bretoni | |
---|---|
Autonumele modern | Bretoned/Breizhiz |
populatie | 6-8 milioane |
relocare |
Franța : 2,2 milioane (2014) Canada : 14,3 mii (2011) SUA : 0,3k (2000) |
Limba | bretonă , franceză |
Religie | catolicism |
Inclus în | popoare celtice |
Popoarele înrudite |
Cornish Welsh Irish |
Origine | britanici |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Bretonii ( bretoni francezi , bret. Brezhoned ) sunt un popor, populația indigenă din regiunea Bretaniei din nord-vestul Franței (fost ducat independent). De asemenea, locuiesc în vecinătatea Parisului și a Văii Loarei, precum și în Canada, SUA și alte țări. Numărul este de aproximativ 2,2 milioane conform unei estimări din 2014. Principalele limbi sunt franceza , gallo (un dialect al francezei, Bretania de Est) și bretona (Bretania de Vest). Religie - în mare parte catolică [1] .
O parte importantă a culturii bretonilor este asociată cu originea lor celtică : începând cu secolul al IV-lea , celții din Marea Britanie s-au mutat în Bretania (în principal din sud-vestul Angliei de astăzi și din sudul Țării Galilor ), strămuți de anglo-saxoni. . În secolul al IX-lea, bretonii ocupau întreaga peninsulă de la gura Loarei în sud până la golful Mont Saint-Michel în nord.
Unul dintre cele mai vechi și mai vechi instrumente este harpa (thelenn), cunoscută din cele mai vechi timpuri printre alte popoare celtice. Harpa era un instrument al barzilor , în Evul Mediu , harpiştii bretoni cântau la curtea francezilor şi a regilor, deşi puteau cânta în străinătate, de exemplu, regele englez Richard Inimă de Leu a invitat harpiştii din Bretania la încoronarea sa în 1189. În Evul Mediu târziu, harpa a intrat în dezavantaj printre bretnos, dar la începutul secolului al XX-lea, sub influența irlandezilor, tradiția de a cânta la harpă a fost reînviată.
Alte instrumente muzicale sunt cimpoiul binyu-goats ( bret. biniou, biniou-kozh ) și zhaleyka care o însoțește - bombarda , când cimpoiele cântă bourdon, iar bombardele cântă o melodie. Această tehnică se numește „kan-a-diskan” ( franceză kan ha diskan ).
Printre cântece se cunosc balade istorice cu o singură voce și cele de dans.
Așezări împrăștiate, include mai multe ferme.
Granitul a servit drept material de construcție predominant . În multe orașe din Bretania, s-au păstrat clădiri cu semi-cherestea , cel mai comun tip de clădiri urbane din Evul Mediu.
Locuința tradițională a bretonilor este apropiată de locuința altor popoare celtice și aparține tipului de casă din nordul Franței. Este cea mai arhaică variantă de acest tip. În forma sa cea mai simplă, este o clădire dreptunghiulară joasă, cu două coșuri la ambele capete ale acoperișului, care servesc ca o continuare a peretelui frontonului. Pereții sunt construiti din blocuri mari de granit, golurile dintre care sunt umplute cu calcar fin. În unele zone din Bretania, pietrele de temelie sunt cimentate împreună și modelate în jante proeminente. Pereții sunt văruiți în alb, granitul iese în grinzile ferestrelor și ale traveilor.
Clădiri cu o singură cameră fără încăperi de utilitate au fost găsite în Bretania încă de la mijlocul secolului al XX-lea, în principal printre pescarii de pe coastă. Casele de pe coastă sunt bine adaptate la clima bretonă: părțile sale de vest și de nord, îndreptate spre mare și asumând vântul de pe litoral, nu au ferestre și uși. Intrarea într-o casă cu o singură cameră, acoperită de o uşă, este situată în partea largă a casei. Pe partea din față este un șemineu .
Locuința din interiorul Bretaniei este mai înaltă decât pe coastă, este cu mai multe camere: sub un acoperiș (anterior acoperit cu paie și din secolul al XX-lea cu ardezie) există o cameră de zi și grajduri de vite cu grajd. Apariția caselor cu mai multe camere este asociată cu îmbunătățirea unei locuințe cu o singură cameră, în care locuințele sunt atât proprietari, cât și animale: la început, camera pentru animale a început să fie împrejmuită cu un despărțitor, uneori neatingând tavan (chiar și la începutul secolului al XX-lea, cei mai săraci țărani locuiau în astfel de case), iar mai târziu - cu un zid de capital , în același timp, hambarul a primit o intrare separată. Dezvoltarea locuinței tradiționale bretone nu s-a încheiat cu separarea spațiilor de locuit și a tarabelor: spațiul original cu o singură cameră a fost împărțit într-o bucătărie și un dormitor/cameră din față cu ajutorul pereților despărțitori. Acoperișul este abrupt, sub acesta se află o mansardă, adesea folosită ca hambar , care duce la o scară exterioară din piatră situată în partea de fronton a casei. Spre deosebire de tarabe și grajduri, încăperile utilitare, cum ar fi o coșă de porci, un hambar și un hambar sunt extensii ale casei sau clădiri separate situate în curte.
Șemineul din casele din Bretonul superior este situat perpendicular pe fereastră.
Pardoseala a fost inițial pământ, în hinterlandul breton, case cu podele de pământ au apărut încă de la mijlocul secolului al XX-lea.
Mobilierul tradițional breton, precum și mobilierul multor alte regiuni ale Franței, se caracterizează prin masivitate și arhaism. Deci, mesele , de fapt, erau un cufăr , ridicat pe picioare, capacul său gros era scos și mâncarea era pusă în cufă. Uneori ar putea exista mici crestături în capac care serveau drept farfurii. Pe masă erau atașate bănci cu spate pe patru sau șase picioare, atât cu spate, cât și fără (o situație similară s-a întâmplat și în Alsacia ). Unul dintre cele mai recunoscute atribute ale locuinței tradiționale bretone este patul dulap ( fr. lit clos ), care era o cutie de scânduri de lemn cu o bancă și una deschisă, închisă cu perdele și uși. Au fost amplasate mai întâi în camera comună, iar apoi în dormitor, într-unul dintre colțurile camerei din stânga sau dreapta șemineului sau de-a lungul peretelui opus fațadei. Paturile erau bogat decorate cu sculpturi (predominau motivele vegetale și religioase) și pictură. Patul de paturi de garderobă era amplasat destul de sus, din cauza căruia, pentru a facilita urcarea, erau amplasate cufere sub ele. Adesea, împreună cu paturile erau așezate și alte piese de mobilier - dulapuri, ceasuri, formând astfel un șir continuu de mobilier. Erau și paturi-dulapuri cu două etaje, pe nivelul inferior al cărora dormeau bătrânii, iar pe nivelul superior - tinerii. O altă piesă de mobilier bretonă binecunoscută este bancheta pentru piept, care ar putea fi amplasată și în fața patului pentru cățărare ușoară. Capacul cufărului servea drept scaun, putea avea și capace mici pe partea din față, pe laterale puteau fi cotiere sub formă de cutii cu capac, acolo erau depozitate tutun și lumânări. Lenjeria era depozitată în cufere-bănci. Pe lângă Bretania, cufere erau caracteristice Auvergnei și Alsaciei. Scaunele , ca și în toată Franța, au apărut în mediul rural la începutul secolului al XIX-lea.
Casele moderne bretone sunt de obicei cu două etaje (inclusiv case mai vechi cu mansardă transformată în dormitoare la mansardă ). În casele moderne, există adesea un coridor între bucătărie și sufragerie, din care există intrări în bucătărie și camera din față la stânga și la dreapta. O parte a coridorului este folosită ca dulap , în adâncurile sale se află o scară care duce la pod.
Costumul popular al bretonilor se caracterizează prin originalitate și iese în evidență față de alte regiuni ale Franței. În același timp, este foarte diferențiată în funcție de loc, diferențele regionale au devenit clare după Revoluția Franceză. În estul Bretaniei, costumul a fost mai supus influenței generale franceze și urbane, în timp ce în vest a păstrat trăsături arhaice.
Bărbații bretoni purtau o cămașă, pantaloni încinși cu o curea de pânză sau de piele, o vestă cu piept dublu, o jachetă dreaptă care nu se închidea și pe cap o pălărie cu boruri largi care putea fi împodobită cu panglici care cădeau din spate. În estul Bretaniei, bărbații purtau pantaloni strâmți și lungi, iar în vest, până la începutul secolului al XX-lea, purtau brago-bra ( Bret. bragou-braz ): pantaloni largi și scurti, până la genunchi, cu pliuri. strângerea în talie și apoi slăbirea liberă, sau cu pliuri armonică, adunate în talie și fixate deasupra genunchiului, unde erau trase împreună cu un șnur cu pompoane. Jambierele din aceeași țesătură erau purtate cu braga-sutien. În sudul Bretaniei, costumația era diferită de alte zone, aici purtau jachete de in sau in de croială specială, cu peplums și pliuri. În sud-vestul Bretaniei, astfel de jachete au fost purtate până în anii 1930. Potrivit unei versiuni, vesta ca piesă vestimentară a apărut printre pescarii bretoni.
Costumul pentru femei este chiar mai divers decât cel pentru bărbați: etnografii identifică 66 de variante regionale. Costumele din vestul Bretaniei au cea mai mare varietate, unde aria de distribuție a oricărei variante coincide cu granițele regiunii istorice sau cu limitele distribuției anumitor diferențe dialectale. În general, costumul popular feminin este format dintr-o jachetă, fustă, corsaj , șorț cu bavetă și guler de dantelă. Bretonii în vârstă de la mijlocul secolului al XX-lea (dacă nu acum) purtau în mare parte haine negre: fuste negre, pantofi negri, ciorapi negri, pulovere tricotate și șaluri negre. Coifurile pentru femei sunt capace de dantelă de diferite forme. Cel mai faimos este bigoudenul înalt din zona cu același nume . Multe dintre bonete sunt încă purtate de unele femei în vârstă bretone și astăzi, deși numărul lor a scăzut drastic față de secolul al XX-lea.
Saboții serveau drept pantofi - pantofi de lemn, în multe sate erau purtați încă de la mijlocul secolului al XX-lea.
Costumul popular s-a păstrat până la începutul sau mijlocul secolului al XX-lea. Acum se poartă costumul popular de sărbători, mulți dintre ei organizează concursuri pentru cel mai bun costum popular.
Membri ai ansamblului de muzică populară „Bleuniadur” ( Saint-Paul-de-Leon , departamentul Finistère ) în costume populare
Costum de femeie din vecinătatea orașului Quimper ( Pays Glazik , departamentul Finistère), secolul al XIX-lea
Costum bărbătesc Pays Glazik
Locuitorii din Plonieve Borze (departamentul Finistère) în costume populare, carte poștală c. 1930; fii atent la braga-bra
Costum al comunei Landudal (Departamentul Finistère)
Membri ai ansamblului popular din Kemper în costume populare
Copii în costume populare din Lorient , departamentul Morbihan
Costumul popular din Nantes
Ansamblul de la La Turballe în costume populare
Costumul satului Trescalan ( fr. Trescalan ), comuna La Turbale
Costumul popular al regiunii Bigouden, remarcați cofurile caracteristice feminine
Broderii și broderii din Pont-l'Abbe (Bigoudin) în costume populare, carte poștală 1909
Cuplu din Pont-l'Abbe, c. 1870
Dicționare și enciclopedii | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|