Gay (Takaov)

Arhiepiscopul Gay
Arhiepiscopul Astrahanului și Caucazului
10 februarie 1808 - 20 februarie 1821
Predecesor Sylvester (Lebedinsky)
Succesor Iona (Vasilevsky)
Episcop de Penza și Saratov
4 decembrie 1803 - 10 ianuarie 1808
Predecesor eparhie stabilită
Succesor Moise (Gemeni-Platonov)
Episcop de Saratov și Penza
16 octombrie 1799 - 4 decembrie 1803
Predecesor eparhie stabilită
Succesor Moise (Bogdanov-Platonov-Antipov)
Episcop de Mozdok,
vicar al diecezei Astrakhan
29 mai 1793 - 16 octombrie 1799
Succesor Isaac (Polozhensky)
Numele la naștere Gayoz rectorul Takaov
Naștere 1750 Satul Magaro , regiunea Sighnaghi , Kakheti( 1750 )
Moarte 20 februarie 1821 Astrakhan , provincia Astrakhan( 20.02.1821 )
îngropat
Acceptarea monahismului 1770
Consacrarea episcopală 29 mai 1793
Premii Ordinul Sf. Ana clasa I

Arhiepiscopul Gaius ( Guy în lume Gaioz Rector Takaov sau Tokaov , georgian. გაიოზ რექტორი ; 1750 (1746?), satul Magaro , Kakheti  - 20 februarie, Biserica Arhiepiscopului Astradokhan The18 , Arhiepiscopul Rusului Astradokhan, 1820 the Ruse, Arhiepiscopul Astradokhan the1x. .

Biografie

georgiană de origine . Tinerețea și-a petrecut-o la curtea regelui georgian Erekle al II-lea (1720-1798), în prezența căruia la Tiflis în 1770 a fost tuns călugăr de către Catholicos din Georgia Antonie I (1720-1788).

La vârsta de 22 de ani, deja călugăr, Gaius a venit în Rusia cu catolicosul georgian Antonie I și a studiat rusă și limbile antice la Seminarul Alexandru timp de 5 ani.

La întoarcerea sa în Georgia, a înființat acolo o școală pentru a preda limba rusă pe georgieni și a primit gradul de arhimandrit .

În țara natală, Gaius era considerat un expert în limba rusă, dar, de fapt, studiul la seminarul rus îi aducea puține beneficii: „vorbea prost rusă”. Pe oamenii care l-au văzut pentru prima dată, a făcut o impresie favorabilă. „Politica și convergența lumii sunt vizibile în el”, scria protopopul observant G. A. Skopin despre Gaius în jurnalul său „, și mintea strălucește destul de mult; din care trebuie concluzionat că a studiat suficient.

În 1784, Gaius a fost chemat în Rusia și a fost sub arhiepiscopul de Ekaterinoslav Ambrozie Serebrennikov , care era responsabil de afacerile bisericii din Novorossia și în timpul celui de -al doilea război turcesc a condus clerul din principatele dunărene ocupate de trupele ruse .

La 29 mai 1793, a fost sfințit episcop de Mozdok, vicar al diecezei Astrakhan . Scopul înfiinţării vicariatului a fost educarea cu creştinism a străinilor care locuiau în apropierea liniei caucaziene . Nu există informații despre activitățile Gaiei în această direcție. Sub el, numărul bisericilor din cadrul vicariatului aproape sa dublat. Gaius era ocupat cu alocarea pământului pentru casa episcopală și pentru mănăstirile de bărbați și femei, pe care i s-a poruncit să le amenajeze. El a construit o casă și mănăstiri în Mozdok : Preobrazhensky bărbat și femeie Adormirea Maicii Domnului. Mănăstirea Schimbarea la Față era, însă, înconjurată de zgârie și avea 4 frați.

În 1798, în colaborare cu preotul osetic Pavel Gentsaurov, a pregătit prima ediție în limba osetiană - o traducere a cărții Învățarea primară a oamenilor care doresc să citească cărți de scrieri divine .

În 1799 vicariatul a fost desființat; manastirile au fost si ele distruse, ca „neamenajate in totalitate si cerand o suma importanta pentru amenajarea lor de la visterie”.

La 16 octombrie 1799, Gaius a fost transferat în nou-înființată eparhie Saratov cu titlul de „Saratov și Penza”. În lipsa unui local pentru episcopul din Saratov, Gaius s-a stabilit la Penza, unde au rămas multe clădiri libere din birourile provinciei Penza desființate de Paul I. Gaius a rămas în Penza și, după înființarea provinciei Penza în 1801, la 4 decembrie 1803, a primit titlul de „Penza și Saratov”.

În Penza, Gaius a trebuit să organizeze un seminar și să-l conducă în primul, cel mai dificil moment al existenței sale. Dar Gaius nu era deloc străin de lenea orientală: „având puțină implicare în treburile eparhiei, a avut și mai puțină influență asupra treburilor seminarului”; punând în fruntea administrației seminarului oameni de încredere pe care i-a adus de la Mozdok , a aruncat asupra lor toate treburile seminarului și uneori chiar s-a ferit de la cele mai importante comenzi pentru seminar sub cele mai naive pretexte. În cuvintele lui Troitsky, Gaius a apărut la seminar doar „ca un oaspete de onoare cu o solemnitate magnifică, cu care îi plăcea să-și furnizeze atât slujirea, cât și călătoriile sale”.

La 12 februarie 1804 a fost distins cu Ordinul Sf. Ana , gradul I [1]

La un moment dat, Gaius a fost prezis pentru eparhia Telavo-Kakheti proiectată atunci și în acest scop a fost chemat la Sankt Petersburg în 1805 , dar din anumite motive această presupunere a fost abandonată.

Majestuos și înconjurat de fast, Gaius nu era arogant. Prietenos și ospitalier, el a fost sufletul societății provinciale, pe care a hrănit-o și a udat-o până la faimă. În ocazii solemne, episcopul a ținut o sărbătoare de trei zile nu numai pentru persoanele de onoare, ci și pentru întreg clerul orașului. Corporația seminarului s-a tratat cu ușurință cu el atât în ​​sărbători, cât și în zilele lucrătoare. Când a trecut prin Astrakhan din Mozdok, chiar și într-un seminar ciudat, după ce „i-au spus salutări”, a devenit imediat generos și „a dat o sută de ruble pentru studenți și o sută de ruble pentru profesori”. Cordialitatea lui nu era prefăcută; a fost cu adevărat amabil și, în caz de nevoie, a oferit cel mai activ și mai simpatic sprijin subordonaților săi. În Seminarul Penza „au domnit mari tulburări”, dar membrii corporațiilor seminarului, împreună cu întregul turmă al lui Gaius, nu l-au putut lăuda pe generosul și afectuosul episcop. Transferul său la Astrakhan a provocat regrete generale în dieceza Penza-Saratov. La Saratov, plecând pe Gaius, „negustorii l-au escortat la prima stație” și, după gusturile domnului, „acolo au făcut cina”.

La 10 ianuarie 1808, Gaius a fost transferat la Astrakhan cu ridicarea la rangul de arhiepiscop .

Sociabilitatea și ospitalitatea lui și aici i-au câștigat toate inimile. Donații generoase pentru nevoile Bisericii au venit de la oameni bogați din Astrahan, în frunte cu faimosul grec Varvatsi. Unul Varvatsi a donat 100.000 de ruble. Cu aceste donații, catedrala a fost decorată în interior și în exterior, pereții au fost pictați în marmură, au fost realizate uși regale de argint, veșminte bogate pentru icoane locale și un clopot, fără precedent în Astrakhan, a fost turnat în 1150 de lire.

A murit la 20 februarie 1821 și a fost înmormântat în Catedrala din Astrakhan.

Note

  1. Calendarul curții pentru vara Nașterii lui Hristos 1805.

Link -uri