Bast | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
zeița pisicilor, Egiptul de Jos, soarele și luna, bucuria, distracția și dragostea, frumusețea feminină, fertilitatea, fertilitatea și casa, protecția împotriva bolilor infecțioase, spiritele rele și războiul | ||||
Mitologie | egipteanul antic | |||
ortografie latină | Bastet, Bast | |||
Podea | feminin | |||
Tată | Ra | |||
Mamă | Hathor moon | |||
Frate | Khonsu | |||
soră | naut | |||
Copii | Mahes | |||
centru de cult | Bubastis | |||
Atribute | sistru | |||
Animal | pisica , leoaica | |||
Identificări | Sekhmet | |||
În elenism | Artemis , Afrodita | |||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Bast , sau Bastet ( Egipt. bȝstt ) - vechea zeiță egipteană a bucuriei, a distracției și a iubirii, a frumuseții feminine, a fertilității, a vatrăi și a pisicilor, care era înfățișată ca o pisică sau o femeie cu cap de pisică. În perioada primelor dinastii, înainte de domesticirea pisicii, aceasta a fost înfățișată ca o leoaică. Bast este ba -ul zeiței Isis .
Bast este pronunția numelui acceptată de majoritatea egiptologilor moderni. Cuvântul egiptean antic „bȝstt” (‘ȝ’ - aleph) este format din „bȝst-” și terminația feminină „-t”. Vechii egipteni nu înregistrau sunete vocale, așa că cuvântul putea suna „Bast” sau „Bastet” [1] .
Tatăl ei este zeul soarelui; mama - Hathor -Luna. Zeița cerului Nut este sora ei, iar Khonsu este fratele ei.
Atributul Bast este un instrument muzical sistrum . Adesea, zeița era înfățișată ca o femeie cu cap de pisică, ținând un sistru, iar patru pisoi erau așezați la picioarele ei. Așa că egiptenii au personificat zeița fertilității. Fiul lui Bast este Mahes .
Asociat în mod tradițional cu soarele și fertilitatea. Bast are două încarnări - o femeie cu cap de pisică (esență bună) și un leu (agresiv).
Până la sfârșitul Vechiului Regat , în unele cazuri, Bast a fost identificat cu Sekhmet și Tefnut , în Noul Regat - cu Mut și Hathor . Bastet (greacul Bubastis) a fost identificat de greci cu Artemis [2] [3] (mai rar cu Afrodita ) [4] .
Egiptenii au ridicat zeița fertilității la rangul de zeitate națională. Proprietarii și-au bărbierit chiar sprâncenele în memoria pisicii moarte, iar mulțimea l-a ucis cu pietre pe șoferul care a lovit accidental pisica până la moarte. Și chiar și faraonii făceau jertfe în templul lui Bastet [5] .
Perioada de glorie a venerației sale începe din timpul dinastiei XXII (din secolul al X-lea î.Hr.), deși există și referiri mai vechi la templul zeiței (începând cel puțin cu Amenemhat I în secolul al XX-lea î.Hr.), cercetătorii și nu excludeți că închinarea lui Bastet însuși își are originea în oraș mai devreme de mileniul II î.Hr. e.
Centrul cultului Bast, care a înflorit în dinastia XXII (Bubastids) secolele X-VIII î.Hr. e. orasul Bubastis . Marele preot al zeiței Bastet purta titlul de Ur-sunu – „Mare în vindecare” [6] :112 .
Herodot a descris sanctuarul din Bast în următoarele cuvinte [7] :
Este în întregime, cu excepția intrării, pe insulă. La urma urmei, două canale duc de la Nil, mergând separat până la intrarea în sanctuar. Ele curg în jurul templului pe ambele părți. Fiecare canal are 100 de picioare lățime și mărginit de copaci. Vestibulul are o înălțime de 10 orgii și este împodobit cu statui minunate înalte de 6 coți . Iar sanctuarul este situat în mijlocul orașului, iar vederea lui se deschide din toate părțile orașului. Întrucât acest oraș a fost înălțat de un terasament, iar sanctuarul a rămas la locul său inițial, de aceea este accesibil observației [din oraș] din toate părțile. Este împrejmuită cu un zid decorat cu reliefuri, iar în interior se află un crâng cu copaci puternici, care sunt înconjurate de o clădire înaltă a templului cu o statuie a zeiței. Lungimea și lățimea zonei sacre de pe fiecare parte este o etapă . De la intrare duce un drum pavat cu piatră, lungime de aproximativ 3 stadii, prin piața orașului la est. Lățimea sa este de 4 plefras . Pe ambele părți ale drumului sunt copaci înalți spre cer.
În Bubastis a existat și o necropolă de pisici mumificate dedicată lui Bast (găsită în 1887-1889 de egiptologul E. Naville) [8] . Arheologii germani au confirmat și aici prezența cuptoarelor de incinerare pentru pisici [9] .
O reprezentare antropomorfă a lui Bast (c. 664–630 î.Hr.) ținând un sistru (lipsă). Muzeul Metropolitan de Artă
Statueta de bronz a unei pisici (c. 664 - 610 î.Hr.), Luvru
Bast cu caracteristici ale lui Sekhmet , Luvru
Wadjit - Bast cu cap de leu, disc solar și uraeus Wajit, c. 664 - 332 î.Hr e.
Herodot povestește despre un festival popular printre altele în onoarea zeiței-pisica Bast, când oamenii plutesc pe râu, cântă la sistre și la flaut, bat din palme și cântă [7] :
Când conduc până la un oraș, aterizează pe țărm și fac asta. Unele femei continuă să zdrăngănească, așa cum am spus, în timp ce altele le cheamă pe femeile acestui oraș și le bat joc de ele, altele dansează, al patrulea se ridică și își ridică [tivul] hainelor. Asta fac în fiecare oraș fluvial. În cele din urmă, la sosirea lor la Bubastis, ei sărbătoresc festivalul cu sacrificii magnifice: la acest festival se beau mai mult vin de struguri decât în restul anului. Adunând aici, potrivit localnicilor, până la 700.000 de persoane de ambele sexe, cu excepția copiilor.
Deși cifra de 700 de mii de sărbători dată de Herodot este în mod clar exagerată, este probabil ca festivalul să fi fost semnificativ nu numai pentru locuitorii orașului, ci și pentru vizitarea pelerinilor din tot Egiptul Antic [10] .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Simbolismul animal al zeilor egipteni | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Element de aer Păsări |
| ||||||||||||||||
Declanșarea focului de mamifere |
| ||||||||||||||||
Creepy Earth Release |
| ||||||||||||||||
Element de apă acvatică |
|