Marele Ducat al Lituaniei

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 10 octombrie 2022; verificările necesită 24 de modificări .
Din secolul al XIII-lea, un stat suveran ;
din 1569 până în 1795 ca parte a statului federal Rzeczpospolita
Marele Ducat al Lituaniei
z.-rus. Marele Ducat al Lituaniei
Steag Stema
Imnul : „ Theotokos ”

Teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei în 1430
↓  → → →
 
  mijlocul secolului al XIII-lea  - 1795
Capital

din anii 1240 - Novogorodok [1] ( Novogrudok modern ) [2] [3] ,

din 1323 - Vilna ( Vilnius modern ) [4]
Limba oficiala Rusă de Vest , latină și poloneză
Religie păgânism (până în secolul al XV-lea),
ortodoxie ,
catolicism (de la sfârșitul secolului al XIV-lea),
protestantism (secolele XVI-XVII),
iudaism , islamism
Unitate monetară Grivna lituaniană , grosz și zloți polonez
Pătrat 1260 - 200 mii km²
1430 - 930 mii km²
1572 - 320 mii km²
1791 - 250 mii km²
1793 - 132 mii km² [5]
Populația
  • 4 840 000 de persoane ( 1770 )
Forma de guvernamant monarhie ereditară
(1230-1573)
monarhie electivă
(1573-1791, 1792-1795)
monarhie constituțională
(1791-1792)
Dinastie Gediminovichi , Jagiellons
Legislatură Seimas al Marelui Ducat al Lituaniei
putere executiva Rada Marelui Ducat al Lituaniei
Marele Duce al Lituaniei
 • 1236-1263 Mindovg (primul)
 • 1764-1795 Stanisław II August Poniatowski (ultimul)
Poveste
 •  6 iulie 1253 Încoronarea Marelui Duce Mindovg
 •  14 august 1385 În uniune personală cu Regatul Poloniei
 •  1 iulie 1569 În unire cu Regatul Poloniei formează Commonwealth
 •  24 octombrie 1795 Încetarea existenței, încorporarea în Rusia și Prusia
Predecesori și succesori
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Marele Ducat al Lituaniei [6]  este un stat est-european care a existat de la mijlocul secolului al XIII-lea până în 1795 pe teritoriul modernului Belarus (complet), Lituania (cu excepția Teritoriului Klaipeda ), Ucraina (cea mai mare parte a acesteia ). , până în 1569), Rusia (ținuturile de sud-vest, inclusiv Smolensk , Bryansk și Kursk ), Polonia ( Podlasie , înainte de 1569), Letonia (parțial, după 1561), Estonia (parțial, din 1561 până în 1629) și Moldova (partea de pe malul stâng). al Transnistriei , până în 1569).

Terenurile vaste ale Rusiei , care au căzut sub stăpânirea Marelui Ducat al Lituaniei și au constituit partea leului din teritoriul său, sunt numite Rus lituanian .

Din 1385, Marele Ducat al Lituaniei a fost într-o uniune personală cu Regatul Poloniei , iar din 1569 - în Uniunea Sejm din Lublin , ca parte a Commonwealth -ului federal . În secolele XV-XVI, Marele Ducat al Lituaniei a fost un rival al statului moscovit în lupta pentru dominație în țările Rusiei și, în general, în Europa de Est . A încetat să mai existe după a treia împărțire a Commonwealth-ului în 1795. Până în 1815, întregul teritoriu al fostului principat a devenit parte a Imperiului Rus .

Titlu

Numele statului și titlul domnitorului ( gospodar [7] ) nu au fost constante și s-au schimbat în funcție de schimbările în granițele politice și de schimbările în structura statului. La mijlocul secolului XIII - începutul secolului XIV, statul a fost numit Lituania . Astfel, Marele Duce Mindovg a fost încoronat drept „ Rege al Lituaniei ” [8] . După ce s-a alăturat regiunii Kiev și altor țări ale Ucrainei moderne cu Lituania, domnitorul a fost intitulat „ Rege al Litvinilor și al multor Ruteni ” [8] . După ce a fost inclus în partea Letoniei moderne, Marele Duce al Lituaniei Gediminas a fost intitulat „ Rege al Litvinilor și Rutenilor, conducător și prinț al Zemgalei ” [8] . După anexarea Samogitiei (partea centrală și vestică a Lituaniei moderne [9] ) la mijlocul secolului al XV-lea, domnitorul a folosit titlul de „ Mare Duce... toate pământurile lituaniene și Zhomoytskoye și multe țări rusești ” [8] . Statutul din 1529 afirmă : „ Drepturile scrisului au fost acordate panoramei Marelui Ducat al Lituaniei, Rusiei, Zhomoytsky și altora prin cel mai clar Pan Jikgimont, pentru mila lui Dumnezeu, Regele Poloniei, Marele Duce al Lituaniei, Rus. , prusac, Zhomoytsky, Mazovian și alții ” [8] . Astfel, în această perioadă, denumirea oficială extinsă a statului în limba rusă de vest a fost „Marele Ducat al Lituaniei, Rusiei, Zhomoytsky și altor [țari]” [10] [11] .

După încheierea Unirii de la Lublin și anexarea pământurilor Ucrainei moderne la Polonia (1569), statul a început să fie numit doar Marele Ducat al Lituaniei , deși domnitorul a continuat să fie intitulat Marele Duce al Lituaniei, rus. , prusac, samogitian, mazovian , iar după anexarea Livoniei în 1561  - și livonian [ 8] .

În documentele oficiale, denumirile „Marele Ducat al Lituaniei”, „stat”, „pandom” [8] au fost folosite pentru a desemna statul . Termenul „Commonwealth polono-lituanian” a fost folosit atât pentru a se referi numai la Marele Ducat al Lituaniei , cât și ca denumire a întregului stat polono-lituanian [8] .

În latină, numele a fost scris ca Magnus Ducatus Lituaniae , în poloneză - Wielkie Księstwo Litewskie [12] .

În secolele XIV-XV, conceptul de „ Rusia lituaniană ” a apărut ca un contrast cu conceptul de „ Rusia din Moscova ” [13] .

În istoriografia rusă, numele statului a fost folosit pe scară largă[ clarifica ] termenul de stat lituano-rus [14] .

Lituania analistică și principate rusești

Din secolul VI î.Hr. e. Triburi baltice ( letto-lituaniene ) au locuit pe teritoriile Lituaniei moderne , Belarus , parțial Letonia , Polonia , Rusia . Din secolul al VIII-lea d.Hr. e. în timpul colonizării slave a Câmpiei Europei de Est, partea de est a Balților a luat parte la etnogeneza Krivichi , Radimichi și Vyatichi , în bazinul râului. Față de o parte din cercetători, se evidențiază ulterior tribul baltic golyade .

Numele Litua sub forma cazului indirect Lituae este găsit pentru prima dată în Analele Quedlinburg sub 1009 când descrie moartea misionarului Bruno din Querfurt , care a fost ucis „la granița dintre Rusia și Lituania” de către păgâni care s-au opus botezului lui. liderul Netimer [15] :

„1009 Sfântul Bruno, care se numea Bonifaciu, arhiepiscop și călugăr, a fost decapitat de păgâni la granița Rusiei și Lituaniei în al 11-lea an de asceză, împreună cu 18 însoțitori, și s-a înălțat la cer pe 9 martie.”

În cronicile rusești , prima mențiune datată a Lituaniei datează din 1040, când a avut loc campania lui Iaroslav cel Înțelept și a început construcția cetății Novogrudok . „ Povestea anilor trecuti ” numește Lituania , împreună cu semigallienii și curonianii , printre triburile afluente ale Rusiei Kievene, în timp ce teritoriul yotvingienilor i- a fost anexat direct în 983.

În mod tradițional, se crede că, după prăbușirea Rusiei Kievene , Lituania, Samogiții , Semigallienii și Curonienii au rămas în dependență tributară de Principatul Polotsk (separat în cele din urmă în 1132), care, la rândul său, a suferit și fragmentare teritorială. În ceea ce privește un alt principat rusesc învecinat cu teritoriile baltice - situat în bazinul Nemanului superior în imediata apropiere a teritoriilor locuite de yotvingienii lui Gorodensky  - există diverse teorii ale originii sale: din principatele Turov , Polotsk sau Volyn . Cel mai nordic dintre triburile baltice - latgalienii  - era dependent de Republica Novgorod . La începutul secolului al XIII-lea, Ordinul Teutonic a început să pună mâna pe pământurile prusacienilor , pământurile semigallienilor, curonienilor, latgalienilor și triburilor finno-ugrice ale Livs și estonieni  - Ordinul Sabiei . Acesta din urmă a fost învins sub Saul de samogiți și semigallieni în 1236, rămășițele sale au intrat în Ordinul teuton.

Începând cu ultimul sfert al secolului al XII-lea, multe principate rusești învecinate cu Lituania ( Gorodenskoe , Izyaslavskoe , Drutskoe , Gorodetskoe , Logoiskoe , Strezhevskoe , Lukomskoe , Bryachislavskoe ) părăsesc câmpul vizual al cronicarilor. Potrivit „ Povestea campaniei lui Igor ”, prințul Izyaslav Vasilkovici a murit în luptă cu Lituania (la începutul anului 1185). În 1190, Rurik Rostislavich a organizat o campanie împotriva Lituaniei în sprijinul rudelor soției sale, a venit la Pinsk , dar din cauza topirii zăpezii, campania ulterioară a trebuit să fie anulată. Din 1198, ținutul Polotsk a devenit o trambulină pentru extinderea Lituaniei spre nord și nord-est [16] . Invaziile lituaniene încep direct în Novgorod-Pskov (1183, 1200, 1210, 1214, 1217, 1224, 1225-1226, 1229, 1234), Volyn (1196, 1210), Smolens (1196, 1210 ) , Smolens , 204 , 1204, 1204, 1212, 1212 , 1234 Cernihiv (1220) ținuturi cu care Lituania analistică nu avea granițe comune. Prima cronică de la Novgorod [17] sub 1203 menționează bătălia Olgovici de la Cernigovi cu Lituania. În 1207, Vladimir Rurikovici a plecat în Lituania cu Roman Borisovici, Konstantin , Mstislav și Rostislav Davydovich [18] .

Au existat și contacte între Lituania și principatele ruse. În anii 1180, Lituania a oferit sprijin militar unor prinți ai Principatului Polotsk , în timp ce sursele cronice nu consemnează conflicte militare între Lituania și ținutul Polotsk. Lituania a luat adesea partea lui Polotsk în confruntările militare cu cruciații. În 1214, cruciații din Ordinul Purtătorilor de Sabie au încercat să atace vasalul Principatului Polotsk, Principatul Gersik , dar au fost învinși de lituanieni. În 1216, Lituania urma să participe la campania prințului Vladimir de Polotsk împotriva cruciaților, dar campania nu a avut loc din cauza morții acestuia din urmă [19] . În 1235, prințul lituanian Mindovg a fost un aliat al principelui Novogrudok Izyaslav. Se pare că, la îndrumarea prințului galicio-volian Daniel, atacă împreună Mazovia [20] .

Datele de arheologie și lingvistică ne permit să vorbim despre existența pe teritoriul Ponemanya , care în secolul al XIII-lea. a devenit nucleul formării Marelui Ducat al Lituaniei, o zonă largă de contacte balto-slave active de natură pașnică [21] .

Istorie politică

Formarea statului, domnia lui Mindovg

Dovada existenței unor asociații feudale timpurii pe teritoriul viitorului Mare Ducat al Lituaniei este considerată a fi un acord din 1219 între Principatul Galiția-Volyn și prinții Lituaniei , Diavolul și Samogiții [22] . Tratatul îl menționează pe Mindovg printre cei cinci prinți seniori lituanieni . În anii 1230, el a luat o poziție de conducere în rândul prinților lituanieni [23] .

Consolidarea Marelui Ducat al Lituaniei a avut loc pe fondul evenimentelor de la sfârșitul anilor 1230 - începutul anilor 1240: rezistența față de cruciați ai Ordinului Sabiei din Livonia și Ordinului teuton din Prusia , invazia mongolă a Rusiei . Evenimentele tulburi din acea vreme nu ne permit să stabilim cu exactitate detaliile formării Marelui Ducat al Lituaniei. Conform unei ipoteze, crearea principatului datează din anii 1240, când Mindovg a fost invitat să domnească de boierii din Novogrudok , care a devenit centrul posesiunilor lui Mindovg [24] .

În același timp, teritoriul statului se extindea în direcția nord-vest și nord-est, ceea ce s-a manifestat cel mai clar mai târziu, în timpul domniei marilor duce Voyshelka și Troyden . În 1248-1249, lituanienii au desfășurat o campanie în general nereușită împotriva Principatului Vladimir-Suzdal , apoi a început o luptă pentru putere între Mindovg și nepotul său Tovtivil , care a fost ajutat de galic-Volyn Romanovichi ( Daniil Galitsky a fost căsătorit cu Sister Tovtivil). ).

Pentru a îmbunătăți poziția de politică externă a principatului, Mindovg a stabilit relații cu Papa și s-a convertit la catolicism (1251). Cu acordul Papei Inocențiu al IV-lea , Mindovg a fost încoronat rege al Lituaniei, astfel statul a fost recunoscut ca un regat european cu drepturi depline . Stăpânul Ordinului Livonian Andrei Stirland , arhiepiscopul prusac Albert II Zuerber , alte persoane nobile, precum și călugări dominicani și franciscani au fost invitați la încoronare, care a avut loc la 6 iulie 1253. Ceremonia a fost condusă de Episcopul Chełmno Heidenreich, locul încoronării este disputat între istorici. Potrivit unor informații, încoronarea ar fi putut avea loc la Novogrudok, pe baza căreia o serie de istorici concluzionează că Novogrudok era capitala statului Mindovga [25] .

În 1254, Voyshelk , fiul lui Mindovg, în numele lui Mindovg a făcut pace cu Daniil al Galiției și l-a transferat pe Novogrudok, împreună cu toate celelalte orașe și orașe ale lui Mindovg, fiului lui Daniil al Galiției - Roman . În 1258, Roman a fost capturat ca urmare a unei conspirații între Voyshelka și Tovtivil. În același an, a avut loc o invazie comună a Lituaniei de către trupele galico-voline și ale Hoardei conduse de Burundai , care a devastat puternic împrejurimile Novogrudok . Mai târziu, în 1258, poporul Polotsk l-a acceptat pe Tovtivil, care era căsătorit cu fiica prințului Polotsk Bryacheslav, să domnească la Polotsk. Tovtivil a aderat la alianța cu Mindovg și Voyshelk [26] .

Fiul lui Mindovg Voyshelk, renunțând la titlul regal, a luat tunsura într-o mănăstire ortodoxă din Galich și apoi în 1255-1258 a plecat într-un pelerinaj la Athos . Nemulțumirea față de activitățile misionarilor , care încercau să organizeze o episcopie catolică dominicană în Lyubcha , lângă Novogorudok , se făcea în țară [27] . Numit Episcop al Lituaniei de către Presbiter Christians-a plâns Papei că reședința sa a fost atacată de necredincioși dintre supușii lui Mindaugas. Conform bulelor papale și rapoartelor ulterioare ale lui Jan Dlugosh , în 1255, Mindovg a făcut o campanie împotriva orașului polonez Lublin și l-a ars, iar deja pe 7 august 1255, papa Alexandru al IV-lea a anunțat o cruciadă împotriva Lituaniei în Polonia , Republica Cehă . si Austria . Ulterior, cruciade împotriva Lituaniei au fost anunțate de papă și în 1257, 1260 și 1261.

Nu mai târziu de 1260, Mindovg a rupt pacea cu Ordinul Teutonic și a sprijinit revolta prusacă împotriva puterii ordinului, care a început în toamna anului 1260. Potrivit cronicilor germane, trupele lituaniene au participat la înfrângerea Ordinului de pe Lacul Durbe din Curlanda la 13 iulie 1260, unde au fost uciși 150 de cavaleri ai Ordinului, inclusiv maestrul , mareșalul și câțiva comandanți . După ce a renunțat la creștinism și la lumea formală cu cruciații, Mindovg în 1260-1263 a făcut mai multe campanii devastatoare pentru cruciați din Livonia, Prusia și Polonia. În ianuarie 1263, a ars proprietatea arhiepiscopului Gniezno din Kulm Land .

În 1263, Mindovg a fost ucis de conspiratori, printre care diverse surse îl numesc pe prințul Polotsk Tovtivil, prințul Nalsha Dovmont , prințul Troynat sau voievodul mare-ducal Evstafi Konstantinovici [28] .

Lupta pentru putere în Lituania

În stat, a început o luptă pentru tronul marelui prinț între prințul Polotsk Tovtivil și nepotul lui Mindovg, Troynat. Acesta din urmă a reușit să-l omoare pe Tovtivil și să preia tronul, dar în curând Troynat a fost răsturnat de fiul lui Mindovg Voyshelok. În 1263, litvinii au reușit să ocupe Cernihivul după moartea prințului local , dar au fost în curând expulzați de acolo de Roman din Bryansk .

În jurul anului 1265, Wojšelk a invitat preoți ortodocși și a întemeiat o mănăstire pentru a răspândi Ortodoxia în Lituania [29] . În 1267, el a transferat titlul și puterea ginerelui lui Mindovg și fiului prințului Galician-Volyn Daniil Shvarn . Un an mai târziu, Schwarn a murit, după care Troyden a devenit Marele Duce. După asasinarea lui Troiden , Dovmont a domnit .

După moartea lui Shvarn, relațiile Lituaniei cu prinții Galiția-Volyn au escaladat, care în 1274-1275 , în alianță cu Hanul Hoardei de Aur Mengu-Timur și în 1277-1278, în alianță cu Hoarda beklarbek Nogai , au invadat ţinuturi lituaniene.

Între 1282 și 1291 Budikid și fratele său Pukuver Budiwid au devenit prinți . Această perioadă, care a durat de la moartea lui Troiden (1282) până la moartea lui Budivid (1295), este extrem de slab acoperită în surse, astfel că informațiile despre ea au adesea caracterul de speculație cu diferite grade de fiabilitate.

Formarea dinastiei Gediminide

În 1295, Budivid a fost înlocuit de fiul său Viten (1295-1316), iar după moartea sa, al doilea fiu, Gediminas (a domnit 1316-1341). Au unit forțele întregului stat sub stăpânirea lor, au oprit mișcarea cruciaților, au asigurat pământurile Rusiei de Vest pentru Lituania (mulți dintre ei s-au alăturat voluntar GDL [30] [31] ) și au început să se extindă în țările din sudul Rusiei, slăbit de devastarea mongolă. Sub Viten, la sfârșitul secolului al XIII-lea, conform listelor eparhiilor tronului Constantinopolului , întocmite sub împăratul bizantin Andronic al II-lea Paleologo , Mitropolia Lituaniei a fost înființată cu centrul la Novogrudok. Mitropolia lituaniană a cuprins în etapa inițială episcopia Poloțkului și Turovului, iar din secolul al XIV-lea, probabil, Kievul [32] .

În 1316, Gedimin a capturat țara Berestey, dar apoi a făcut pace cu conducătorii galici-Volyn Leo și Andrei Yurievich ( Liubart Gediminovich s-a căsătorit cu fiica lui Andrei Yuryevich). După moartea simultană a fraților în circumstanțe neclare (1323), Gediminas a condus o campanie împotriva Voliniei , apoi împotriva Kievului . Unii istorici neagă autenticitatea istorică a informațiilor despre subjugarea Kievului de către Gediminas [33] . În ambele cazuri, se știe că nu numai prinții ruși, ci și tătarii s-au opus lui Gediminas. Lubart a primit posesiuni în Volinia, iar la Kiev în anii următori, prințul Fedor este cunoscut , deși a acționat în interesul lui Gediminas, dar a condus în condițiile bascilor în curs . În 1333, pentru prima dată în istorie, prințul Neryurik Narimunt Gediminovici a fost invitat la Novgorod ca prinț slujitor , care a primit suburbii și pământ karelian pentru hrănire (în perioada 1333-1471, prinții lituanieni din familia Gediminovici au fost invitați de mai multe ori la apăra ţinuturile Novgorod). După înăbușirea dinastiei locale galice, Lubart a devenit prințul Galiția-Volyn (1340), dar în același timp a început războiul pentru moștenirea Galiția-Volyn între Lituania și Polonia (până în 1392).

În 1317, Gediminas a reușit să reducă mitropolia Marelui Principat Moscova: la cererea sa, sub patriarhul Ioan Glik (1315-1320), a fost creată o metropolă ortodoxă a Lituaniei cu capitala Novgorodka (Novogrudok - Maly Novgorod). ). Aparent, acele eparhii care depindeau de Lituania, adică Turov, Polotsk, și apoi, probabil, Kiev [32] , erau subordonate acestei metropole .

Sub Gediminas, fondatorul dinastiei conducătoare , Marele Ducat al Lituaniei a avut un succes considerabil în afacerile militare, a fost întărit semnificativ din punct de vedere economic și politic, biserici și temple ortodoxe și catolice au fost construite în țară. Gediminas a stabilit legături dinastice cu principalele case monarhice ale Europei de Est: fiicele sale au fost căsătorite cu regele polonez Cazimir al III-lea , prințul galic Iuri al II-lea Boleslav , prințul Tver Dmitri Ochii Teribil și prințul Moscovei Semyon Gordy . Gediminas avea pace cu principatul Moscovei; cu Polonia, a avut relații tensionate, ducând uneori la campanii militare, ostilitatea nu s-a oprit cu comunitățile urbane germane și cu Papa. De asemenea, se știe că Gediminas a folosit detașamentele Hoardei de Aur împotriva cruciaților.

Olgerd și Keistut

Întrucât nu a existat o ordine definită de succesiune la tron ​​în Marele Ducat al Lituaniei, timp de cinci ani de la moartea lui Gediminas (1341-1345), statul s-a confruntat cu pericolul dezintegrarii în pământuri independente. A fost împărțit în 8 părți, care erau controlate de fratele lui Gediminas Războinicul și de cei șapte fii ai lui Gediminas: Monvid , Narimunt , Coryat , Olgerd , Keistut , Lubart și Evnutiy . Cruciații au vrut să profite de acest lucru , după ce au încheiat o alianță cu Polonia în 1343 și se pregăteau pentru o campanie împotriva Lituaniei.

Prin acordul dintre Olgerd și Keistut (1345), Evnutiy a fost expulzat din Vilna . Frații au încheiat un acord conform căruia toți trebuiau să se supună lui Olgerd în calitate de Mare Duce. Keystut a condus partea de nord-vest a principatului și a luptat împotriva Ordinului. Acțiunile lui Olgerd s-au concentrat pe est și sud-est. Sub Olgerd (condus între 1345-1377), principatul a devenit de fapt puterea dominantă în regiune. În sud, posesiunile lui Olgerd s-au extins odată cu anexarea Principatului Bryansk (1355). Poziția statului a fost întărită în special după ce Olgerd ia învins pe tătari în bătălia de la Apele Albastre din 1362 și a anexat ținutul Podolsk la posesiunile sale . Ulterior, Olgerd l-a detronat pe prințul Fedor, care a domnit la Kiev , subordonat Hoardei de Aur, și a dat Kievul fiului său Vladimir . La început, acest lucru a dus la încetarea plății tributului către Hoardă, în care în acei ani a avut loc o luptă pentru putere, de pe aceste meleaguri.

Pământurile principatului sub Olgerd se întindeau de la stepele Mării Baltice până la Marea Neagră, granița de est se întindea aproximativ de-a lungul graniței actuale a regiunilor Smolensk și Moscova, Oryol și Lipetsk, Kursk și Voronezh. În timpul domniei sale, statul includea Lituania modernă , întregul teritoriu al Belarusului modern , sud-vestul Rusiei moderne (inclusiv Smolensk , Bryansk și Kursk ), parte a Ucrainei . Pentru toți locuitorii Rusiei de Vest, Lituania a devenit un centru natural de rezistență față de oponenții tradiționali - Hoarda de Aur și Ordinul Teutonic. Ca parte a Marelui Ducat al Lituaniei, existau „regiuni separate politic” care aveau o anumită autoguvernare (Polotsk, Vitebsk, Smolensk, Kiev, Volyn și alte țări) [10] .

Un loc special în politica lui Olgerd a fost ocupat de lupta cu principatul Moscovei, care a căutat să domine nord-estul Rusiei , inclusiv ajutând principatul Kashinsky să obțină independența față de principatul Tver . În 1368 și 1370, Olgerd a asediat de două ori, fără succes , Moscova, forțat să fie distras de lupta împotriva cruciaților. În 1371, Mamai , care dobândise conducerea în Hoarda de Aur, a vorbit de partea prințului Tver , cam în același timp, plățile tributului către Hoardă din țările din sudul Rusiei subordonate Lituaniei. În 1372, Olgerd a făcut pace cu Dmitri Donskoy , dar în ultimii ani ai domniei sale, Olgerd a pierdut controlul asupra țărilor de est ale principatului, în primul rând Bryansk și Smolensk, care s-au înclinat spre o alianță cu Moscova, inclusiv împotriva Hoardei.

Pentru stăpânirea Voliniei , Olgerd a luptat cu Polonia, care s-a încheiat în pace în 1377. Apanaturile lui Beresteysky, Vladimirsky și Lutsky au mers în Lituania, iar ținuturile Kholmskaya și Belzskaya - în Polonia.

Jagiello și Vitovt

După moartea lui Olgerd (1377) , Keystut a rămas cel mai mare din familie , dar, conform dorinței lui Olgerd, a recunoscut vechimea unuia dintre cei doisprezece fii ai lui Olgerd și a nepotului său Jagiello . Acesta din urmă nu a fost recunoscut de frații săi vitregi: Andrei Polotsky și Dmitri Bryansky au plecat la Moscova și, împreună cu Dmitri Bobrok , au participat la bătălia de la Kulikovo împotriva lui Mamai (1380). Curând, Keistut, aflat despre relațiile nepotului său cu Ordinul, pentru a-și afirma autocrația, în 1381 l-a răsturnat de pe tron. În anul următor, Jagiello a reușit să-l captureze pe Keistut și să-l pună la moarte în închisoare. În timpul acestei lupte, Jagiello a cedat ordinului pământul Zhmud (1382). În 1384, Jagiello, Skirgailo și Koribut au încheiat un acord cu Dmitry al Moscovei privind căsătoria dinastică a lui Jagiello cu fiica lui Dmitry și botezul Lituaniei conform ritului ortodox. Dar în același an, fiul lui Keistut, Vitovt, a evadat din închisoare la germani și a lansat o ofensivă împotriva Lituaniei împreună cu ei. Jagiello s-a grăbit să facă pace cu Vitovt, i-a dat ca moștenire Grodno și Troki și a promis Ordinului că va accepta catolicismul în termen de patru ani.

În 1385, Marele Duce Jagiello a încheiat Unirea Kreva cu Regatul Poloniei  - a adoptat catolicismul și noul nume Vladislav, s-a căsătorit cu moștenitoarea tronului Poloniei , Jadwiga , și a devenit Rege al Poloniei, rămânând în același timp Mare Duce al Lituaniei. Aceasta a întărit poziţia ambelor state în confruntarea cu Ordinul Teutonic. În 1387, Vladislav Jagiello a botezat oficial Lituania.

Władysław Jagiello a predat tronul marelui ducal fratelui său Skirgailo , care a recunoscut puterea supremă a regelui polonez. Botezul catolic al Lituaniei a dus la întărirea influenței poloneze și catolice. Boierii lituanieni și ruși care s-au convertit la catolicism au primit privilegiul de a deține pământ fără restricții din partea prinților (demnitate de gentry după modelul polonez). Moșiile lor erau scutite de taxe, cu excepția construcției de orașe cu tot pământul. Au fost introduse curți castelane poloneze pentru catolici. Aceste ordine au provocat nemulțumire în rândul nobilimii ruso-lituaniene, condusă de vărul lui Vladislav, Jagiello Vitovt . A purtat o lungă luptă pentru tron, atrăgând alături de sa prinții și boierii antipolonezi ai Marelui Ducat al Lituaniei și căutând aliați atât în ​​cruciați, cât și în Marele Duce al Moscovei Vasily I Dmitrievich , pentru care și-a dat fiica Sofia în 1390 . Politicii de apropiere dintre Lituania și Moscova a primit un sprijin semnificativ de către Mitropolitul Ciprian al Kievului .

În 1392, Acordul Ostrov a fost încheiat între Jagiello și Vitovt , potrivit căruia Vitovt a devenit Marele Duce al Lituaniei, iar Jagiello și-a păstrat titlul de „Prinț Suprem al Lituaniei”. Skirgailo a fost transferat la Kiev, unde a murit curând (poate că a fost otrăvit).

Vitovt, care a cucerit Smolensk în 1395 , a început curând să lupte pentru independența completă și a refuzat tributul lui Jagiello. Datorită unei alianțe cu fiii lui Mansura Mamai , Vitovt a reușit să anexeze pașnic teritorii vaste ale Câmpului Sălbatic din sud în anii 1390 la principatul său . În 1399, Vitovt, care a sprijinit Hoarda înlăturată Han Tokhtamysh împotriva slugaciului lui Tamerlan , Timur-Kutluk , a suferit o înfrângere grea din partea tătarului Murza Edigey în bătălia de la Vorskla . Ca urmare a înfrângerii, Vitovt a fost nevoit să facă pace cu Novgorod, a pierdut Smolensk ( recucerit după mai multe campanii cu ajutorul trupelor poloneze în 1405), a început să caute apropierea de Jagiello. Marele Ducat al Lituaniei slăbit în 1401 a fost forțat să intre într-o nouă alianță cu Polonia (așa-numita Uniune Vilna-Radom ). Conform prevederilor actului semnat, după moartea lui Vytautas, puterea lui urma să treacă la Jagiello, iar după moartea acestuia din urmă, polonezii s-au angajat să nu aleagă un rege fără acordul lui Vytautas.

În 1405 Vitovt a început operațiunile militare împotriva Pskovului; a apelat la Moscova pentru ajutor. Cu toate acestea, Moscova a declarat război Marelui Ducat al Lituaniei abia în 1406, nu au fost efectuate operațiuni militare majore, iar după mai multe armistițiu și a stat pe Ugra , Vitovt și Marele Duce al Moscovei Vasily I a încheiat o „pace eternă”, care a stabilit pentru prima dată o frontieră comună între cele două state.

În vest, Marele Ducat al Lituaniei a luptat cu Ordinul Teutonic , pământul Zhmud, dat germanilor, s-a îndreptat constant către Lituania cu o cerere de eliberare. Trupele combinate ale Regatului Poloniei și ale Marelui Ducat al Lituaniei în Bătălia de la Grunwald (1410) au provocat o astfel de înfrângere Ordinului teuton, din care ordinul nu s-a mai putut recupera. Conform Păcii de la Torun (1411), Jagiello și Vitovt l-au primit pe Zhmud pe viață; în 1422 Ordinul Teutonic a abandonat în cele din urmă Samogitia.

În anii 1410, Hoarda, condusă de Edigei , a devastat complet sudul Marelui Ducat al Lituaniei. În 1416, Kievul , Mănăstirea Pechersk și o duzină de orașe din jur au fost devastate. În anii următori, Podolia a fost devastată .

În Gorodnya, la Seimas, s-a confirmat din nou legătura Lituaniei cu Polonia: Seimas au fost înființate în Lituania, nobilimea lituaniană a fost comparată cu drepturile polonezilor. Consecința a fost creșterea influenței polonezilor și a clerului catolic în Lituania. Vitovt a căutat să unească bisericile, considerând uniatismul un compromis pe care l-ar putea face atât ortodocșii, cât și catolicii. Dar negocierile lui în această chestiune și sprijinul hușiților nu au dus la nimic. În ultimii ani, Vytautas s-a gândit să separe Lituania de Polonia și a decis să se încoroneze în acest scop, dar polonezii i-au interceptat pe ambasadorii care îi aduceau coroana de la împăratul Sigismund .

Vitovt a intervenit în treburile Marelui Ducat al Moscovei când, în 1427, a început o ceartă dinastică între nepotul lui Vitovt, Vasily cel Întunecat , și unchiul lui Vasily, Iuri Zvenigorodsky . Vitovt, bazându-se pe faptul că Marea Ducesă a Moscovei, fiica sa Sophia , împreună cu fiul, oamenii și pământurile ei, au acceptat protecția sa, a pretins dominația asupra întregii Rusii. Vytautas s-a amestecat și în politica țărilor europene și a avut o greutate considerabilă în ochii suveranilor europeni. Împăratul Sfântului Imperiu Roman i-a oferit de două ori coroana regală, dar Vytautas a refuzat și a acceptat doar a treia ofertă a împăratului.

Încoronarea era programată pentru 1430 și urma să aibă loc la Vilna, unde s-au adunat numeroși oaspeți. Recunoașterea lui Vytautas ca rege și, în consecință, a Marelui Ducat al Lituaniei ca regat nu s-a potrivit magnaților polonezi, care sperau în încorporarea Marelui Ducat al Lituaniei. Jagiello a fost de acord cu încoronarea lui Vytautas, dar magnații polonezi au interceptat coroana regală în Polonia. Vitovt era bolnav în acel moment, conform legendei, nu a suportat vestea pierderii coroanei și a murit în 1430 în castelul său Trok (Trakai), în brațele lui Jagiello.

Lupta pentru putere în stat, după moartea lui Vitovt

După moartea lui Vitovt, prinții și boierii Marelui Ducat al Lituaniei la Sejm l-au ales pe Svidrigailo  , fratele mai mic al lui Jagiello, ca Mare Duce; acesta din urmă a recunoscut această alegere. Acest lucru s-a făcut fără acordul regelui polonez, al magnaților și al panilor, în ciuda faptului că un astfel de acord era prevăzut de uniunile dintre Marele Ducat al Lituaniei și Regatul Poloniei. Astfel, uniunea dintre Marele Ducat al Lituaniei și Polonia a fost ruptă, mai mult decât atât, în curând a început un conflict militar între ei asupra Voliniei .

În 1432, un grup de prinți pro-polonezi au dat o lovitură de stat și l-au plasat pe tron ​​pe fratele lui Vytautas, Sigismund . Acest lucru a dus la un război feudal între susținătorii lui Sigismund și Svidrigailo . În timpul războiului, Jagiello și Sigismund au trebuit să facă o serie de concesii pentru a-i câștiga pe susținătorii lui Svidrigailo de partea lor. Rezultatul războiului a fost decis în 1435 în bătălia de la Vilkomir (acum Ukmerge ), în care trupele lui Svidrigailo au suferit pierderi foarte mari.

Svidrigailo a rămas în regiunile rusești încă câțiva ani. Domnia lui Sigismund nu a durat mult - nemulțumit de politica sa, suspiciunea și represiunile nerezonabile, prințul ortodox Czartorysky și boierii au complotat împotriva lui și a fost ucis în castelul Troksky (1440).

Unii reprezentau fiul lui Sigismund Mihail , alții Svidrigailo, iar alții regele Vladislav . Acesta din urmă, ales la acea vreme rege ungar, l-a trimis pe fratele său Kazimir Yagailovici ca guvernator în Lituania , care a fost ales mare duce acolo. Unele țări rusești au încercat să profite de instabilitatea puterii politice din stat pentru a restabili independența ( Smolenskaya Zamyatnya 1440-1442).

Domnia dinastiei Jageloniene

Încercarea polonezilor de a împărți Lituania între Vladislav și Casimir a provocat o opoziție puternică în Lituania. Folosind sfatul lui Gashtold , Casimir a învățat limba Lituaniei și s-a obișnuit cu obiceiurile lor. După moartea lui Vladislav, polonezii l-au ales rege pe Casimir și au cerut unirea Lituaniei cu Polonia, dar Lituania s-a opus. La diete (Lublin 1447, Parchevsky 1451, Seradsky 1452, Parchevsky și Petrokovsky 1453) a fost pusă această problemă, dar nu s-a ajuns la un acord.

În 1449, Cazimir a încheiat un tratat de pace cu Marele Duce Vasily al II-lea al Moscovei , care a împărțit zonele de influență ale celor două state din Europa de Est (în special, Republica Novgorod a fost recunoscută ca zonă de influență a Moscovei), interzicând fiecare parte. să accepte oponenţii politici interni ai celeilalte părţi şi a fost respectat până la sfârşitul secolului al XV-lea .

Sub Cazimir, Mitropolia Ortodoxă a Kievului a fost înființată cu centrul la Vilna (1458), inițial Uniate , din 1470 sub autoritatea Patriarhului Ecumenic al Constantinopolului (în timp ce Mitropolia Moscovei păstra autocefalia ). Solicitarea novgorodienilor către mitropolitul Kievului de a le trimite un nou arhiepiscop a fost urmată de confiscarea pământului Novgorod de către principatul Moscovei (1478). În 1480, prințul Moscova Ivan al III-lea a eliberat pământurile supuse de sub jugul Hoardei , iar în 1487 a luat titlul de „ Prinț al Bulgariei ”, după care prinții verhovieni subordonați Lituaniei au început să se transfere în slujba prinților Moscovei de-a lungul cu posesiuni, care a deschis o serie de războaie care au primit în istoriografia rusă denumirea de „ ruso-lituanian ”. În special, ca urmare a războiului din 1500-1503, Lituania a pierdut aproximativ o treime din teritoriul său (ținuturile Cernihiv-Seversky), în 1514 - pământurile Smolensk.

Cazimir a extins influența internațională a dinastiei Jageloniene - a subjugat Prusia Poloniei, și-a pus fiul pe tronurile Cehiei și Ungariei. În anii 1492-1526, sistemul politic al Jagiellonilor acoperea Polonia (cu vasali ai Prusiei și Principatului Moldovei ), Lituania, Cehia și Ungaria.

Conform testamentului lui Casimir (d. 1492), Polonia a trecut fiului său Jan Olbracht , Lituania - lui Alexandru . După moartea lui John Albrecht (1501), Alexandru a devenit rege al Poloniei. El a căutat să răspândească principiul polonez în Marele Ducat al Lituaniei. Sub el, în 1501, uniunea politică a Marelui Ducat al Lituaniei cu Regatul Poloniei a fost confirmată pe baza stabilită de Jagiello.

După Alexandru, mai tânărul Kazimirovici Sigismund I (1506-1548) a fost ales mare duce, ales ulterior rege al Poloniei. Scopul său constant a fost să aducă Lituania mai aproape de Polonia. A trebuit să îndure lupta cu pretențiile noilor , ale căror diete erau în continuă creștere. Discordia dintre rege, pe de o parte, cler și nobilime, pe de altă parte, a fost mult facilitată de a doua soție a lui Sigismund Bon . Repartizarea moșiilor cu eliberarea proprietarilor de taxe a căzut în mare măsură pe trezoreria statului. Terenurile au fost mai întâi distribuite în folosință temporară, dar treptat s-au transformat în unele ereditare. La Seimas din 1535, la propunerea lui Sigismund, a fost adoptată o rezoluție privind verificarea drepturilor nobiliare de a avea teren pe baza metricii coroanei. Sigismund a decis să efectueze o verificare generală a drepturilor și statutelor noilor și apoi să restabilească unele taxe care fuseseră abolite de regii anteriori, de exemplu, volovshchina de la vitele vândute de nobili. Acest lucru a stârnit o mare nemulțumire; când la Lvov în 1537 s-a adunat „ prăbușirea Comunității ” împotriva Moldovei, nobilimea nu a vrut să i se alăture și campania nu a avut loc. Acest episod este numit în mod ironic „războiul găinilor”. Reforma a pătruns în Lituania din Prusia, dar s-a răspândit destul de slab la început.

Ca parte a Commonwealth-ului

În timpul războiului din Livonian , sub Sigismund al II-lea august (1522-1572), a fost încheiată Unirea de la Lublin (1569). Uniunea a întâmpinat o opoziție puternică din partea elitei lituaniene și doar printr-o presiune puternică Regatul Poloniei a reușit să forțeze Lituania să fie de acord. Marele Ducat al Lituaniei urma să cedeze Poloniei Podlasia , Volinia și Principatul Kievului . Livonia a fost declarată proprietatea ambelor state. Marele Ducat al Lituaniei s-a unit cu Regatul Poloniei într-un stat federal - Commonwealth . Conform actului Uniunii de la Lublin (originalul actului nu a supraviețuit până în prezent), un rege ales în comun a condus Lituania și Polonia, iar afacerile de stat au fost decise într-un Seimas comun . Au rămas însă separate sistemele juridice, sistemul monetar, armata și guvernele, iar între cele două state exista și o graniță, pe care se percepeau taxe vamale. Trei ani mai târziu, dinastia Jagiellonian a luat sfârșit.

În secolele XVI-XVIII, democrația nobiliară a dominat Marele Ducat al Lituaniei. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea, după devastatoarele războaie ruso-polone și nordice din 1654-1667 și războiul nordic din 1702-1709, Commonwealth-ul a căzut în decădere.

În 1772, 1793 și 1795, au avut loc trei diviziuni ale teritoriului Commonwealth-ului între Imperiul Rus, Prusia și Imperiul Austriac . Conform Convenției de la Sankt Petersburg din 1795, cea mai mare parte a teritoriului Marelui Ducat al Lituaniei a fost anexată Rusiei, dar ținutul Bialystok , precum și Suvalkia (teritoriul dintre Prusia de Est și Neman ) au mers Prusiei. La 14 decembrie  ( 25 )  1795, împărăteasa rusă Ecaterina a II- a a emis un manifest „Cu privire la aderarea la Imperiul Rus a întregii părți a Marelui Ducat al Lituaniei, care, după încetarea rebeliunilor din Lituania și Polonia, a fost ocupat de trupe” [34] . Pe aceasta, existența reală a Marelui Ducat al Lituaniei a încetat.

Ulterior, conform Tratatului de la Tilsit din 1807, Suvalkia a devenit parte a Ducatului Varșoviei , iar pământul Bialystok a fost cedat Rusiei.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, teritoriul fostei GDL a fost împărțit de administrația de ocupație franceză în departamente, unite în 2 guverne generale. Departamentele, care coincideau geografic cu fostele provincii lituaniene, erau subordonate guvernatorului general Hogendorp. Sub el, a funcționat un organism de autoguvernare locală de magnați, Comisia Guvernului Provizoriu al Marelui Ducat al Lituaniei. Fostele provincii din Belarus erau subordonate guvernatorului lor general, sub care a funcționat a doua comisie a magnatului. Gentry din departamentele Hogenthorp s-a alăturat Confederației Generale a Regatului Poloniei. Confederația a fost desființată în martie 1813.

După Congresul de la Viena (1815), când Regatul Poloniei a fost creat ca parte a Imperiului Rus (care includea cea mai mare parte a Ducatului de Varșovia desființat, inclusiv Suwalkia), toate teritoriile care au constituit cândva Marele Ducat al Lituaniei au devenit parte. a Rusiei.

Situație etno-lingvistică

Marele Ducat al Lituaniei a fost un stat multietnic, datorită eterogenității etnice a pământurilor sale constitutive. Baza etno-culturală a principatului era slavii și balții . Majoritatea slavă a populației principatului era rezidenți ai fostelor principate ale Rusiei , anexate de Marii Duci ai Lituaniei.

Populația baltică a Marelui Ducat al Lituaniei - Samogiții , Aukstaits , Dzuks , parte din Yatvingieni și Prusacii  - a devenit baza poporului lituanian . Populația slavă a principatului a devenit baza formării a două popoare slave de est - bieloruși și ucraineni .

Marele Ducat al Lituaniei a fost, de asemenea, locuit de polonezi (coloniști țărani cunoscuți sub numele de Mazury , burghesi și parțial nobilii mărunte); curonieni , latgalieni , sate care au fugit de creştinizarea forţată în secolul al XIII - lea ; germani , care erau în primul rând negustori și trăiau mai ales în orașe; Evrei ( litvacii ), tătari lituanieni , caraiți , grupuri mici de scoțieni ( șkoți ), armeni , italieni , maghiari și alte popoare.

Munca de birou s-a desfășurat în principal în limba rusă de vest (în istoriografia belarusă este cunoscută și sub denumirea de bielorusă veche , în ucraineană - ucraineană veche ), formată ca urmare a interacțiunii dialectelor vestice ale limbii ruse vechi a slavilor estici . iar limba slavonă veche [35] . Termenul „veche limbă belarusă” a fost introdus în uz științific de către filologul slav rus Yevfimy Karsky în 1893, pe baza apropierii structurii lexicale a limbii ruse de vest cu dialectele populare belaruse din secolul al XIX-lea. În secolele XIV-XV, limba scrisă rusă occidentală a devenit principala limbă a biroului Marelui Ducat al Lituaniei , păstrându-și poziția dominantă până la mijlocul secolului al XVII-lea [36] , când a fost forțată să renunțe la munca de birou de către limba poloneză , care în cele din urmă a devenit limba de comunicare a clasei privilegiate (gentry). În limba lituaniană adecvată , munca de birou nu a fost efectuată.

Rusa de vest era limba de stat [37] . De asemenea, limbile scrise ale principatului au fost și slavona bisericească , latină, ocazional lituaniană (zhemogitian); Germana, tătară și Khazar / Karaim au fost folosite în cazuri izolate . În timpul lui Francysk Skaryna , limba lituaniană a fost folosită de toate păturile sociale, dar numai ca limbă vorbită - nu a fost scrisă. Reprezentanții elitelor lituaniene au perceput textele scrise în rusă de vest ca fiind scrise în limba lor maternă [38] .

De asemenea, se remarcă faptul că statutul de stat al limbii ruse de vest este stabilit de Statutele Marelui Ducat al Lituaniei [39] . Potrivit cercetătorilor lituanieni, limba scrisă rusă de vest a păstrat o anumită distanță în raport cu limbile vorbite, în legătură cu care, în istoriografia lituaniană, limba scrisă rusă de vest este numită limba clericală a Marelui Ducat al Lituaniei [36] .

Potrivit oamenilor de știință lituanieni, pe baza datelor lingvistice; studii ale listelor de metrici bisericești, instituții de învățământ cu indicații de etnie și competență lingvistică; referințe separate în sursele judiciare, care demonstrează situația lingvistică cotidiană, terminologia juridică, economică și de zi cu zi, constând într-o mare parte de lituanisme; limba lituaniană din Marele Ducat al Lituaniei avea o anumită răspândire și era folosită ca limbă de comunicare pe teritoriul Samogitiei și Aukstaitija , atât de oamenii din clasa inferioară, cât și de curtea domnitorului și de cei mai importanți boieri . 36] [40] . Potrivit cercetătorilor din Belarus, limba lituaniană era vorbită numai în rândul clasei de jos a populației etnice Lituaniei, deși, treptat, locuitorii acestor țări au trecut la limbile slave [41] . Pe pământurile rusești ale Marelui Ducat al Lituaniei s-au vorbit dialecte slave de est, care au stat la baza limbilor belaruse și ucrainene și au fost numite „Rusyn” sau „limba rusă” [36] .

În secolul al XVIII-lea, monumentele literare în limba scrisă rusă de vest sunt reprezentate în principal prin interludii - inserții scurte într-un text străin. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, documentele principale au început să fie tipărite deja în poloneză, apar primele traduceri paralele ale documentelor individuale în lituaniană, care sunt publicate pentru locuitorii Marelui Ducat al Lituaniei, în timp ce limba rusă de vest este în curs de dezvoltare. scos din munca de birou. Deci, constituția din 3 mai 1791 a fost scrisă în poloneză și tradusă imediat numai în lituaniană (a devenit primul act juridic în această limbă).

Din 1791 au apărut și traduceri ale decretelor Seimas în lituaniană. „Apelurile” lui Tadeusz Kosciuszko în 1794 către locuitorii rebeli ai Marelui Ducat al Lituaniei sunt adresate și concetățenilor, inclusiv în limba lituaniană [42] .

Structură administrativă, structură socială, armată

Structura juridică a Marelui Ducat al Lituaniei a fost construită conform normelor legii vechi ruse („ Nu distrugem antichitatea, nu introducem lucruri noi”), care, la rândul lor, au fost influențate semnificativ de normele civile bizantine . si drept penal. Din a doua jumătate a secolului al XIV-lea, datorită unirii cu Regatul Poloniei, a avut loc o împrumutare treptată a dreptului roman . Structura juridică a fost stabilită în Sudebnik din 1468 , apoi trei Statute ale Marelui Ducat al Lituaniei : 1529 , 1566 și 1588 .

Dezvoltarea structurii sociale și juridice a Marelui Ducat al Lituaniei este asociată cu dezvoltarea relațiilor feudale, dezvoltarea orașelor și formarea clasei nobiliare (boieri), iar din a doua jumătate a secolului al XVI-lea cu evoluția treptată. înrobirea țăranilor după modelul polonez.

În 1565-1566, a fost efectuată o reformă administrativă în Marele Ducat al Lituaniei, în urma căreia au fost stabilite următoarele diviziuni administrative ale statului:

Cultura

Cultura Marelui Ducat al Lituaniei s-a format pe teritoriul actualei Lituanii, Belarus, cea mai mare parte a Ucrainei, o parte a Poloniei și o parte a Rusiei, dezvoltată sub influența factorilor socio-economici, de clasă imobiliară și politici interconectați, s-a bazat pe bogata moștenire veche rusească și pe tradițiile occidentale. Avea trăsături comune ale culturilor slave de est și europene.

Când a apărut Marele Ducat al Lituaniei, pământurile incluse în acesta se aflau la diferite niveluri de dezvoltare economică, politică și culturală. Principalele trăsături etnice ale culturii materiale și spirituale a Marelui Ducat al Lituaniei au fost determinate în secolele XIII-XVI, când, ca urmare a unui câmp larg de interacțiune între culturile est-slavă, vest-slavă și baltică, au apărut fenomene încrucișate. . Teritoriile Ucrainei moderne , Belarusului și parțial Rusiei reprezentau 90% din suprafața totală a principatului și, de fapt, o singură metacultură a apărut în Marele Ducat al Lituaniei până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Acest lucru a fost facilitat și de tradițiile istorice, proximitatea culturală și lingvistică. Viața culturală a statului a fost caracterizată prin prezența a două tendințe: autoconștiința etno-religioasă cu accent pe valorile culturale tradiționale și interacțiunea naturală a culturilor care au creat un singur spațiu cultural.

Religie

Înainte de Unirea de la Kreva , în Marele Ducat al Lituaniei, existau două teritorii de dimensiuni diferite, diferite din punct de vedere religios: nord-vestul statului a păstrat păgânismul tradițional , iar cealaltă parte a statului a fost botezată în Ortodoxie . perioada Rusiei antice. După Unirea de la Kreva, a început o răspândire activă a catolicismului , care s-a bucurat de sprijinul guvernului central. De la mijlocul secolului al XVI-lea, sub influența Reformei , în Marele Ducat al Lituaniei s-au răspândit ideile protestante , care au fost larg acceptate în rândul magnatului . În 1596, s- a încheiat Unirea de la Brest , în urma căreia o parte a ortodocșilor a recunoscut autoritatea Papei și s-a conturat într-o biserică catolică specială care aderă la ritul bizantin și cunoscută sub numele de Uniatism . Dintre religiile necreștine din Marele Ducat al Lituaniei, iudaismul și islamul au fost cele mai răspândite , înregistrate pentru prima dată aici în secolul al XIV-lea.

Educație

În secolul al XIII-lea , scrisul a început să se răspândească printre orășeni, negustori și artizani. În secolul al XIV-lea și mai ales în secolul al XV-lea s-au creat școli pe marile moșii. Predarea copiilor de către profesori autodidacți itineranți („maeștri de alfabetizare”, „darectors”) s-a extins. Cursul de studiu a fost limitat la alfabetizarea elementară.

Pătrunzând în Lituania, catolicii și-au înființat și propriile școli. Unul dintre primele a fost un colegiu înființat de regina Jadwiga pentru 12 lituanieni la Academia din Praga; apoi s-a înființat Academia din Cracovia, unde mulți boieri lituanieni au absolvit cursul. Cu toate acestea, școlile catolice predau inițial în rusă de vest. Deci, în 1454, a fost înființată sub Vilna St. Catedrala Stanislav Scoala de pregatire a clerului. La această școală au studiat și reprezentanți ai profesiilor seculare, cu toate acestea, o parte semnificativă a absolvenților ei a fost destinată slujirii spirituale în biserici. În această școală, de la înființare până la începutul secolului al XVII-lea, știința a fost predată în latină și în rusă occidentală. Predarea în școlile bisericești nu numai în Lituania, ci și în Samogitia, până la sfârșitul secolului al XVII-lea, s-a desfășurat în rusă occidentală [43] .

În secolul al XVI-lea au apărut școli calviniste în orașele și orașele Marelui Ducat al Lituaniei, ulterior școli din diferite ordine catolice: iezuiți , basiliani , arieni . Școlile fraterne au jucat un rol important în organizarea educației în secolele XVI-XVII .

scoli calviniste

În anii 1550 au apărut comunități calviniste în Vilna , Brest , Keidany , Nesvizh , Birzhai , Kletsk , Dubinki . Până în anii 1560, majoritatea magnaților Marelui Ducat al Lituaniei au acceptat calvinismul, iar numărul comunităților sa extins. Au început să fie ridicate temple la comunități, au fost înființate școli.

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea, școli calviniste au existat în Shiluva , Vitebsk , Novogrudok, Orsha, Ivye , Smorgon , Zaslavl, Kovno , Minsk, Kopyl , Plunga , Koydanov, Lyubcha, Ivenets , Retavas și în alte locuri.

O atenție deosebită a fost acordată educației religioase în școli, dar un loc semnificativ a fost acordat și științelor laice: s-au studiat teologia , diverse limbi, retorica , istoria, matematica, poezia antică și cântul bisericesc.

A studiat 6-10 ani. Absolvenții școlilor individuale au primit cunoștințe suficiente pentru a intra la universitate.

scoli ariene

Arianismul , ca tendință în creștinism, a apărut la începutul secolului al IV-lea în Imperiul Roman. În secolul al XVI-lea, ideile arianismului au fost reînviate sub forma învățăturilor Socinienilor , au ajuns și în Marele Ducat al Lituaniei. Cele mai semnificative comunități sociniene se aflau în Novogrudok, Ivye și Nesvizh. S-au deschis școli în comunități. Deci, au existat școli în Ivye, Kletsk, Lyubcha, Loska, Nesvizh.

Școlile aveau 3-5 clase. Pe lângă teologie, ei au studiat lucrările filozofilor antici, limbile greacă, latină, polonă și belarusă, retorica, etica, muzica, aritmetica etc. Copiii au studiat nu numai socionieni, ci și alți catolici și ortodocși.

Cea mai faimoasă a fost școala din Ivye. În 1585-1593, Jan Licinius Namyslovsky a fost rector al acesteia .

Școli de PR

Instituțiile de învățământ ale Ordinului Catolic de PR au apărut în Marele Ducat al Lituaniei în secolul al XVIII-lea. Școlile au fost la Vilna, Shchuchin , Raseini , Voronovo , Dukshta , Mogilev, Ukmerge , Rossony , Postavy, Panevezys , Vitebsk, Zelva . În 1726, la Vilna a fost înființată o consiliu de PR, care a funcționat până în 1842. În 1782-1831, a funcționat Școala Superioară de PR Polotsk.

Și-au crescut copiii în spiritul religiozității și al devotamentului față de ordin. Educația era considerată gratuită, dar copiii din familii sărace făceau munca mănăstirii.

În anii 1740, la inițiativa educatorului polonez S. Kanarsky, a fost realizată o reformă a școlilor de PR: s-a introdus un curs de teologie, studiul limbii și literaturii poloneze, matematică, muzică și desen.

Școli frățești

Frățiile ortodoxe erau de obicei create la biserici și mănăstiri. Au fost deschise școli de frăție în Brest (1591), Mogilev (1590-1592), Minsk (1612) și în alte orașe ale Marelui Ducat al Lituaniei.

În fruntea școlii era rectorul, profesorii erau aleși la ședințele frăției. Școlile erau pentru toate clasele, aveau 3-5 clase. Au studiat diverse limbi, retorica, lucrările gânditorilor antici și muzica. Unele cunoștințe au fost date și în aritmetică, geografie, astronomie.

Învățământ superior

La 26 iulie 1400, regele Jagiello al Poloniei a reluat activitățile Universității din Cracovia , care a avut o importanță deosebită nu numai pentru Polonia, ci și pentru Marele Ducat al Lituaniei - până când nu au fost fondate nici Universitățile Königsberg (1544) și nici Universitățile Vilna (1579). , Universitatea din Cracovia a fost principala școală superioară pentru tinerii lituanieni. Jagiello a oferit sprijin lituanienilor care au studiat la universitate: în 1409 a comandat o casă care să fie alocată pentru a găzdui studenții săraci, în special cei „veniți din Lituania și din Rus”.

Literatura Principatului

Literatura multilingvă a Marelui Ducat al Lituaniei s-a dezvoltat în rusă de vest, slavonă bisericească, poloneză, latină și lituaniană.

Arhive

Tipografie

Începutul tipăririi cărților pe teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei a fost pus de doctorul în medicină Francysk Skaryna din Polotsk . În 1517, a tipărit la Praga un psaltir ceh , apoi 22 de cărți sacre traduse în versiunea belarusă a limbii slavone bisericești (sau, conform unei alte versiuni, în stilul bisericesc al limbii ruse occidentale), după ce a verificat anterior traducerile din texte greceşti şi evreieşti şi din Vulgata . Transferându-și activitățile la Vilnius, Skorina a publicat în 1526 „ Apostol ” și „ Psaltirea ”.

În Lituania, după ce au fugit din Moscova, cunoscuții primii tipografi ruși Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets și-au continuat activitatea de tipografi . Ei au lucrat pentru hatmanul Hryhoriy Khodkevich , care a fondat o tipografie pe moșia sa Zabludovo . Prima carte tipărită la tipografia Zabludovskaya de Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavtsev a fost Evanghelia care învață (1568) - o colecție de conversații și învățături cu o interpretare a textelor Evangheliei. În 1570, Ivan Fedorov a publicat Psaltirea cu Cartea Orelor, care a fost folosită pe scară largă și pentru predarea alfabetizării.

Prima carte în lituaniană a fost compilată și publicată la Königsberg în 1547 de Martin Mosvidius [44] „Cuvinte simple ale catehismului”. Cartea conținea, pe lângă catehism, o prefață în versuri în lituaniană, unsprezece imnuri bisericești cu note și primul grund lituanian. În Vilna, în secolele XVI-XVII, existau tipografii ale grefierului zemstvo și tribunalsky - Melchior Petkevich și un originar al orașului - Yakub Markovich. Petkevich în tipografia sa a publicat în 1598 prima carte protestantă în lituaniană în Marele Ducat al Lituaniei [45] . Markovich în 1600, cu sprijinul guvernatorului Christopher Radziwill Perun , a publicat „Postilla lietuviška ...” [46]  - cea mai mare lucrare în limba lituaniană, publicată în Marele Ducat al Lituaniei în secolul al XVI-lea [47] .

În 1629, profesorul Universității din Vilna Konstantin Shirvid [48] a pregătit primul „Dicționar de trei limbi” polonez-latino-lituanian. Prima ediție a fost publicată în Vilna ca. 1620, apoi dicționarul a fost retipărit în mod repetat: a doua ediție completată în 1629; 1631, 1642, 1677, 1713. Dicționarul era destinat studenților care studiază poetica și retorica; conținea aproximativ 14.000 de cuvinte. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, dicționarul a rămas singurul dicționar de limbă lituaniană tipărit în Lituania (dicționarele de limbă lituaniană au fost publicate în Prusia). Sirvydas a publicat și o colecție de predici (mai precis, rezumate sau rezumate de predici) „Punktai sakymų” în lituaniană și poloneză (prima ediție - 1629, a doua - 1644). Au publicat comentarii la „Cântarea Cântărilor” și „ Epistola Apostolului Pavel către Efeseni ”. În 1629 sau 1630, Konstanitnas Sirvydas a pregătit și publicat prima gramatică a limbii lituaniene, Cheia limbii lituaniene, dar această ediție nu a fost păstrată. În 1737, tot la Universitatea din Vilna, un autor necunoscut a publicat o gramatică a limbii lituaniene „Gramatica dialectului principal al Principatului Lituaniei”.

În secolul al XVII-lea, Keidany a devenit un important centru de publicare al Marelui Ducat al Lituaniei . Aici, lângă școala reformată fondată în 1625, la inițiativa lui Janusz Radziwill , a fost deschisă o editură în 1651.

În 1653, la Keidany, un originar din oraș și burgomastru (1631-1666) Stepan Telega , cu ajutorul lui Janusz Radziwill , a publicat o ediție mare în lituaniană cu un tiraj de 500 de exemplare " Knygą nabožnystės krikščioniškos ". Cartea are prima dedicație poetică în limba lituaniană lui Janusz Radzi va „accepta cu milă această lucrare, ascultă de Cuvântul Domnului, se roagă lui Dumnezeu, cântă cu milă”. Este cea mai mare publicație calvină din Marele Ducat al Lituaniei. Pe lângă această ediție, tipografia a publicat lucrările lui Samuil Minvid , Jan Bozhimovsky (senior) , Jan Bozhimovsky (junior) , Samuil Tamashovsky , Samuil Boguslav Khilinsky și, separat de prima, Jan Bozhimovsky (senior) , Biblia a fost fiind pregătit în lituaniană, a fost publicat un tratat Adam Rasius despre politică și drept în comerț.

Artă

Artă muzicală

Arta muzicală a Marelui Ducat al Lituaniei s-a dezvoltat atât în ​​cadrul culturii populare, cât și al înaltei culturi. Inițial, muzica bisericească a avut cea mai mare influență ; în secolul al XVII-lea a început dezvoltarea activă a artei muzicale seculare, care a avut ca rezultat crearea de orchestre și capele private. Primul teatru de operă și balet de clasă europeană a apărut la Nesvizh în 1724. Piesele pentru teatru au fost scrise de soția  lui Mikhail Radziwill , Francisca Ursula . În capela curții a lui Karl Stanislaw Radziwill , celebrul compozitor german Jan David Holland a servit ca director de trupă . În secolul al XVIII-lea, teatrul a pus în scenă lucrări clasice ale unor autori străini și autohtoni.

Teatru

Începutul artei teatrale a Marelui Ducat al Lituaniei se află în teatrul popular cu cântecele și dansurile sale rituale, unde au existat elemente de acțiune de joc și reîncarnare teatrală. Elemente de acțiune teatrală se găsesc în multe calendare și ritualuri de familie. Primii actori au fost bufoni , ale căror spectacole, saturate de cântece populare, dansuri, proverbe și zicători, glume și trucuri, au devenit punctul culminant al oricărei sărbători. Mai târziu, în secolele XVII-XVIII, arta bufonilor s-a transformat în cabine , arta teatrelor de păpuși în bârloguri . Uneori, bufonii jucau cu urși antrenați în școli speciale, dintre care cea mai faimoasă a fost Academia Urșilor Smorgon . O școală de săritori pe frânghie a existat în Semezhev lângă Kopyl .

Teatrul popular de păpuși - batleyka - a câștigat o mare popularitate . Pentru spectacolele de batleika, se folosea un fel de scenă, care era o cutie de lemn sub formă de casă sau de biserică cu despărțitori orizontale care serveau drept etaje-scenii separate. Scena era decorată cu stofă, hârtie, figuri geometrice din bețe subțiri și semăna cu un balcon pe care se desfășura acțiunea. Cutia era închisă cu uși. Necesitatea unei structuri pe mai multe niveluri a cutiilor a dispărut atunci când spectacolele batleyka au căpătat un caracter secular. Păpușile cu personaje erau făcute din lemn, hârtie colorată și țesătură. Păpușile erau atașate de o tijă, cu ajutorul căreia batleyman le conducea de-a lungul fantelor din scena etajată. Cunoscută și batleika cu păpuși pe sfori, precum și păpuși cu mănușă. De-a lungul timpului, repertoriul inițial religios al batleyka a fost completat cu material de viață și folclor, iar complotul canonic a fost jucat pe scena superioară, seculară - pe scena inferioară. Repertoriul secular cu scene comice, cântece populare și dansuri s-a bucurat de cea mai mare popularitate.

În secolele XVI-XVIII, în academiile ortodoxe și școli frățești , colegii și școli iezuite, basiliane, PR și dominicane, așa-numitul teatru școlar a fost larg reprezentat, prezentând interludii și drame pe teme biblice, iar mai târziu pe subiecte istorice și cotidiene. Proiecția a fost desfășurată în limbile rusă de vest, latină, poloneză și, de asemenea, lituaniană [49] [50] [51] , tehnicile și comploturile batleyka au fost folosite în scenete. Actorii au fost studenți care au fost predați artele spectacolului de un profesor de retorică . Teatrul școlar avea propria sa poetică dezvoltată, cu mijloace canonizate de mișcare a scenicului, stil de spectacol, machiaj și design scenic. Scena era iluminată de o rampă, avea un fundal pictat și un decor voluminos pentru efecte scenice. Mai ales deseori spectacolele se țineau în instituțiile de învățământ ale iezuiților, unde teatrului școlar i se acorda o importanță deosebită ca metodă de educație.

Începutul teatrului profesional în Marele Ducat al Lituaniei datează din secolul al XVIII-lea. Din 1740, la Nesvizh a funcționat un teatru de iobagi amatori al prinților Radziwill, în care au fost puse în scenă operele Ursulei Radziwill , inclusiv piesele lui Moliere traduse și refăcute de ea . În 1753-1762, prințul Mihail „Rybonka” Radziwill a dat Teatrului Nesvizh un caracter profesionist; a acționat și ca avanpost. Opera și baletul s-au bucurat de o mare popularitate . Pe lângă Nesvizh, în Slutsk , Grodno , Minsk, Slonim , Shklov , Svisloch , Ruzhany și Mogilev au existat teatre celebre de magnați.

Arhitectură artă

În secolele XIV-XVI, pictura , grafica , sculptura s-au dezvoltat în Marele Ducat al Lituaniei și s-au format forme de artă seculare. Artele plastice ale Renașterii din stat au fost puternic influențate de tradițiile bogate ale culturii bizantine și vechi ruse. Deja la mijlocul secolului al XVI-lea, influența italienilor era deja evidentă, de exemplu, portretul Katerinei Tenchinskaya-Slutskaya de către un maestru- manierist necunoscut . Arta Marelui Ducat al Lituaniei din această perioadă se caracterizează printr-un interes de a arăta lumea interioară a individului, caracterul său moral. În pictură, există un interes crescut pentru situațiile dramatice. Dezvoltarea deosebit de activă a fost genul portretului . Unul dintre cele mai remarcabile monumente ale genului portretului sarmatian este portretul lui Yuri Radziwill pictat în a doua jumătate a secolului al XVI-lea .

Artiștii au apelat la sculptură, au pictat icoane . Picturile în frescă au decorat palate, biserici și biserici domnești. Maeștri din Marele Ducat al Lituaniei au executat picturi murale pe teritoriul altor state, în primul rând al Poloniei. Un exemplu sunt picturile murale din Castelul Lublin, realizate în secolul al XV-lea de pictorii lituanieni sub îndrumarea maestrului de la Minsk Andrey. La crearea icoanelor în secolele XIV-XVI, s-au folosit mijloace decorative și plastice (sculpturi și muluri), colorarea fundalului, prezența diferitelor elemente de deasupra capului și acoperirea suprafeței pictate cu un lac de protecție din albuș sau rășină. Un exemplu excelent este icoana de la cumpăna dintre secolele XIV-XV „Tandrețea Maicii Domnului” din Malorița .

În 1496-1501, sculptorul lituanian în lemn Anania a creat o icoană sculptată unică „Înțelepciunea și-a creat un templu” pentru prințul Fiodor Yaroslavich de Pinsk [52] .

Note

  1. ↑ Memorie: Cronica istorico-documentară a regiunii Navagrud. - Mn. : Belarus, 1996.
  2. ↑ Vyalіkae princedoms of Lituania / Redkal.: G. P. Pashkov (gal. ed.) and insh. - Mn. : BelEn, 2007. - T. 2. - S. 357. - 792 p. - ISBN 978-985-11-0394-8 .
  3. ↑ Orașe, orașe și castele ale Marelui Ducat al Lituaniei / T. V. Belova (prev.) [și altele]. - Mn. : BelEn, 2009. - S. 234. - 312 p. - ISBN 978-985-11-0432-7 .
  4. ↑ Istoria Lituaniei / Eidintas A., Bumblauskas A., Kulakauskas A., Tamosaitis M. // Vilnius: Eugrimas, 2013. - P. 22 - ISBN 978-609-437-207-0 Copie de arhivă din 19 februarie 2020 pe mașina Wayback
  5. ↑ Letukienė N., Gineika P. Istorija. Politologija: kurso santrauka istorijos egzaminui. - Vilnius: Alma littera, 2003. - P. 182.
  6. ↑ Vyalіkae princedoms of Lituania / Redkal.: G. P. Pashkov (gal. ed.) and insh. - Mn. : BelEn, 2007. - T. 1. - S. 5. - 688 p. - ISBN 978-985-11-0393-1 .
  7. ↑ (Belarusian) Gaspadar // Vyalіkae Principatul Lituaniei. Enciclopedie în 3 tone . - Mn. : BelEn , 2005. - T. 1: Abalensky - Kadentsy. - S. 516. - 684 p. — ISBN 985-11-0314-4 . 
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Yuho I. A. Vyalіkae Principatul Lituaniei: modul Dzyarzhaўny și palatychny // Enciclopedia istoriei Belarusului: U 6 vol. - Vol. 2: Belitsk - Imnul / Belarus. Enciclare; Redkal: B.I. Sachanka (ed. gal.) și insh.; Catarg. E. E. Zhakevici. - Mn. : BelEn, 1994. - S. 401-402.
  9. ↑ (Belarusian) Grytskevich A. Dzyarzhauny and palatychny mode // Vyalikae Principatul Lituaniei. Enciclopedie în 3 tone . - Mn. : BelEn , 2005. - T. 1: Abalensky - Kadentsy. - S. 40. - 684 p. — ISBN 985-11-0314-4 . 
  10. ↑ 1 2 Nasevici V. „Rus” la depozitul Vyalikag al principatului Lituaniei în secolul al XVI-lea. Copie de arhivă din 8 martie 2016 la Wayback Machine // Nasevich V., Spirydonaў M. „Din bolovanul lui Vyakov. Pământul nostru”: Colecție istorico-culturală. - Mn. : „Știință și tehnologie”, 1996. - Numărul. 1. - S. 4−27.
  11. ↑ Principatul Vyalіkae al Lituaniei // RSS din Belarus: scurtă enciclopedie. - T. 1. - Mn. , 1978. - C. 166.
  12. ↑ Zygmunt Gloger. Geografia historyczna ziem dawnej polski . - 1900. - S. 271. - 402 p. Arhivat pe 6 iunie 2020 la Wayback Machine
  13. ↑ Mikhailovskaya L. L. Belarus și Lituania în cronicile poloneze din secolul al XVI-lea. Arhivat 6 iunie 2020 la Wayback Machine // Practici științifice selectate. - Minsk, BDU, 2001. - S. 71.
  14. ↑ Stat lituano-rus  // Las Tunas - Lomonos [Resursă electronică]. - 2010. - ( Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / redactor-șef Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 17). - ISBN 978-5-85270-350-7 .
  15. ↑ Analele din Quedlinburg. Traducere 2009 Partea 2 . www.vostlit.info . Consultat la 15 decembrie 2020. Arhivat din original la 20 aprilie 2012.
  16. ↑ Yanin V. L., acad. Cuvânt înainte Copie de arhivă din 4 martie 2016 la Wayback Machine // Alexandrov D.N., Volodikhin D.M. Lupta pentru Polotsk între Lituania și Rusia în secolele XII-XVI / Academia de Științe Naturale a Federației Ruse. Secțiunea „Enciclopedia Rusă” ed. acad. V. L. Yanin - M . : „Avanta +”, 1994. - Tiraj 300 exemplare. - p. 6.
  17. ↑ Prima cronică din Novgorod a versiunii senior . Preluat la 18 martie 2012. Arhivat din original la 1 aprilie 2012.
  18. ↑ Pashuto V.T. , 1959 , Partea I. Surse. Ch. 1. Cronici rusești și lituaniene. Notă. 42. - cu referire la Johannis Dlugossii . Historiae Polonicae / ed. A. Przedziecki - T. II. — lib. VI. — p. 202..
  19. ↑ Khrustalev D. G. Baltica de Est în secolul XII - prima jumătate a secolului XIII // Cruciații de Nord. Rus' în lupta pentru sferele de influență în Baltica de Est în secolele XII-XIII. / Trofimov V. Yu. - publicație științifică. - Sankt Petersburg: Eurasia, 2018. - p. 27-65.
  20. ↑ Nasevici V.L. - Mensk: 1993. - 160 p. - Cu. 28-29.
  21. ↑ Stvarenne Vyalikaga din Principatul Lituaniei. Alexander Kraўtsevici . web.archive.org (30 iunie 2004). Preluat: 25 septembrie 2019.
  22. ↑ Grushevsky M. Cronologia Litopisului Galician-Volinsky // „Notes of the Shevchenko Scientific Association”. - Lviv, 1901. - T. 41. - S. 1−72. . Preluat la 14 august 2009. Arhivat din original la 4 martie 2016.
  23. ↑ Nasevich V. L. Pakalenne pershae: Mindoўg (1230th - 1250th reptiles) Copie de arhivă din 6 octombrie 2014 pe Wayback Machine // Petice din Vyalikaga din principatul lituanian: Padzei i special. - Mn. , 1993.
  24. ↑ (Belarusian) Grytskevich A. Biroul Vyalikag al Principatului Lituaniei // Vyalikae al Principatului Lituaniei. Enciclopedie în 3 tone . - Mn. : BelEn , 2005. - T. 1: Abalensky - Kadentsy. - S. 7. - 684 p. — ISBN 985-11-0314-4 . 
  25. ↑ Dzyarnovich A.I. Dze a fost pedepsit de Mindauga? Copie de arhivă datată 31 martie 2022 la Wayback Machine // Frescuri istorice: articole și eseuri despre istoria și civilizația Belarusului și a Europei Centrale. - Minsk: RIVSh, 2011. - 246 p. — S. 8−24.
  26. ↑ Kraўtsevich, A.K. Stvarenne Vyalіkaga din Principatul Lituaniei / A.K. Kraўtsevich. - Rzeszow, 2000. - 238 p.
  27. ↑ Zhlutka A. Karanatsy Mindouga și întemeierea primului pas al episcopiei în documentele secolului al XIII-lea.  // Chasopіs „Credința noastră”. - 2003. - Nr 2 (24) .  (Belorusă)
  28. ↑ Monumenta Poloniae Historica. - Lwów, 1872. - T. 2. - P. 807−808.
  29. ↑ Macarius (Bulgakov), Met. Moscova și Kolomna. Istoria Bisericii Ruse. - M .: Editura Mănăstirii Spaso-Preobrazhensky Valaam, 1994−1996. - Prinț. III. — Dept. I. - T. 4. - Ch. II. — §II. Succesele credinței ortodoxe în Lituania și statul Ortodoxiei de acolo. Arhivat pe 27 august 2011 la Wayback Machine
  30. ↑ Kraўtsevich A.K. Stvarenne Vyalikaga din Principatul Lituaniei. - Mn .: Belarus Navuka, 1998. S. 8.
  31. ↑ Nasevich V. Gedzimin // Vyalіkae Principatul Lituaniei: Enciclopedie. În 3 vol. vol. 1: Abalensky - Kadentsyya. - Minsk: Enciclopedia belarusă, 2007. - 684 p. - Cu. 519-520.
  32. ↑ 1 2 Solovyov A.V. Great, Small and White Russia Copie de arhivă din 1 iulie 2014 la Wayback Machine // Questions of History - 1947. - Nr. 7.
  33. ↑ (Belarusian) Grynyavetsky V. Kiev // Vyalikae Principatul Lituaniei. Enciclopedie în 3 tone . - Mn. : BelEn , 2005. - Vol. 2: Corpul Academic - Yatskevich. — S. 89−90. — 788 p. — ISBN 985-11-0378-0 . 
  34. ↑ 1795, decembrie 14. Nominal, dat Senatului. - La aderarea la Imperiul Rus a întregii părți a Marelui Ducat al Lituaniei, care, după încetarea revoltelor din Lituania și Polonia, a fost ocupată de trupe. Odată cu aplicarea manifestului ţinut pe această temă. . Preluat la 12 iulie 2016. Arhivat din original la 7 august 2016.
  35. ↑ Vyacheslav Vs. Ivanov. Dialectele slave în relație cu alte limbi ale Marelui Ducat al Lituaniei . web.archive.org (18 martie 2015). Preluat: 29 ianuarie 2020.
  36. ↑ 1 2 3 4 Baranauskas T. Scriere și limbi în Lituania medievală Copie de arhivă din 7 iunie 2011 pe Wayback Machine // viduramziu.istorija.net, 25/07/2009.
  37. ↑ (Belorusă) Svyazhynsk. Limba lituaniană // Vyalikae Principatul Lituaniei. Enciclopedie în 3 tone . - Mn. : BelEn , 2005. - Vol. 2: Corpul Academic - Yatskevich. — S. 208−210. — 788 p. — ISBN 985-11-0378-0 . 
  38. ↑ Hoskovec T. Scrierea Marelui Ducat al Lituaniei ca fenomen european: asupra contextului cultural și istoric al percepției lui Francysk Skaryna // Lietuvos mokslų akademijos Vrublevskių biblioteka . 2018, 2013/2014, - Vilnius, 2018 - str. 143-153. — P. 147
  39. ↑ „Și grefierul zemsky poate scrie scrisori cu litere și cuvinte în rusă, toate foile extrasului și chemărilor de scris și nu cealaltă limbă și cuvinte” , - Statutul Marelui Ducat al Lituaniei din 1588  - Secțiunea a patra . Articolul 1 // Statutul Vialikagului Principatului Lituanian 1588: Texte. Davednik. Comentarii. - Mn. , 1989.
  40. ↑ Dubonis Artūras. Lietuvių kalba: poreikis ir vartojimo mastai (XV a. antra pusė - XVI a. pirma pusė) Arhivat 3 martie 2016 la Wayback Machine // Naujasis židinys-Aidai. — 2002 m. rusėjis-spalis. — Nr. 9−10. — p. 473-478.
    Grickevičius, Artūras. Popiežiškosios seminarijos Vilniuje studentų lietuvių ir žemaičių kalbų mokėjimas 1626−1651 m. // "Lituanistica" - 1993. - nr. 1 (13) - p. 57−62. — ISSN 0235-716X.
    Neviera, Florijonas. Lietuvos Pranciškonai-Observantai lietuvybės gynėjai XVII šimtmetį, spaudai parengė KFN // "Lietuvių Tauta" - 1932. - kn. IV. - sas. 3. - p. 432-433.
    Zinkevicius, Zigmas. Lietuvių antroponimika: Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje. - Vilnius: Mokslas, 1977. - 304 p.
  41. ↑ Katlyarchuk A. Chama Bielorușii nu au apanaval recesiunea lituaniană Copie de arhivă din 21 iulie 2011 la Wayback Machine // Arche . - nr. 2 (25) - 2003.
    Nasevici Vyachaslav. Lituania Arhivată la 6 iulie 2011 la Wayback Machine // All-Lithuanian Principalities: Encyclopedia. U 2 v. / ed. G. P. Pashkov si insh. - T. 2: Corpul Academic - Iatskevici. - Minsk: Enciclopedia belarusă, 2005. - S. 206−208.
  42. ↑ „Proclamație” de Tadeusz Kosciuszko 1794 în lituaniană Copie de arhivă datată 18 septembrie 2013 la Wayback Machine
    Constitution 3 mai 1791 în lituaniană și fragment de facsimil Copie de arhivă datată 19 septembrie 2013 la Wayback Machine
    Lietuvos TSR Lietuvos. T. 1: Nuo seniausių laikų iki 1917 metų. — 2 led. — Vilnius, 1986. — p. 222.
    Circulară tipărită a rebelilor din mai 1794 cu Universal și jurământul lui Tadeusz Kosciuszko în lituaniană Copie de arhivă din 26 decembrie 2017 pe Wayback Machine
    Tado Kosciuškos sukilimo (1794) lietuviškieji raštai / paruošmelė Juzas Tusmelė. - Vilnius: Žara, 1997. - p. 12−13. - (Historiae Lituaniae fontes minores; 1).
    Legături către sursele primare în secțiunea [1] Copie de arhivă din 14 iulie 2014 pe Wayback Machine Lituanistica Senieji lietuviški raštai (Texte lituaniene vechi = Texte lituaniene antice) pe portalul istoric al lui T. Baranauskas „Tomo Baranausko istorijos puslapiai” (Lituania vechi. istorija.net)  ( lit.)  (Accesat: 23 februarie 2016)
  43. ↑ Kozlovsky I. Soarta limbii ruse în Lituania și Zhmud. // Vestn. Zap. Rusia „- 1869. - T. IV, Cartea. 10, Div. II, S. 1−16; Carte. 11, p. 45-63; Carte. 12, p. 85−111.
  44. ↑ ESBE/Mosvidy, Martin - Wikisource . en.wikisource.org. Preluat: 15 septembrie 2019.
  45. ↑ Petkevičius, Merkelis . 1598 metų Merkelio Petkevičiaus katekizmas. - Kaunas, 1939. - XVI,187, [130] p. - (Švietimo Ministerijos Knygų Leidimo Komisijos leidinys; nr. 506). Faksimilinis leidimas kn. Malchera Pietkiewicza cu Wilnie. Drukował Stanisław Wierzeyski w roku 1598.
  46. ↑ „Postilla lietuviška ...” . Consultat la 1 iunie 2014. Arhivat din original la 1 iunie 2014.
  47. ↑ Ingė Lukšaitė. Jokūbas Morkūnas. Visuotinė lietuvių enciklopedija - T. XV (Mezas-Nagurskiai). - Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2009. - 493 psl.
  48. ↑ ESBE / Shirvid, Konstantin Ignatievich - Wikisource . en.wikisource.org. Preluat: 15 septembrie 2019.
  49. ↑ Zaborskaite, Vanda. Prie Lietuvos teatro istakų. XVI−XVIII a. mokyklinis teatras - Vilnius, 1981. - p. 5-6, 70-71.
  50. ↑ Rabikauskas P. Teatras jėzuitų mokykloje. pp. 400-402.
  51. ↑ Lebedys, Jurgis . Senoji lietuvių literatūra - Vilnius, 1977. - p. 140-144.
  52. ↑ Putsko V. Icoana din lemn sculptată a Prințului de Pinsk Copie de arhivă din 10 ianuarie 2014 pe Wayback Machine // „Gistarychnaya Brama”. - 2008. - Nr. 1 (23).

Literatură

  • Antonovich V. B. Eseu despre istoria Marelui Ducat al Lituaniei până la mijlocul secolului al XV-lea. - Problema. 1. - K. , 1878.
  • Dashkevich N.P. Note despre istoria statului lituano-rus. - K. , 1885.
  • Wolff J. Senatorowie și dygnitarze Wielkiego Księstwa Litewskiego. 1386−1795. - Cracovia, 1885.  (poloneză)
  • Boniecki A. Poczet rodow w wielkiem księstwie litewskiem w XV și XVI w. - Varșovia, 1887.  (poloneză)
  • Vladimirsky-Budanov M.F. Eseuri din istoria dreptului lituano-rus. - Ch. 1−2. - K. , 1889-1890.
  • Lyubavsky MK Divizia regională și administrația locală a statului lituano-rus la momentul publicării primului statut lituanian: eseuri istorice. - M. , 1892.
  • Lyubavsky MK Seimas lituano-rus: o experiență în istoria unei instituții în legătură cu structura internă și viața externă a statului . - M. , 1900.
  • Dovnar-Zapolsky M. V. Economia de stat a Marelui Ducat al Lituaniei sub Jagiellons. - T. 1. - K. , 1901.
  • Lappo I.I. Marele Ducat al Lituaniei în perioada de la încheierea Unirii de la Lublin până la moartea lui Stefan Batory (1569-1586). - T. 1. - Sankt Petersburg. , 1901.
  • Maksimeyko N. A. Seimas al statului lituano-rus înainte de Unirea de la Lublin în 1569 - Harkov, 1902.
  • Malinovsky I. Rada Marelui Ducat al Lituaniei în legătură cu gândirea boierească a Rusiei antice. - Partea 2. - Problemă. 2. - Tomsk, 1912.
  • Lyubavsky MK Eseu despre istoria statului lituano-rus până la și inclusiv Uniunea de la Lublin. Cu o anexă la textul cartelor emise Principatului Lituaniei și regiunilor sale . - Ed. a II-a. - M. , 1915.
  • Grushevsky A.S. Orașele Marelui Ducat al Lituaniei în secolele XIV-XVI: Antichitatea și lupta pentru antichitate. - K. , 1918. - 240 p.
  • Halecki O. Dzieje unii jagiellońskiej. — T. 1−2. Cracovia, 1919-1920. (Lustrui)
  • Kutrzeba S. Historia ustroju Polski w zarysie - T. 2: Litwa. — 2wd. - Lwów-Warszawa, 1921.  (poloneză)
  • Łowmiański H. Studia nad początkami społeczeństwa i państwa litewskiego. — T. 1−2. - Wilno, 1932.  (poloneză)
  • Presnyakov A.E. Prelegeri despre istoria Rusiei. - T. II. - Problema. 1.: Rusia de Vest și statul lituano-rus. - M. , 1939.
  • Berezhkov N. G. metrica lituaniană ca sursă istorică. Despre compoziția originală a cărților de metrică lituaniană până în 1522. Ch. 1. M., 1946.
  • Pokhilevich D. L. Țăranii din Belarus și Lituania în secolele XVI-XVIII. - Lvov, 1957.
  • Pokhilevich D. L. Țăranii din Belarus și Lituania în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. - Vilnius, 1966.
  • Picheta V. I. Reforma agrară a lui Sigismund-August în statul lituano-rus . - Ed. a II-a. - M. , 1958.
  • Pashuto VT Formarea statului Lituania . - M. , 1959.
  • Picheta V.I. Belarus și Lituania în secolele XV−XVI . - M. , 1961.
  • Dundulis B. Lietuvių kova dėl Žemaitijos ir Užnemunės XV amžiuje. - Vilnius, 1960.  (lit.)
  • Jurginis J. Baudžiavos įsigalėjimas Lietuvoje. - Vilnius, 1962.  (lit.)
  • Grekov I. B. Eseuri despre istoria relațiilor internaționale în Europa de Est în secolele XIV-XVI. - M. , 1963.
  • Ochmanski J. Historia Lituania. - Wroclaw-Varșovia-Cracovia, 1964.  (poloneză)
  • Łowmianski H. Studia nad dziejami Wielkiego Ksiȩstwa Litewskiego. - Poznań, 1983.  (poloneză)
  • Shabuldo F. M. Țările din sud-vestul Rusiei ca parte a Marelui Ducat al Lituaniei. - K. , 1987.
  • Hrushevsky M. Istoria Ucrainei-Rus . - T. III−IV. - al 2-lea tip. - K. , 1993.  (ucraineană)
  • Nasevich V.L. _ - Mn. , 1993.  (Belorusă)
  • Alexandrov D.N. Sudul, sud-vestul și centrul Rusiei și formarea statului lituanian / Ed. ed. acad. B. A. Rybakov . - M. , 1994. - 272 p. — 5.000 de exemplare.
  • Kiaupienė J. , Kuncevičius A. Lietuvos istorija iki 1795 metų. - Vilnius, 1995.  (lit.)
  • Rowell SC Lituania Ascendent: Un imperiu păgân în Europa Centrală-Est, 1295−1345. - Cambridge: University Press, 1995. - 375 p. (Engleză)
  • Kraўtsevich A. K. Stvarenne Vyalіkaga din Principatul Lituaniei. - a doua ediție. - Zhashau, 2000.  (Belorusă)
  • Baranauskas T. Lietuvos valstybės istakos. - Vilnius: Vaga, 2000. - 317 p. (lit.)
  • Petrauskas R. Lietuvos diduomenė XIV a. pabaigoje - XV a.: sudėtis-struktūra-valdžia. - Vilnius, 2003.  (lit.)
  • Gudavichyus E. Istoria Lituaniei din cele mai vechi timpuri până în 1569 / Traducere din lituaniană de G. I. Efromov. - T. I. - M. , 2005.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii