Bilo

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 11 iulie 2019; verificările necesită 10 modificări .
Bilo

Bătăi de metal în expoziția Vechiului Muzeu Rusesc al Tradiției Locale
Clasificare Instrument muzical de percuție cu o anumită înălțime, idiofon
Instrumente înrudite clopot
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Bilo ( song , placă sau placă de gardă ) - o placă (bară) din lemn sau metal, care a fost lovită cu un ciocan (băt). În antichitate, era un instrument muzical de uz casnic și de semnal ; mai târziu a fost folosit în principal în locul clopotului bisericii [1] .

Etimologie

Instrumentul a fost numit „bătaie” după rădăcina cuvântului „bătaie”. Un instrument muzical dintr-un set de ritmuri multiton se numește „bătăi”. Uneori, „bătăi” și „nituit” (ciocan de lemn) [2] sunt folosite ca sinonime [3] [4] . Turnul bătătorului se numea biliard [5] .

Expresia „To all the bells” provenea din originalul „Breaking Bad”, urmărind din expresia greacă, care însemna „ greviști grei ” [5] .

Descriere

Inițial era din lemn (grosimea scade spre margini), unde se bate cu un ciocan de lemn „nituire” [2] . „Small beat” sau „small tree” este o scândură cu două vâsle, cu un decupaj în mijloc pentru o prindere [2] [5] . Erau suspendate marile bătători din fontă, oțel sau cupru, pentru care nu era necesară prezența unor turnuri speciale - era suficient un stâlp gata făcut [5] .

Bătăile vechi de arțar uscate produc un sunet diferit în funcție de locația și puterea loviturii [2] .

Potrivit unor surse, în Rusia Kievană nu existau acele tipuri de lemn din care să poată fi create instrumente sonore, prin urmare nituitoare din fontă, oțel sau cupru erau mai frecvente [5] . Din punct de vedere al sunetului, o bătaie de cupru de înaltă calitate este foarte asemănătoare cu un clopoțel, dar este mult mai bogată în ceea ce privește modul în care este extras sunetul și, atunci când se lucrează cu un ciocan moale, nu dă un sunet ascuțit când este lovit. În nord au „nituit” mai încet decât în ​​sud [2] .

Opțiuni de utilizare a batătorului: 1) ca instrument de semnalizare sonoră , conceput pentru a notifica oamenii (într-o așezare, pe teritoriul unei întreprinderi, unități militare etc.) despre orice eveniment: un incendiu, un atac al unui inamic, decesul unuia dintre rezidenți, începerea unei pauze de masă etc.; 2) în loc de clopot de biserică.

Istorie

Pentru prima dată, beat-ul a început să fie folosit în Rusia la sfârșitul secolului al X-lea, concomitent cu împrumutarea întregului sistem de cult bizantin [2] .

Prima mențiune despre bătaie este asociată cu moartea Sfântului Teodosie al Peșterilor , egumenul mănăstirii (1062-1074):

După cinci zile de boală, a poruncit fraților să-l scoată în curte. Pe la ora șapte seara, frații l-au urcat pe o sanie, l-au scos și l-au așezat în fața templului. Acolo a cerut să convoace toți călugării. Pentru a-i îndeplini cererea, au început să lovească bătaia .

Știrile analistice din 1066, 1074, 1146 menționează bătăi și clopote [6] . În cronica Nikon despre călugărul mănăstirii Kiev-Pecersk Matei cel Perspicace se spune că el, la biserică, „ cărunțit, odihnindu-se ca mântuitor ” [6] [7] . Acest lucru face posibil să presupunem că sub bancnotă exista o anumită platformă cu trepte sau un dulap , pe care se putea sta [5] .

În ciuda menționării clopotelor în secolul al IX-lea, care au venit în Rusia în secolul al X-lea din Europa de Vest [2] , acestea erau rare, mici și pentru o lungă perioadă de timp nu puteau înlocui bătăitorul [8] . Bila sunt adesea găsite în monumentele literare până în secolul al XVI-lea inclusiv [3] .

În secolul al XX-lea și începutul secolului XXI, a fost păstrat în Rusia la unele întreprinderi, în sate și sate sub forma unui segment de șină atârnată de un lanț , o țeavă, o butelie de gaz sau alte obiecte metalice cu ecou folosite pentru a suna un alarma [9] .

În secolul XXI, ritmul este încă folosit pentru a chema la închinare [8] .

Vezi și

Note

  1. ↑ Konstantin Aleksandrovici Vertkov. Instrumente cu sunet automat . — instrumente muzicale populare rusești. - Muzică, 1975. - 294 p. Arhivat pe 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Barkovskaia Svetlana Petrovna. Cultura spirituală rusă: un manual pentru studenții din învățământul secundar profesional în domeniile muzicale și pedagogice de formare . - Revista științifică „Kontsep, 2013-03-11. - 297 p. Arhivat 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine
  3. ↑ 1 2 Iuri Arbatsky. Studii de istoria muzicii ruse . - Editura numită după Cehov, 1956. - 422 p. Arhivat pe 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine
  4. ↑ Adevărul și Viața . - Centrul de informare și publicare „Adevărul și Viața”, 2002. - 382 p. Arhivat pe 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Lecturi la Societatea Imperială de Istorie și Antichități Ruse de la Universitatea din Moscova. 1904 _ — Directmedia, 2013-03-14. — 486 p. — ISBN 9785446029730 . Arhivat pe 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine
  6. ↑ 1 2 Monumente ale culturii: noi descoperiri . - Nauka, 1998. - 624 p. Arhivat pe 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine
  7. ↑ 1. până în 1904 // Cronica rusă după lista Nikon . - Sankt Petersburg: Academia Imperială de Științe, 1767. - S. 173. - 218 p. Arhivat pe 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine
  8. ↑ 1 2 Anatoli Stepanovici Kargin, Anna Vladimirovna Kostina, Centrul Republican de Stat pentru Folclor Rus (Rusia). Folclorul grupurilor sociale mici: tradiții și modernitate: o colecție de articole științifice . - D-na. Centrul Republican al Folclorului Rus, 2008. - 308 p. Arhivat pe 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine
  9. ↑ Firs Fedosov Bolonev, Elena Fedorovna Fursova. Probleme de studiu a culturii etnice a slavilor estici din Siberia în secolele XVII-XX . — Institutul de Arheologie și Etnografie (Academia Rusă de Științe, Filiala Siberiană), Universitatea Pedagogică de Stat din Novosibirsk. - Centrul editorial „Agro-Siberia”, 2003. - 272 p. Arhivat pe 7 noiembrie 2017 la Wayback Machine

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii