Yu cel Mare | |
---|---|
Chineză 大禹 | |
Conducător al Chinei | |
Naștere |
aproximativ 2297 î.Hr e. |
Moarte |
în jurul anului 2197 î.Hr e. sau 2025 î.Hr. e.
|
Loc de înmormântare | |
Gen | Xia |
Tată | Pistolă |
Mamă | Nü Zhi [d] |
Soție | Tu Shan Shi [d] |
Copii | Qi (dinastia Xia) |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Yu cel Mare ( chineză 大禹, pinyin dà yǔ ; numele de familie Si 姒, numele de clan Xiahou 夏后, numele propriu Wenming 文命) este unul dintre vechii suverani mitici din China .
El și-a arătat talentele și energia sub împăratul Yao , când a reușit să readucă apele care au inundat pământul la fostele lor granițe ( Marele Potop Gong-Yu ). Apoi a fost instruit să împartă imperiul chinez în 9 provincii, pe care le-a finalizat cu succes în 2278 î.Hr. e. . Pentru marile servicii oferite de Yu în organizarea statului, următorul împărat Shun l-a făcut regent, iar apoi l-a numit moștenitorul său. Yu a ajuns pe tron în 2205 î.Hr. e. și, după ce a domnit timp de 45 de ani, a pus bazele dinastiei Xia , care a condus China până în 1766 î.Hr. e. [1] .
Pe lângă descrierea clasică a lui Sima Qian , Yu este asociat cu diviziunea teritorială a Chinei antice în următoarele texte: „Yu gong” 禹貢 ( Shu jing ), „Yu shi lan” 有始覽 (Lüshi chunqiu 呂氏春秋). ), „Zhifang shi” 職方氏 ( Zhouli周禮), „Rongcheng shi” 容成氏 și alții. Autorii din epoca Han îi atribuie lui Yu și tovarășului său Boyi paternitatea tratatului Shan hai jing .
Yu este, de asemenea, asociat cu realizări militare: cucerirea San Miao zh:三苗și Gong Gong共工 (sau ministrul său de șarpe cu 9 capete Xiangliu ) [2] .
Huainanzi atinge aspectul mitologic al imaginii lui Yu: soția sa din Tushan ( zh:塗山氏) vede transformarea sa într-un urs. Analele Regatele Wu și Yue descriu o legendă în care Yu, când se gândește la căsătorie, vede o vulpe albă cu nouă cozi 乃有白狐九尾造於禹 și interpretează acest fenomen ca un semn bun.
Fiul lui Yu, Qi 啟 ( en:Qi of Xia ), se naște din căsătoria lui cu Doamna din Tushan. Ocuparea tatălui în lichidarea inundației duce la faptul că băiatul își întâlnește tatăl pentru prima dată abia la vârsta de 9 ani.
Textele tradiționale (Yangzi faiyan, vezi Yang Xiong ) și dovezile arheologice din perioada pre-imperială (almanahurile găsite la Fangmatan și Shuihudi) menționează o practică numită Yu-bu 禹步 ("pașii lui Yu"), care a fost folosit ca ritual de protecție. înainte de a ieși la drum. Yu-bu ca practică taoistă a supraviețuit până în zilele noastre.
Pe lângă Yu-bu, descrierile de la Shuihudi includ ritualul de a trage cinci linii pe pământ, precum și un talisman asociat cu numele său.