George (Kapsanis)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 7 iunie 2021; verificările necesită 3 modificări .
Gheorghe al II-lea
greacă Γεώργιος Καθηγούμενος
Numele la naștere George Kapsanis
Religie Ortodoxie
Titlu arhimandrit
Poziţie rector
Perioadă 1974-2014
Data nașterii 26 iunie 1935( 26.06.1935 )
Locul nașterii Atena
Data mortii 8 iunie 2014 (vârsta 78)( 2014-06-08 )
Un loc al morții Grecia , Salonic
Interese principale Teologie

Georgy al II-lea Kapsanis ( greacă γεώργιος καψάνης , greacă. Γεώργιος καθηγούμενος ; 26 iunie 1935 [1] , Atena - 8 iunie 2014 , Grecia , Grecia , Candidatul lui Grigorie [29] al Monasterii din Salonic ) 2014 în 1974-2014 în 1974-2014 .

Renumit teolog și figură bisericească de la sfârșitul secolului XX-începutul secolului XXI [3] , istoricul Nikolai Selișchev l-a caracterizat cu epitetul „ bătrân Athos ” [4] și-a abandonat cariera științifică în favoarea monahismului și a luat parte activ [5] ] în renașterea monahismului Athos în secolul al XX-lea [ 6] .

Biografie

Născut la Atena într-o familie de părinți educați și evlavioși. De mic s-a împrietenit cu istoricul bisericii, Mitropolitul Vasile (Athesis) de Limnos [7] .

Înainte de 1995

În 1969 a absolvit Facultatea de Teologie a Universității din Atena , după ce și-a susținut teza de doctorat în Teologie „Pastorila Bisericii pentru deținuți”, după absolvire a predat la Universitatea din cadrul Departamentului de Teologie Pastorală . În 1972 a fost tuns călugăr la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului din Pendeli , în același an a fost hirotonit diacon , apoi presbiter , iar în curând a primit gradul de arhimandrit . [8] .

Între 1972 și 1974, George, în mănăstirea Sfântul Gheorghe Armas de pe Eubeea, a luat un frați de șase călugări, iar de acolo au ajuns pe Athos la 8 iulie 1974 . Câteva zile mai târziu, frații i-au invitat la mănăstirea Grigorie, la 26 iulie a aceluiași an, arhimandritul Gheorghe a fost ales egumen al acestei mănăstiri, acesta a început să se numească Gheorghe al II-lea (Gheorge I era starețul mănăstirii în 1916). -1924).

În perioada stareței lui Gheorghe al II-lea, mănăstirea publica în mod activ, în 1976 a apărut cartea „Slujirea pastorală după canoanele sacre” [9] În anii 1977 și 1979, călugării mănăstirii Gornyak secvenţial I-a dăruit lui Grigoriat două particule de moaște (parte din cap și un deget) ctitorul Mănăstirii Grigorie , călugărul Grigorie cel Nou [10] . În acești ani, egumenul George a efectuat un studiu al istoriei mănăstirii, ale cărui rezultate le-a publicat în 1979 , în această lucrare a rezumat informațiile că întemeietorul mănăstirii a fost un elev al lui Grigore din Sinai , Grigore cel Nou, acest punct de vedere la începutul secolului XXI a devenit general acceptat [8] . La momentul pensionării sale, mănăstirea era locuită de aproximativ 65 de călugări [11] .

De la mijlocul anilor 1970, frații mănăstirii, sub conducerea lui George al II-lea, au desfășurat activități misionare la Kolwezi ( Zair , din 1997 Republica Democrată Congo ) în numele Mănăstirii Grigore. Un rol important în formarea misiunii l-a avut bătrânul Paisios , șeful misiunii fiind ieromonahul Cosma Grigoriat. În Kolwezi lucra activ un internat pentru băieți, s-au deschis 55 de parohii, au fost botezați peste 1.500 de băștinași; după ce a murit într-un accident de mașină la 27 ianuarie 1989 în Congo [12] , activitatea misionară a fost continuată de ieromonahul Meletios [8] .

În 1991, pe debarcader a fost construită o capelă , sfințită în cinstea martirilor Rafael, Nicolae și Irina [5]

1996–2006

De la mijlocul anilor 1990, lucrările sale au fost publicate activ: Din 1996, revista anuală „Rev. , în același an, a fost publicată cartea „Credința noastră ortodoxă și amăgirile iehoviștilor” pe Athos[8] 13 ] ] .

În 1997 a fost publicată cartea „Experiența cunoașterii harului lui Dumnezeu” [14] ; în același an, a fost tradusă în rusă cartea „Realizarea în Hristos în timpul nostru de apostazie de la Dumnezeu” [8] .

În 1998 au fost publicate o serie de cărți: „Ortodoxie și Umanism – Ortodoxie și Papism” [15] , „Crucea lui Hristos și semnificația ei în viața noastră” [16] , „Rugăciunea Domnului” [17] , Monahismul ortodox. iar Sfântul Munte [18 ] . În perioada 13-15 noiembrie a aceluiași an, Grigore a ținut un discurs „Operele pastorale ale Sfântului Grigorie Palama” la Simpozionul științific internațional „Sf. Grigorie Palama în istorie și în prezent” [19] .

În 1999, au fost publicate Issues of Ecclesiology and Pastoralism [20]

În 2000, cartea „Deificarea ca sens al vieții umane” a fost tradusă în rusă [21]

În 2001, cărțile „Despre experiența harului lui Dumnezeu” [22] au fost traduse în rusă . În același an, ca răspuns la atacul terorist din 11 septembrie 2001, a fost publicat pe internet un articol al lui George (Kapsanis), în care le cere americanilor să nu returneze rău pentru rău și îi îndeamnă pe creștinii greci să nu accepte documente electronice. cu numărul 666 [8] .

În 2002, cartea „Despre rugăciunea Domnului” a fost tradusă în rusă [23]

Din 2007

În 2007, după adoptarea Documentului de la Ravenna, George al II-lea a fost unul dintre primii care l-au criticat [31] . Poziția lui Grigore al II-lea a fost mai târziu citată de anti-ecumeniști și a coincis în mare măsură cu poziția Bisericii Ortodoxe Ruse , care a fost exprimată de episcopul Hilarion (Alfeev) al Vienei . Un document oficial al ROC cu o analiză a Documentului Ravenna a fost lansat abia în decembrie 2013 [33] .

În 2008, a fost publicată cartea „Dumnezeu a devenit om pentru ca un om să devină zeu” în limba rusă, care includea traduceri ale cărților „Deificarea ca scop al vieții umane”, „Ortodoxia și papismul”, „Ortodoxia și umanismul” [34]

Anul acesta revine la tema dialogului ortodox-catolic, propovăduind pe această temă din paginile cunoscutelor publicații grecești:

în primăvara anului 2008 a fost publicat un articol „Despre unificarea Bisericii Ortodoxe și Romano-Catolice în curs de pregătire de către Vatican”, în care dezvăluie problema ecumenismului romanocentric, care presupune crearea unei singure biserici sub conducerea papa prin crearea unei mișcări de așa-zis ecumenism popular [35] . Acest articol a fost reprodus pe zeci de site-uri în limba rusă ( [1] ). în toamna aceluiași an, arhimandritul Grigorie a revenit asupra acestui subiect în articolul „Unia: metoda ecumenismului papocentric” , motiv pentru care a fost hirotonirea episcopului de Karkavia cleric uniat Demetrius Salahas , profesor la Institutul de Orientală din Roma. Studii și membru al Comisiei Teologice Mixte pentru Dialog între ortodocși și catolici la 24 mai 2008.

Predica de Crăciun „De la criză la speranță”, compusă la sfârșitul anului 2012, a fost tradusă și în rusă [36] și publicată pe o serie de site-uri de internet [37] .

Pe 13 februarie 2014, Gheorghe al II-lea a părăsit funcția de stareț al mănăstirii fără explicații, dar există părerea că principala problemă a fost starea de sănătate a acestuia [3] . A fost înlocuit de arhimandritul Christopher (Stavros) [38] .

În dimineața devreme a zilei de 8 iunie 2014, în ziua Sfintei Treimi, Gheorghe al II-lea a murit la Salonic, trupul său fiind îngropat pe Muntele Athos [2] .


Bibliografie

Link -uri

Note

  1. ↑ Γεώργιος Γρηγοριάτης,Γέροντας
  2. ↑ 1 2 Athanasius Zoitakis. Arhimandritul Georgy Kapsanis  // Editura „Sfântul Munte Athos”  : Site oficial. — 2014.
  3. ↑ 1 2 S -a pensionat starețul mănăstirii Athos Grigoriat (Situat oficial), Editura Sfântul Munte Athos (13 februarie 2014). Arhivat din original pe 20 iulie 2016. Recuperat la 30 martie 2014.  „Egumenul Mănăstirii Athos Grigoriates, arhimandritul Georgy Kapsanis, și-a predat demisia din postul de egumen adunării fraților (Gerontius) ai mănăstirii”.
  4. ↑ Nikolai Selișciov . Rusia și Balcani. Din trecutul ascuns  // Buletinul rusesc  : un ziar săptămânal. - M. , 2006. - Problema. 10 iulie .
  5. ↑ 1 2 Grigore  // Editura „Sfântul Munte Athos”  : Site oficial. - (nu mai devreme de 2002).
  6. ↑ Georgios Mantzaridis. Starețul Iosif Isihastul și renașterea monahismului Sfântului Munte . - Athos, Grecia: Pemptusia , 2013. - Issue. 5 decembrie . Arhivat din original pe 25 septembrie 2015.
  7. ↑ Athanasius Zoitakis: Arhimandritul George Kapsanis . Data accesului: 11 decembrie 2014. Arhivat din original la 18 decembrie 2014.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ieromonah Leonty (Kozlov). Mănăstirea Grigore Călugărul  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2006. - T. XIII: " Grigory Palamas  - Daniel-Rops ". — S. 88-97. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-022-6 .
  9. ↑ Gheorghe al II-lea. Slujirea pastorală după canoanele sacre = Γεώργιος Καθηγούμενος. ῾Η ποιμαντικὴ διακονία κατὰ τοὺς ἱεροὺς κανόνας. ᾿Αθῆναι, 1976. - Atena, Grecia, 1976.
  10. ↑ …. Grigore cel Nou  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2006. - T. XII: " Eparhia Gomel și Zhlobin  - Grigory Pakurian ". - S. 725-727. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-017-X .
  11. ↑ Cronica † Istoria mănăstirilor de pe Muntele Athos  // Valdai Iberian Sfântul Lac Mănăstirea Maica Domnului  : Site oficial. — Valdai . Arhivat din original pe 23 aprilie 2010.
  12. ↑ Grigore Damaschin. 2630 - Misionar Congo Fri Cosmas Gregorias (Salonic 1942 - 27 ianuarie 1989 Congo) (greacă) = Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου. 2630 - Ο Ιεραπόστολος του Κογκό π. Κοσμάς Γρηγοριάτης (1942 Θεσσαλονίκη - 27 Ιανουαρίου 1989 Κογκό) // newsnowgr.com  : site de știri pe Internet.
  13. ↑ Gheorghe al II-lea. Credința noastră ortodoxă și amăgirile iehoviștilor = Γεώργιος Καθηγούμενος. ῾Η ᾿Ορθόδοξος πίστις μας καὶ οἱ πλάνες τῶν ᾿Ιεχωβιτῶν. ῞Αϒιον ῎Ορος, 1996. - Athos, Grecia, 1996.
  14. ↑ Gheorghe al II-lea. Experiența cunoașterii harului lui Dumnezeu = Γεώργιος Καθηγούμενος. ᾿Εμπειρίες τῆς χάριτος τοῦ Θεοῦ. ῞Αϒιον ῎Ορος, 1997. - Athos, Grecia, 1997.
  15. ↑ Gheorghe al II-lea. Ortodoxie și umanism - Ortodoxie și papism = Γεώργιος Καθηγούμενος. ᾿Ορθοδοξία καὶ οὑμανισμός - ᾿Ορθοδοξία καὶ παπισμός. ῞Αϒιον ῎Ορος, 1998. - Athos, Grecia, 1998.
  16. ↑ Gheorghe al II-lea. Crucea lui Hristos și semnificația ei în viața noastră = Γεώργιος Καθηγούμενος. ῾Ο σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ σημασία του στὴν ζωή μας. ῞Αϒιον ῎Ορος, 1998. - Athos, Grecia, 1998.
  17. ↑ Gheorghe al II-lea. Rugăciunea Domnului = Γεώργιος Καθηγούμενος. ῾Η Κυριακὴ προσευχή. ῞Αϒιον ῎Ορος, 1998. - Athos, Grecia, 1998.
  18. ↑ Gheorghe al II-lea. Monahismul ortodox și Sfântul Munte = Γεώργιος Καθηγούμενος. ᾿Ορθόδοξος μοναχισμὸς καὶ ῞Αϒιον ῎Ορος. ῞Αϒιον ῎Ορος, 1998. - Athos, Grecia, 1998.
  19. ↑ Arhimandritul Gheorghe al II-lea, rectorul Mănăstirii Grigorie. Lucrările pastorale ale Sfântului Grigorie Palama  = Ἀρχιμ. Γεωργίου, καθηγουμένου Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου. Ἁγίου Ὄρος. Ὁ Ἅγιος Γρηγόγιος ὁ Παλαμᾶς διδάσκαλος τῆς θεώσεως. Ἅγιον Ὄρος. 2000 // Palama.ru  : Portal tematic. - M. , 2010. - Problema. 3 iunie .
  20. ↑ Gheorghe al II-lea. Questions of Ecclesiology and Pastoralism = Θέματα ἐκκλησιολοϒίας καὶ ποιμαντικῆς. ῞Αϒιον ῎Ορος, 1999. - Athos, Grecia, 1999.
  21. ↑ Arhimandritul George. Îndumnezeirea ca sens al vieții umane . - Vladimir , 2000.
  22. ↑ Arhimandritul George. Despre experiența harului lui Dumnezeu . - Vladimir , 2001.
  23. ↑ Arhimandritul George. Despre Rugăciunea Domnului. - Vladimir : Editura Episcopiei Vladimir, 2002. - 32 p.
  24. ↑ Gheorghe al II-lea. Dumnezeu S-a arătat în trup: Predici de Crăciun = Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί. ῞Αϒιον ῎Ορος, 2004. - Athos, Grecia, 2004.
  25. ↑ Gheorghe al II-lea. Viața euharistică = ῾Η εὐχαριστιακὴ ζωή. ῞Αϒιον ῎Ορος, 2004. - Athos, Grecia, 2004.
  26. ↑ Gheorghe al II-lea. Văzând Învierea lui Hristos = ᾿Ανάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι. ῞Αϒιον ῎Ορος, 2005. - Athos, Grecia, 2005.
  27. ↑ Gheorghe al II-lea. Îndumnezeirea ca scop al vieții umane = ῾Η θέωσις ὡς σκοπὸς τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου. ῞Αϒιον ῎Ορος, 2005. - Athos, Grecia, 2005.
  28. ↑ Gheorghe al II-lea. Sfântul Grigorie Palama, profesor de îndumnezeire ῞Αϒιον ῎Ορος, 2006. - Athos, Grecia, 2006.
  29. ↑ Gheorghe al II-lea. Ortodoxia și romano-catolicismul (Papism) = ᾿Ορθοδοξία καὶ ρωμαιοκαθολικισμὸς (παπισμός). ῞Αϒιον ῎Ορος, 2006. - Athos, Grecia, 2006.
  30. ↑ Arhimandritul George (Kapsanis). Slujirea pastorală conform canoanelor sacre / textelor traducerilor și comentariilor sub. ed. Maksimova Yu. V. . - M . : Universitatea Ortodoxă Sf. Tihon pentru Științe Umaniste , 2006. - 304 p. - 5000 de exemplare.  — ISBN 71241415814.
  31. ↑ Arhimandritul George. Document de Ravenna și primatul Papei (greacă) = TO KEIMENO THΣ PABENNAΣ KAI TO ΠPΩTEIO TOY ΠAΠA // Παρακαταθήκη. - Athos, Grecia, 2007. - Numărul. Noiembrie-Decembrie , Nr. 57 . - P. 4-12 .
  32. ↑ Poziția Patriarhiei Moscovei cu privire la problema primatului în Biserica Ecumenica (Site oficial). Biserica Ortodoxă Rusă (26 decembrie 2013). „După ce a studiat Documentul de la Ravenna, Biserica Ortodoxă Rusă nu a fost de acord cu acesta în partea în care este vorba de catolicitate și primat la nivelul Bisericii Ecumenice. Deoarece Documentul de la Ravenna distinge trei niveluri de administrare a bisericii – local, regional și ecumenic – în următoarea poziție a Patriarhiei Moscovei cu privire la problema primatului în Biserica Ecumenic, acest subiect este de asemenea luat în considerare la trei niveluri.” Data accesului: 26 martie 2014. Arhivat din original pe 28 februarie 2014.
  33. ↑ Arhimandritul George (Kapsanis). Dumnezeu s-a făcut om pentru ca omul să devină dumnezeu. - M. : Dar, 2008. - 210 p. — (Planeta oamenilor). - 7000 de exemplare.  - ISBN 978-5-485-00184-1 .
  34. ↑ Arhimandritul George (Kapsanis). Despre unificarea Bisericilor Ortodoxe și Romano-Catolice în curs de pregătire de către Vatican  // Seminarul Teologic Sretenskaya Pravoslavie.Ru  : Portal de Internet Ortodox. - M. , 2008. - Problema. 5 martie .
  35. ↑ Arhimandritul George (Kapsanis). De la criză la speranță  = Τρίτη, 18 aprilie 2012. Χριστουγεννιάτικο μήνυμα του Αρχιμ. Γεωργίου, Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Εὐλογημένα Χριστούγεννα. Pravoslavie.Ru _ _  _ - M. , 2013. - Numărul. 9 ianuarie .
  36. ↑ vezi căutare Yandex
  37. ↑ A fost ales un nou egumen al mănăstirii Svyatogorsk, Gregoriat , Pravoslavie.ru  (20 februarie 2014). Arhivat din original pe 8 aprilie 2014. Preluat la 7 aprilie 2014.