Batthyani, Balthazar

Balthazar Batthyani
spânzurat. Boldizsar Batthyany

Data nașterii 1543 [2] [3] [4]
Locul nașterii
Data mortii 1590 [3] [4]
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie militar
Tată Christoph Batthyány „bătrânul” [d] [5]
Mamă Erszebet Svetkovics [d] [5]
Copii Franz Batthiani [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Balthasar Batthyani (c. 1542–1590) a fost un om de stat și umanist maghiar din familia Batthyani . Cunoscut ca bibliofil, poliglot și patron al tiparului în Ungaria. Fiind unul dintre cei mai bogați oameni din țară, el a organizat la curtea sa din Nemetuivar un refugiu pentru intelectualii din toată Europa, care fugeau de revoltele religioase din epoca Reformei . Datorită legăturilor sale dintre umaniști, a adunat o bibliotecă vastă, pe care o considera a cincea ca mărime din Ungaria. În știință, l-a urmat pe Paracelsus și a pus bazele experimentelor alchimice în laboratorul său.

Balthazar Batthyani atrage atenția cercetătorilor ca un reprezentant interesant al erei „ Republicii Oamenilor de Știință ”, combinând trăsăturile unui aristocrat și ale unui umanist.

Biografie

Tineret

Balthasar Batthyani s-a născut în familia lui Christophe Batthyani (1500/1510-1570) și a soției sale Jerżbieta Svetković. Familia Batthyani la acea vreme era una dintre cele mai puternice din Ungaria . Balthazar a fost nepotul lui Ferenc Batthyani (1497-1566), Ban al Croației în 1525-1527 și consilier al mai multor regi ai Ungariei și Austriei. Data exactă a nașterii lui Balthazar nu este cunoscută și este restaurată aproximativ pe baza corespondenței uriașe supraviețuitoare a mătușii sale, Katalina Svetkovic (soția lui Ferenc Batthyani) cu tatăl său. Subiectul principal al acestei corespondențe a fost temperamentul violent al lui Christophe și, în special, tratamentul nepotrivit față de soția sa. Cu toate acestea, Christophe era un om educat ale cărui interese includeau botanica, medicină și colecția de cărți [6] -  plângerile căluților franciscani adresate regelui Ferdinand I că Batthyani le confiscase cu forța biblioteca [7] supraviețuiesc . Catalina l-a informat pe Christophe că Jeržbieta așteaptă un copil în ianuarie 1542, în scrisorile ulterioare se spunea că mama și copilul sunt sănătoși, fără a menționa sexul copilului. Un contemporan cu decedatul, istoricul Miklos Istvanffy relatează că moartea subită a lui Balthazar Batthyani în 1590 a avut loc la vârsta de 48 de ani, ceea ce confirmă data nașterii în 1542. Probabil că Baltazar nu a fost primul copil din familie, dar despre copiii mai mari ai lui Christophe Batthyani nu se știe nimic. Există, însă, indicii că Baltazar Batthyani ar fi putut fi născut atât mai devreme, cât și mai târziu decât această dată [6] . Cea mai veche dată posibilă este 1537, când părinții lui s-au căsătorit [8] . Fiul lor cel mic, Gaspar ( Gáspár ), s-a născut probabil în 1545. În 1548 a fost paralizat de variolă , dar mai târziu a putut să se miște din nou. Frații au fost crescuți la Nemetuivar de unchiul lor fără copii Ferenc, care a organizat ceva ca o școală pentru copiii nobilimii maghiare. Trei fiice ale magnatului Nikolay Zrinsky au studiat acolo , dintre care una Balthazar s-a căsătorit mai târziu [8] . Frații locuiau în principal cu Ferenc și soția sa, iar relația lor cu părinții s-a înrăutățit treptat [9] .

Ferenc Batthyani le-a oferit strănepoților săi profesori personali ale căror nume sunt cunoscute din scrisorile lui Baltazar - Michal Antalffy ( Mihály Antalffy ), Michal Pomagaich ( Mihály Pomagaics ) și Balint Faddi ( Bálint Faddi ). Cu primul dintre aceștia, tânărul Batthyani a călătorit prin Ungaria de Est, la Zagreb , Vinița și Viena . Horvat Pomagaich, care anterior îl predase pe tatăl său, a insuflat elevului său un interes pentru botanică - în scrisori din 1553, Baltazar i-a cerut lui Christoph să-i trimită diverse plante. Apoi i-a cerut tatălui său să-i cumpere „Gramatica” lui Philip Melanchthon , pe care profesorul i-a recomandat-o ca instrument indispensabil. Probabil că tatăl nu s-a grăbit să îndeplinească această cerere, pentru că un an mai târziu Baltazar i-a amintit-o și i-a cerut să trimită suplimentar Proverbia Salomonis cu comentarii ale aceluiași autor. Din vara anului 1554, Baltazar a fost încredințat lui Balint Faddi, care era mai ocupat să-și construiască iazul în Nemetuivar. În același timp, învățământul privat al tânărului Batthyani era practic finalizat [10] .

La vârsta de aproximativ 12 ani, Balthasar i-a cerut tatălui său să-i dea posibilitatea de a învăța și alte limbi, pe lângă maghiara și latina deja studiate, pentru ca ulterior să poată ocupa un loc demn la curtea regală sau arhiducelui . Probabil, conform planurilor lui Christoph, Balthazar trebuia să plece în Italia, care era mai puțin promițătoare din punct de vedere al carierei. Ferenc Batthyani a susținut aspirațiile lui Balthazar și deja la sfârșitul anului 1555 studia la Graz . Probabil, ca și până acum, pregătirea a avut loc cu profesori privați. Din perioada studiului la Graz s-au păstrat scrisori în care Balthazar se plângea de frigul din locuința sa și cerea bani pentru a cumpăra lemne de foc [11] . Începând cu 1557, Baltasar Batthyani a petrecut câțiva ani la curtea vieneză. Conform obiceiului, copiii din familiile nobiliare au servit ca pagini pentru o vreme , după care au primit titlul de magnificus , care le dădea o mare libertate și dreptul de a-l însoți pe rege în timpul plimbărilor cu caii. Balthazar a petrecut probabil mai mult timp ca paj decât era obișnuit, deoarece în 1559 mama sa i-a cerut lui István Kility , căpitanul Nemetuivarului, să mijlocească pentru fiul ei la curte [9] . La sfârșitul acelui an, Ferdinand I l-a trimis pe Baltasar la curtea regelui Francisc al II-lea al Franței . Este posibil ca pe parcurs Balthazar să fi fost primit la Bruxelles de Regina Maria a Austriei , a cărei domnișoară de onoare a fost cândva Catalina Svetkovic [12] . Balthazar a petrecut următorii doi ani la Paris , care a cunoscut perioada de glorie a vieții intelectuale înainte de noaptea Sfântului Bartolomeu , învățând limba franceză și îmbunătățindu-și manierele [13] . Nu s-au păstrat informații despre cercul comunicării intelectuale a lui Balthazar în perioada pariziană. Intrând în slujba prinților de Guise , fraților François și Charles , Balthazar a primit un mic salariu de 30 de franci pe an. La 28 martie 1650, a asistat la o tentativă a protestanților asupra unor membri ai familiilor conducătoare ale Franței, despre care a lăsat note. Represalia crudă împotriva asasinilor i-a făcut o impresie profundă. Din scrisorile lui Baltazar nu reiese clar dacă a studiat la universitate , dar se aude în mod constant tema lipsei de bani și a fost nevoit să-și abandoneze servitorul personal Farkas ( Farkas ), care a intrat din nou în serviciu la întoarcerea sa în Ungaria [14]. ] . În noiembrie 1561, Ferenc l-a adus pe Gaspard din Padova la Viena pentru o consultație cu un herborist. Poate că Balthazar a vizitat și Italia, unde a învățat limba acestei țări - conform botanistului Karl Clusius , el a corespondat cu arhitectul Pietro Ferrabosco în ea (aceste scrisori nu au supraviețuit) [15] .

După ce s-a întors în patria sa, Batthyani a slujit pentru o perioadă de timp la curte, dar s-au păstrat puține dovezi ale acestei perioade a vieții sale. Apoi Viena a devenit pentru scurt timp un refugiu pentru intelectualii protestanți din Țările de Jos  - patronajul lui Ferdinand I și al fiului său Maximilian al II-lea (1564-1576) a fost folosit de bibliotecarul Hugo Blotius , de medicul Rembert Doduns și de îngrijitorul grădinile imperiale Karl Clusius. În 1563, alchimistul John Dee a vizitat Europa Centrală , invitat la încoronarea lui Maximilian al II-lea la Pozsony . Potrivit scrisorii sale, s-a bucurat de ospitalitatea unui anumit tânăr „nobil maghiar” cu care a discutat despre cercetările sale - conform versiunii populare, el era Balthasar Batthyani. Până atunci, relația lui Christophe Batthyani cu fiii săi s-a deteriorat în cele din urmă, el l-a blestemat mai întâi pe Gaspar, care a murit curând, și apoi pe Balthazar [16] .

Căsătoria și reforma

În 1565, Balthazar Batthyani s-a logodit cu fiica lui Nikolai Zrinski Doritsa (1550-1621). Fiind protestant, Zrinski a fost un magnat major, interzicerea Croației în 1542-1556. Continuând să îndeplinească îndatoririle la curte, Balthazar a luat parte la sărbătorile funerare ale lui Ferdinand I în august . Întrucât noul împărat Maximilian al II-lea avea nevoie de serviciile sale, ceremonia de căsătorie a fost amânată și a avut loc în februarie 1566 la castelul Zrinski din Eberau . În dar de nuntă, împăratul le-a trimis tinerilor căsătoriți pahare aurite [17] . Baltazar Batthyani și soția sa au avut mai mulți copii, dintre care trei au supraviețuit până la maturitate: fiul contele Ferenc Batthyani (n. 1570/1) și fiicele Cătălina (n. 1575) și Dorothea (n. 1580) [18] . În vara lui 1566, judecând după scrisorile către Ferenc Batthyani, Balthazar a ajuns la locul trupelor care au luat parte la bătălia de la Szigetvar . Trupele habsburgice din timpul apărării lui Szigetvar au fost conduse de Nikolai Zrinsky. Socrul lui Balthazar a murit pe 8 septembrie și, conform obiceiurilor de atunci, otomanii i-au tăiat capul. Mai târziu, în timpul ceremoniei de înmormântare, Balthazar a purtat-o ​​în mâini [19] . La 28 noiembrie 1566, unchiul Ferenc a murit, iar vastele sale moșii au fost împărțite. Castelul Nemetuivar i-a revenit văduvei sale Katalina Svetkovic, castelele Schlaining [ și Rechnitz au trecut lui Christophe Batthyani ca rudă mai în vârstă. În 1570, Christoph a murit, iar la scurt timp după aceea, mama lui Baltasar, Eržbieta Svetković, a murit. După moartea în 1575 a mătușii Cătălinei, Baltazar a unit în mâinile sale toate averile familiei Batthyani [18] .

La 3 martie 1568, Balthazar a fost numit furnizorul-șef regal ( dapiferorum regalium magister ), iar o lună mai târziu căpitan-general transdanubian. Întrucât posturile nu dădeau nici venituri și nici posibilitatea de a participa la luarea deciziilor militare, prin urmare, până în iunie a acelui an, Batthyani a scăpat de ele [20] . Mai mult decât serviciul public, Baltazar Batthyani a fost fascinat de ideea organizării educației și, continuând munca unchiului său, a acceptat și copiii nobililor la pregătire [21] .

Surse și istoriografie

Balthazar Batthyani nu era o persoană publică și și-a trăit cea mai mare parte a vieții pe moșia sa departe de curte. După cum era obișnuit printre membrii „ republicii oamenilor de știință ”, el a purtat o amplă corespondență. Cele mai multe dintre scrisorile sale sunt păstrate în Arhivele Naționale ale Ungariei și nu au fost publicate. Au supraviețuit predominant scrisori adresate lui Batthyani, iar soarta propriilor scrisori, împrăștiate în toată Europa, nu este cunoscută [22] . Cu toate acestea, Batthyani este binecunoscut în istoriografia maghiară, iar arhivele sale au fost folosite la începutul secolului al XX-lea de către istoricul Sandor Takats . După cel de -al Doilea Război Mondial, o parte din arhive a fost pierdută, iar documentele rămase au fost transferate la Arhivele Naționale. În timpul revoltei maghiare din 1956, o grenadă a intrat în clădire și, ca urmare a incendiului care a urmat, o parte semnificativă a colecției Batthyani a fost distrusă. Din fericire, istoricul Bela Ivanji făcuse anterior extrase din majoritatea scrisorilor pierdute [23] .

În anii 1970, a reluat interesul pentru studierea moștenirii lui Batthyani. György Szőnyi a publicat o serie de lucrări în care l-a considerat pe Batthyani în contextul mentalității științifice a secolului al XVI-lea. Barlay Szabolcs a investigat personalitatea lui Batthyani sub diferite aspecte și i-a analizat rețeaua de contacte [24] . În 2009, Dora Bobory a publicat prima monografie dedicată lui Balthazar Batthyani [25] .

Note

  1. Bobory, 2009 , p. 24.
  2. Batthyány Boldizsár // http://mek.oszk.hu/00300/00355/html/ABC00523/01269.htm
  3. 1 2 Balthasar Batthyány // Bibliografie dějin Českých zemí - 1905.
  4. 1 2 Balthasar Batthyány // MAK  (poloneză)
  5. 1 2 Pas L.v. Genealogics  (engleză) - 2003.
  6. 12 Bobory , 2009 , p. 13.
  7. Bobory, 2009 , p. 135.
  8. 12 Bobory , 2009 , p. paisprezece.
  9. 12 Bobory , 2009 , p. 17.
  10. Bobory, 2007 , p. 31.
  11. Bobory, 2009 , pp. 15-16.
  12. Bobory, 2007 , p. 44.
  13. Bobory, 2009 , p. optsprezece.
  14. Bobory, 2009 , p. douăzeci.
  15. Bobory, 2009 , p. 21.
  16. Bobory, 2009 , pp. 21-23.
  17. Bobory, 2009 , pp. 23-23.
  18. 12 Bobory , 2009 , p. 28.
  19. Bobory, 2009 , p. 26.
  20. Bobory, 2007 , p. 60.
  21. Bobory, 2009 , p. 29.
  22. Bobory, 2007 , pp. 11-13.
  23. Bobory, 2007 , pp. 13-14.
  24. Bobory, 2007 , pp. 14-17.
  25. Prinke R. Recenzie despre The Sword and the Crucible. Contele Boldizsár Batthyány și filosofia naturii în Ungaria secolului al XVI-lea de Dóra Bobory // Știința și medicina timpurie. - 2011. - Vol. 16, nr 4. - P. 361-363.

Literatură