stare istorică | |
Serbedari | |
---|---|
Persană. سربداران taj . | |
|
|
←
→ → 1337 - 1381 |
|
Capital | Sebzevar |
limbi) | persană |
Religie | Islamul șiit |
Pătrat | 300.000 km2 (1350) |
Forma de guvernamant | monarhie absolută |
Poveste | |
• 1337 | Independența față de ilkhanizi |
• 1381 | Khoja Ali-yi Muayyad se supune lui Tamerlane |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Serbedarii ( persană سربداران , taj. Sarbadoron / سربداران ; „spânzurătoare”, „disperat” ) este o mișcare populară din secolul al XIV-lea în statul Ilkhans și Chagatai ulus .
Statul Sarbadar a apărut la începutul anului 1337. La acea vreme, cea mai mare parte din Khorasan se afla sub controlul pretendentului ilkhanid Toghi Temur și al emirilor săi. Unul dintre supușii săi, Ala ad-Din Muhammad, avea jurisdicție asupra orașului Sabzevar. Impozitarea brutală a zonei l-a determinat pe Abd al-Razzaq, un membru al clasei conducătoare feudale, să asasineze un oficial guvernamental în Bashtin, un cartier al orașului. Oficialul era nepotul lui Ala ad-Din, iar Abd al-Razzaq a ridicat steagul rebeliunii. Rebelii s-au stabilit mai întâi în munți, unde au învins milițiile trimise împotriva lor și au făcut raid în caravane și turme de vite, iar apoi în vara anului 1337 au capturat Sabevar. Cel mai probabil, Togha Temür făcea campanie în vest împotriva jalairidelor în acest moment , făcându-l incapabil să facă față rebeliunii. Abd al-Razzaq și-a asumat titlul de emir și a ordonat ca monede să fie bătute în numele său, dar în 1338 a fost înjunghiat de fratele său Wajih ad-Din Mas'ud în timpul unei cearte. Masud, după ce a preluat comanda sarbadarilor, a făcut pace cu Toga Temur, promițându-l să-l recunoască ca suveran și să-i plătească taxe. Hanul a fost de acord în speranța că acest lucru va pune capăt raidurilor Sarbadar asupra vagoanelor sale de aprovizionare.
Între timp, un adept al șeicului Khalifa, Hassan Juri, predica cu mare succes în orașele din Khorasan. Realizările sale au stârnit suspiciunea autorităților guvernamentale, iar în mai 1336 a fugit în estul Irakului . Când s-a întors câțiva ani mai târziu, locotenentul lui Toghi Temur și comandantul Jaun-i Kurban, Argun Shah, l-a arestat în 1339 sau 1340. În cele din urmă, a fost eliberat, posibil la îndemnul lui Massoud, care la scurt timp după aceea a decis să profite de popularitatea lui Hasan Juri. A intrat în ordinul lui Hassan ca novice și l-a proclamat singurul conducător. Hassan Juri a anunțat că al Doisprezecelea Imam se va întoarce în curând. Deși împărțirea puterii a început bine, dezacordurile au apărut rapid între cei doi. Massoud credea în acceptarea suzeranității nominale a lui Toghi Temur, în timp ce Hasan Juri era hotărât să creeze un stat șiit. Fiecare dintre cei doi conducători a primit sprijin; primul avea familia și nobilimea sa, în timp ce cel din urmă avea derviși, aristocrație și bresle comerciale. Ambele aveau și propriile forțe militare; Masud avea 12.000 de țărani înarmați și o gardă de corp de 700 de soldați sclavi turci, în timp ce Hasan Juri avea o armată formată din artizani și negustori.
În 1340, Masud a mărșăluit împotriva lui Jaun-i-Gurban sub comanda lui Arghun Shah; acesta din urmă a fost forțat să părăsească Nishapur și să se retragă în Tus . Sarbadarii au continuat să bată monede în numele lui Toghi Temur în speranța că acesta va ignora această mișcare, deoarece făcea din nou campanie în vest în acest moment. Khan, însă, li sa opus; trupele sale au fost anihilate, iar în timpul zborului către Mazandaran, mai multe figuri importante au fost ucise, precum Ala ad-Din (fostul șef al Sabzawar), Abd-Allah și fratele lui Toga, Ali Keun. Sarbadarii au câștigat controlul asupra Jajarm, Damghan și Semnan , precum și asupra capitalei Gorgan . Cu toate acestea, Massoud și Hasan Juri nu au fost de acord în curând cu privire la mai multe aspecte. Masud, după înfrângerea lui Toga Temur, a primit un nou stăpân în persoana lui Hasan Kuchak al Chobanizilor , precum și hanul marionetă al ultimului Suleiman. Massoud a considerat acest pas necesar; odată cu cucerirea lui Simnan, Chobanizii erau acum vecini. Cu toate acestea, din moment ce chobanizii erau suniți, acest lucru nu a fost, fără îndoială, pe placul co-conducător Masud.
După înfrângerea lui Jaun-i Gurban și Togha Temur, sarbadarii au rămas cu încă o forță cu care au trebuit să se confrunte în Khorasan: Kurții din Herat . Liderul lor Muiz-ad-Din Hussein a recunoscut și supremația lui Toghi Temur, iar când sarbadarii au răsturnat domnia nominală a khanului, au devenit dușmani. Sarbadarii au decis să-i distrugă pe Kurts printr-o campanie ofensivă. Armatele celor două forțe s-au întâlnit în bătălia de la Zawa (18 iulie 1342). Bătălia a început bine pentru sarbadari, dar apoi Hasan Juri a fost capturat și ucis. Susținătorii săi, presupunând că moartea lui a fost rezultatul asasinarii lui Massoud, s-au retras rapid, schimbând curentul bătăliei. Astfel, Kurts au supraviețuit. După ce s-a întors acasă, Mas'ud a încercat să conducă fără sprijinul dervișilor , dar puterea sa a fost diminuată. A încercat să pună capăt amenințării lui Toghi Temur, care între timp și-a înființat tabăra în regiunea Amul și i-a împiedicat pe sarbadari să mențină contactul cu chobanizii. Massoud a lansat o campanie împotriva lui în 1344, care a început bine, dar s-a încheiat cu un dezastru. Pe drumul de la Sari la Amul, armata Sarbadar a fost ciupită, iar Masud a fost capturat și executat. Cele mai multe dintre cuceririle sarbadarilor au fost pierdute ca urmare a acestor două pierderi; doar zona din jurul lui Sabzevar a rămas în mâinile lor și, eventual, Juvain și Nishapur. Toga Temur s-a întors la Gurgan și a câștigat din nou loialitatea Sarbadarilor.
Prin 1337 a luat naștere statul sârbedarilor, care a durat până în 1381 . Conducătorul statului era ales de adunare. Orice cetățean ar putea deveni conducător, indiferent de bunăstarea materială.
În perioada 1337-1344 , serbedarii au învins trei miliții ale nobilimii mongolo-turce, eliberând Nișapur și vestul Khorasan .
În 1353, asasinarea lui Ilkhan Tug Timur de către serbedari a dus de fapt la dezintegrarea statului Khulaguid , formarea statului Jelairid și a unui număr de alte state iraniene. Tuga Timur Khan, călătorind în Gurgan , a decis să-l captureze pe Yahya ibn Karrawi, precum și pe alți lideri sârbedar și i-a invitat în cortul său ca oaspeți. În timpul sărbătorii, serbedarii i-au ucis pe Ilkhan și au ucis o parte din mongoli.
În 1381, Tamerlane , deja conducătorul suveran al statului cu capitala la Samarkand, a luat Sebzevar , iar statul Serbedars a încetat să mai existe. O parte din serbedari s-a dus pe partea lui Timur. În 1383 , Timur a zdrobit din nou cu brutalitate revolta sârbedarilor din Sebzevar. În 1405, o nouă răscoală în Sebzevar a fost înăbușită cu mare dificultate.
În 1365 , în timpul următoarei invazii a trupelor moghuliste conduse de Ilyas-Khoja în Maverannahr , trupele moghulistane, după ce au învins trupele lui Timur și Hussein , au plecat la Samarkand . Conducătorii sârbilor din Samarkand - un elev al madrasei Mavlanzada , maistrul magazinului de scutitori de bumbac Abu Bekr Kalavi și arcașul Khurdak Bukhari - înarmează locuitorii orașului și construiesc baricade. Călăreții din Moghulistan, când încercau să intre în Samarkand, au pierdut 2 mii de oameni și s-au retras.
În primăvara anului 1366, la cererea nobilimii din Samarkand, nemulțumită de confiscarea proprietăților lor de către sarbadari, emirii Hussein și Timur s-au mutat spre Samarkand cu milițiile lor . Sarbadarii au ajuns la sediul emirilor, dar au fost capturați cu perfidă acolo și aproape toți au fost executați. Datorită mijlocirii lui Timur Mavlanzad, viața a fost salvată. Mișcarea Serbedar din Samarkand a fost înăbușită.
În 1938, A.M. Belenitsky și-a susținut teza de doctorat pe tema „Mișcarea Sarbadarilor în Khorasan în 1337–1380”.
Din punct de vedere istoric, sarbadarii erau considerați un stat tâlhar; au fost acuzați că sunt un grup de fanatici religioși care și-au terorizat vecinii cu puțină atenție pentru conducerea legitimă. Având în vedere comportamentul aproape tuturor statelor persane în această perioadă de timp, această evaluare pare inutil de dură. Alți istorici i-au considerat pe sarbadari ca un exemplu de luptă de clasă; asupriții s-au răzvrătit împotriva impozitării opresive a stăpânilor lor și au înființat o republică în mijlocul mai multor state feudale. Cu toate acestea, nici acest lucru nu este complet exact. Abd al-Razzaq era un membru al clasei conducătoare, care la acea vreme era cea mai puternic impozitată. Cu toate acestea, se poate spune că aceasta a fost cu siguranță o luptă a unui popor cu un anumit sistem de credințe împotriva unui conducător arbitrar care vrea să stabilească ceea ce s-ar putea numi cu ușurință o republică. Ordinele religioase au fost comune în această perioadă a istoriei persane, deoarece ordinul Hulaguid s-a dezintegrat și a fost înlocuit cu o perioadă de anarhie și război neîncetat. În afară de dinastia safavide iraniană din secolul al XVI-lea, sarbadarii au fost probabil cel mai de succes exemplu al unui astfel de ordin, deși rareori au atins starea dorită.
Dicționare și enciclopedii |
---|