Berkovich, Sekwen

Sacvan Bercovitch ( n . 4 octombrie  1933 [1] , Montreal , Quebec [2] - 9 decembrie 2014 ) a fost un critic literar și cultural canadian care și-a petrecut cea mai mare parte a vieții predând în Statele Unite. Pe parcursul unei cariere academice de cinci decenii, el a fost considerat una dintre cele mai influente și controversate figuri ale generației sale în domeniul studiilor americane contemporane .

Educație și carieră științifică

Berkovich s-a născut la Montreal, Quebec, iar numele său era alcătuit din două nume anarhiste: Sacco și Vanzetti, care au fost executați cu șase ani înainte de a se naște. Fiul artistului ruso-canadian Alexander Zeylikovich Berkovich (1891-1951) și Bryna Avrutik (1894-1956), originar din Herson . Sora - artista Sylvia Eri (n. 1923).

A primit o diplomă de licență în arte de la Sir George Williams College(1958) și doctorat la Claremont School of Graduate Studies(1965). (De atunci a primit diplome onorifice de la ambele instituții: cel mai mic grad de la Concordia în 1993 și cel mai înalt grad de la Claremont în 2005).

Berkovich a predat la Brandeis, UC San Diego, Princeton și din 1970 până în 1984 la Universitatea Columbia . Din 1984 până la pensionarea sa în 2001, a predat la Harvard, unde a deținut Powell M. Cabot Professorship in American Literature (deținut anterior de Perry Miller). A fost ales membru al Academiei Americane de Arte și Științe în 1986. Berkowitz a fost, de asemenea, membru al facultății în vizită la multe programe academice, inclusiv: Școala de critică și teorie din Dartmouth, Școala de engleză Bread Loaf, Tel-Aviv. Universitatea, Universitatea din Roma, École des Hautes Études din Paris, Academia Chineză de Studii Sociale din Beijing, Seminarul Universității Kyoto din Japonia și Academia de Științe din Moscova. El a primit premiul pentru întreaga viață în literatura americană timpurie (2002), premiul Jay B. Hubbell pentru excelență în literatura americană (2004) și premiul Bode-Pearson pentru excelență în studiile americane (2007).

Compoziții

Lucrări timpurii

Primele cărți ale lui Berkowitz, The Puritan Origins of the American Self și The American Jeremiad (împreună cu colecțiile sale editate despre tipologie și American Puritan Imagination) au prezentat o nouă interpretare a structurii expresiei și sentimentelor, așa cum este prezentată într-o lucrare scrisă în puritan. Noua Anglie. Au oferit:

1. importanța tipologiei biblice în gândirea puritană din New England;
2. centralitatea imaginației în scrierile puritanilor din Noua Anglie;
3. relația dintre imaginație, credință religioasă și context cultural-istoric;
4. centralitatea textului în procesul de autodeterminare comunală, de la colonie la provincie până la statutul național, de la utilizarea puritană a scripturilor la Declarația de independență și discursul de la Gettysburg și în cadrul unei tradiții literare naționale; și din toate aceste patru puncte de vedere,
5. înțelegerea originilor în Noua Anglie a puritanismului, un mod deosebit de exprimare și convingere care este rezultatul unei identități „americane”.

Opera lui Berkovich în acest moment a fost criticată din perspectiva valorii spirituale și morale a puritanilor. Acest lucru indică aspectul central al abordării sale: moștenirea puritană ca model retoric de continuitate culturală. El a văzut „comisie” puritană ca pe o întreprindere proto-capitalistă care a oferit singura rațiune convingătoare pentru ca o comunitate modernă să se extindă într-o națiune modernă mare. Ceea ce l-a făcut atractiv de la început nu sa bazat doar pe accentul său religios; aceasta a fost retorica prin care au trecut formele de influență religioasă persistente (pentru că sunt remarcabil de adaptabile, flexibile) ale conceptului secular al puritanilor „misiunea lor din Lumea Nouă”. În timp ce alți coloniști din Noua Franță, Noua Spanie, New Amsterdam s-au înțeles ca emisari ai unui imperiu european, puritanii Noua Anglie au respins „lumea veche.” În schimb, ei și-au concentrat întreprinderea imperială pe semnificația a ceea ce au citit în Lumea lor Nouă: „America”, ca noua țară promisă, care ar trebui să vorbească despre pământul promis al noii lumi moderne.În următoarele două secole, viziunea lor a fost revelată în simbolismul sacru-secular, unul care (formele schimbate pentru a se adapta vremurilor în schimbare) a alimentat retorica unei noi identități, Statele Unite ale Americii America, ca „America”.

Lucrări târzii

Prin studiul său asupra culturii expresive a Noii Anglie puritane, Berkowitz a avansat, în secolele XIX și XX, către o descriere a unei ideologii naționaliste distincte, implicând o strategie distinctă a culturii liberale. Această urmărire a dus la cărțile majore din anii nouăzeci, The Scarlet Letter Bureau și The Rites of Assent (precum și colecțiile sale editate despre recuperarea istoriei și ideologiei literare americane și a literaturii clasice americane), care de fapt „au finalizat scrierea de Istoria culturii liberale americane, începută în lucrarea anterioară este o poveste care definește modul de provocare, în Statele Unite, actele de distrugere a disidenței sunt puse în slujba viziunii consensului. Într-o mai mare măsură, Berkowitz a susținut că strategia pluralismului american a fost cea care a evocat disidența – politică, intelectuală, estetică și științifică, ca utopie (progres) și distopie (catastrofie) – pentru a o orienta în reafirmarea idealurilor americane. Argumentul a stârnit controverse din dreapta și din stânga. În dreapta, el a condamnat generația parvenită a noilor americani ca fiind figura centrală: în stânga, a fost remarcat ca un istoric de consens care susține ideea excepționalismului american. Parțial ca răspuns la criticii săi, Berkowitz are o analiză pricepută într-o serie de eseuri, recunoscând principala rezistență a regimului la ideologie în cadrul liberalismului democratic; detalierea enormei puteri energizante a idealurilor americane, economice și estetice; insistând asupra puterii continue a retoricii Americii de a înrola în sine utopia ca bastion al culturii. În 2004, Berkowitz a finalizat un proiect de 20 de ani ca redactor-șef al Cambridge History of American Literature, în mai multe volume, intitulat „Fără îndoială și fără rival serios, istoria savantă a generației noastre”.

Note

1. ↑ 1 2 Sacvan Bercovitch // SNAC  (engleză) - 2010.
2. ↑ 1 2 Descărcare de date Freebase - Google .
3. ↑ Bibliothèque nationale de France Record #12056227h // BnF catalog général  (fr.) - Paris : BnF .

	În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90111025 BNF : 12056227h CiNii : DA00555832 GND : 119399393 ICCU : RAVV078370 ISNI : 0000 0001 0860 9249 J9U : 987007296344005171 LCCN : n50006836 LNB : 000049260 NKC : js20051010005 NLA : 35017579 NSK : 000023290 NTA : 068484291 NUKAT : n01717828 SUDOC : 028801199 VIAF : 30949 WorldCat VIAF : 30949