. El a presupus că accelerația în cădere a corpurilor se datorează creșterii presiunii aerului deasupra corpurilor și scăderii rezistenței aerului sub acestea [10] .

El credea că acțiunea corpurilor unul asupra celuilalt în acest sistem se realizează și numai prin contact reciproc. El a considerat toate schimbările din materie ca fiind rezultatul mișcării și redistribuirii atomilor [11] . În acest sens, el poate fi considerat unul dintre precursorii filosofiei mecaniciste [12] .

Concepțiile filozofice naturale ale lui Basso erau cunoscute de Gassendi și Descartes . Se presupune o influență semnificativă a lui Basso asupra filozofiei naturale a lui Descartes [7] .

Note

1. ↑ Lüthy, 1997 , p. 38.
2. ↑ Literatura timpurie a susținut că această lucrare a fost publicată pentru prima dată la Roma încă din 1574. Această datare este acum considerată infirmată (Lüthy 1997, p. 30)
3. ↑ Kr. Joaquim. „Nanoștiințe. Revoluția invizibilă. Capitol dintr-o carte . Consultat la 9 mai 2013. Arhivat din original pe 7 mai 2013. (nedefinit)
4. ↑ Meinel, 1988 , p. 73.
5. ↑ Kosareva, 1989 , p. 54.
6. ↑ Zubov, 2010 , p. 437.
7. ↑ 1 2 3 4 Barker și Goldstein, 1984 , p. 157.
8. ↑ Barker și Goldstein 1984 , p. 151.
9. ↑ „El tinde să atribuie ecliptica mișcării pământului” (Thorndike 1941, p. 387)
10. ↑ Thorndike, 1941 , p. 387.
11. ↑ Thorndike, 1941 , p. 388.
12. ↑ Barker și Goldstein 1984 , p. 152.

Literatură

• Zubov V.P. Din trecutul teoriei atomiste (Atomistică și chimie în secolul al XVII-lea) // Cosmos și suflet. Învățături despre natură și gândire în Antichitate, Evul Mediu și Epoca Modernă: Studii și traduceri. Ed. A. V. Seregina. - M . : Progres-Tradiție, 2010. - T. 2 . - S. 436-437 .
• Kosareva LN Geneza socio-culturală a științei timpurilor moderne. Aspectul filozofic al problemei. - M . : Nauka, 1989. - S. 53-54.
• Barker P. Contribuții stoice la știința modernă timpurie // Atomi, pneuma și liniște: Epicurean and Stoic Themes in European Thought, editat de M. Osler. - Cambridge, MA: Cambridge University Press, 1991. - P. 135-54.
• Barker P., Goldstein BR Este fizica secolului al XVII-lea datorată stoicilor?  // Centaurus. - 1984. - Vol. 27. - P. 148-164.
• Lüthy C. Gânduri și împrejurări ale lui Sebastien Basson. Analiză, Micro-Istorie, Întrebare  // Știință și Medicină timpurie. - 1997. - Vol. 2. - P. 1-73.
• Meinel C. Atomismul de la începutul secolului al XVII-lea: teorie, epistemologie și insuficiență a experimentului  // Isis. - 1988. - Vol. 79. - P. 68-103.
• Nielsen LO Un medic din secolul al XVII-lea despre Dumnezeu și atomi: Sebastian Basso  // Semnificația și deducția în filosofia medievală. Biblioteca istorică de sinteză. - 1988. - Vol. 32. - P. 297-369.
• Thorndike, L. O istorie a magiei și a științei experimentale. Volumul VI: Secolul al XVI-lea. - New York: Columbia University Press, 1941. - P. 386-389.

Link -uri

• Editat de F. V. Konstantinov. Basso // Enciclopedia filozofică. În 5 volume - M .: Enciclopedia Sovietică . - 1960-1970. (Rusă)
• Leclerc I. Necesitatea astăzi a filosofiei naturii  (engleză) . Arhivat din original pe 10 mai 2013.
• Rattansi PM Basso, Sebastian (Dicționar de biografie științifică)  (engleză) .

	În cataloagele bibliografice BNF : 12364366x GND : 12229758X ICCU : UFIV073107 ISNI : 0000 0003 7419 551X LCCN : nr2003025101 NTA : 128362022 PTBNP : 173475 SUDOC : 032655746 VcBA : 495/131623 VIAF : 3350582 WorldCat VIAF : 3350582