Antoine du Verdier | |
---|---|
fr. Antoine du Verdier | |
Data nașterii | 11 noiembrie 1544 [1] [2] [3] […] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 25 septembrie 1600 [1] [2] [3] […] (în vârstă de 55 de ani) |
Un loc al morții |
|
Țară | |
Ocupaţie | scriitor , bibliograf , traducător |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Antoine du Verdier ( fr. Antoine du Verdier ; 1544 , Montbrison (Loira) - 25 septembrie 1600 , Duerne, Rhône-Alpes ) - scriitor francez , umanist , bibliograf , om politic .
Pe când se afla la Paris , a făcut parte din cercul reprezentanților tinerei generații literare franceze, membri ai asociației Pleiade , precum Pierre de Ronsard , Jean Antoine de Baif , Jean Dora , Remy Bello și Odet de Tournebay .
Și-a îmbinat studiile literare cu cariera de militar, oficial și curtean. Motto-ul lui preferat a fost: Et Marti et Minervae, care înseamnă „[Servește] atât pe Marte, cât și pe Minerva”) [4] . El a servit ca consilier al regelui, a fost un curtean al curții regale, iar mai târziu - inspector general al Lyonului . Ca om de știință, a strâns o bibliotecă excelentă de cărți și manuscrise. Unul dintre bibliografii de seamă ai timpului său. Lucrările sale enciclopedice au fost celebre, în primul rând compilate împreună cu Lacroix du Maine „French Libraries” (1585) – o carte de referință bio-bibliografică care conține informații scurte despre scriitorii francezi și scrierile lor [5] . Autorul celebrei lucrări „Prosopografie sau o descriere a personalităților celebre din crearea lumii cu portretele lor” (1573), unde a fost folosit pentru prima dată termenul de „ prosopografie ” [6] .
A. du Verdier este un renumit scriitor francez și un erudit al Renașterii . La fel ca mulți dintre contemporanii săi, el credea că lumea modernă trecea prin „timpul trecut” și era plină de simptome ale morții ei iminente. Dar, fiind puternic impresionat de realizările culturale, științifice și tehnice ale epocii sale, A. du Verdier a abandonat viziunea eshatologică tradițională a lumii, bazată pe ideea de „îmbătrânire” și degradarea naturii umane. Îi era din ce în ce mai greu să împace viziunea tradițională pesimistă a istoriei cu realitățile istorice ale New Age în curs de dezvoltare.
|