Aruncarea vulpei

Aruncarea vulpii ( germană:  Fuchsprellen ) a fost o distracție competitivă obișnuită (jocul sângeros) în anumite părți ale Europei în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, implicând aruncarea vulpilor vii și a altor animale cât mai sus posibil în cer. Aruncarea avea loc de obicei în pădure sau în curtea unui castel sau palat, pe o platformă rotundă, închisă de o pânză întinsă. [unu]

Doi oameni stăteau la o distanță de șase până la șapte metri unul de celălalt, ținându-se de capetele slingului , care era așezat între ei pe pământ. Apoi fiara a fost eliberată în arenă. Când alerga între jucători, aceștia trăgeau cu toată puterea capetele praștii, aruncând animalul în aer. [2] Victoria în competiție a fost acordată pentru cea mai mare aruncare. Înălțimea aruncărilor jucătorilor experimentați ar putea ajunge la șapte metri sau mai mult. S-a întâmplat că mai multe praștii au fost așezate în paralel simultan, astfel încât mai multe echipe să poată participa la rând la aruncarea unui animal. [unu]

Pentru un animal aruncat, rezultatul, de regulă, a fost tragic. La Dresda , 647 de vulpi, 533 de iepuri de câmp , 34 de bursuci și 21 de pisici de pădure au fost aruncate și ucise la un concurs organizat de electorul Saxonia Augustus Strong . [2] Augustus a participat personal la concurs. Potrivit poveștilor, demonstrându-și puterea, el ținea capătul praștii cu un deget, în timp ce pe de altă parte era ținut de doi dintre cei mai puternici servitori.

Alți conducători erau, de asemenea, pasionați să arunce. Trimisul suedez a descris cu surprindere modul în care Sfântul Împărat Roman Leopold I , în compania băieților și a piticilor de la curte, a terminat cu vulpi schilodite într-un concurs la Viena în 1672. [3]

Jocul a fost deosebit de popular în rândul dublului mixt, rivalitatea dintre care a adăugat distracției generale. La amintita competiție de la Dresda, 34 de mistreți au fost eliberați pe terenul de joc „spre marea plăcere a domnilor, dar spre groaza doamnelor nobile, ale căror fuste umflate au fost aruncate în dezordine totală de porcii sălbatici, spre distracția nesfârșită a compania nobiliară adunată”. La aceeași competiție, trei lupi au fost adaptați mai întâi pentru aruncare , însă informațiile despre reacția participanților în acest sens nu au fost păstrate. [2]

Uneori, aruncarea vulpilor făcea parte dintr-un bal mascat ; în același timp, atât animalul în sine, cât și aruncatorii săi au fost îmbrăcați cu personaje diferite. Bărbații s-au îmbrăcat ca eroi mitici, războinici romani , satiri , centauri sau bufoni . Femeile au portretizat nimfe , zeițe și muze . Animalele nefericite – iepuri de câmp și vulpi – erau împodobite cu hârtie, petice strălucitoare și beteală; uneori ținuta caricaturiza vreo persoană cunoscută. La sfârșitul jocului, oaspeții au aranjat o procesiune cu torțe sau un banchet magnific. [unu]

Vezi și

Literatură

Surse

  1. 1 2 3 Sacheverell Sitwell. Vânătorii și vânatul , p. 60 Macmillan, 1947.
  2. 1 2 3 Howard L. Blackmore. Armele de vânătoare: din Evul Mediu până în secolul XX , p. xxiv. Publicații Courier Dover, 2000. ISBN 0-486-40961-9
  3. Tim Blanning. Căutarea gloriei: Europa 1648-1815 , c. 403. Allen Lane, 2007. ISBN 0-7139-9087-2