Bătrân Alb

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 20 mai 2015; verificările necesită 12 modificări .
Bătrân Alb
mong. Tsagaan өvgөn

Statuia Bătrânului Alb. Este situat în fața intrării în Elista khurul „Locația de Aur a lui Buddha Shakyamuni
zeitatea fertilităţii şi longevităţii
Mitologie Mitologia budistă
teren Mongolia, Buriatia, Kalmykia
Nume în alte limbi Kalm. Tsahan өvgn ;
boer. Sagaanubgen
Podea masculin
Atribute baghetă, rozariu
Identificări Nikolay Ugodnik ,
Show-păcat

Bătrânul Alb ( Mong. Tsagaan өvgön ; Kalm. Tsagaan өvgn ; Bur. Sagaan ubgen ) este gardianul vieții și longevității printre popoarele mongole , unul dintre simbolurile fertilității și prosperității din panteonul budist . Alte epitete tradiționale ale Bătrânului Alb sunt Bătrânul Domn ( Mong. Khögshin Bogd ), Bătrânul Alb al Universului ( Mong. Delhiin Tsagaan өvgön ).

Bătrân alb în șamanism

În ideile pre-budiste despre Bătrânul Alb se află cultele naturii popoarelor antice din Mongolia și China ; în special, buriații au  cultul bătrânului Beka, datând din punct de vedere istoric de la cultul focului.

Bătrân alb în budism

În mediul mongol, școala budistă Gelug l-a inclus pe Bătrânul Alb în propriul său panteon al așa-zisului. zeități ale zonei ( Mong. gazryn ezen; savdag ). A fost compusă o sutră care descrie întâlnirea dintre Bătrânul Alb și Buddha Shakyamuni . În ea, Bătrânul Alb își descrie funcțiile după cum urmează:

Cunosc exact păcatele și virtuțile oamenilor care locuiesc în univers; longevitatea și concizia vieții umane sunt în controlul meu... Cine a omorât pe cine din cruzime, nu a fost respectuos față de părinți, nu a arătat cu răutate respect față de Cele Trei Bijuterii ... Trimit astfel de creaturi păcătoase diavolilor,... provoc boli, hoți, răni , erupții cutanate și vise urâte în abundență precum ploaia. Înșelăciuni, dezavantaje, pagube în lucruri, pierderi, moarte și chin - dau toate acestea.

Sutra Bătrânului Alb [1]

În mănăstirile budiste mongole, imaginea Bătrânului Alb este de obicei plasată în fața intrării în templu, iar pe altare el ocupă locul cel mai de jos. Printre buriați, Bătrânul Alb a fost adesea identificat cu ortodoxul Nikolai Ugodnik :

Fără excepție, toți Tunka Mongol-Buryats , atât șamaniști , cât și lamaiști , au cea mai profundă reverență pentru acest Sfânt (Nicolas) și îl numesc în rusă în felul lor: „Părintele Mikhola”, sau în mongolă „Sagan-Ubukgun”. [2]

Iconografie

În mod tradițional, Bătrânul Alb este înfățișat în iconografia budistă ca un bătrân cu o barbă albă lungă, ținând în mână un rozariu și un toiag cu un pom din capul unui makara . Există mai multe variante ale poziției Bătrânului Alb: fie este înfățișat ca un pustnic așezat sub un piersic, înconjurat de perechi de macarale și căprioare împerecheate, fie este desenat frontal în plină creștere. Prima opțiune este interesantă prin faptul că Bătrânul Alb ține și Cartea Sorților în mâini, ceea ce îl face înrudit cu zeitatea chineză a longevității Shou-sin . Imaginea unui Bătrân așezat pe un tron ​​este comună printre buriați . [3]

Tradiții și credințe

Legenda bătrânului alb

Bătrânul alb s-a născut bătrân, deoarece mama lui a refuzat să-i dea apă burkhanului. Burkhanii s-au supărat și i-au pecetluit pântecele timp de o sută de ani.

Note

  1. Citat. Citat din: Pozdneev A. M. Eseuri despre viața mănăstirilor budiste și a clerului budist din Mongolia în legătură cu relația acestuia din urmă cu poporul. SPb. , Tipografia Academiei Imperiale de Științe, 1887. - p. 85
  2. Protopopul Anatoli Dmitruk . Patericon al sfinților siberieni și asceților evlaviei - Eparhia Edineț-Brichany, 2006. - ISBN 5-7877-0040-6 , p. 55
  3. Batyreva S. G. Vechea artă kalmucă din secolele al XVII-lea - începutul secolelor XX. - M., „Nauka”, 2005. - ISBN 5-02-033262-3  - p. 126

Vezi și

Literatură