vayu | |
---|---|
populatia | 450 000 |
relocare | 150 de mii de oameni |
Limba | guajiro |
Popoarele înrudite | Arawaks |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Wayu , Wayuu , Wayu , Wayúu , sau guajiro , Guajiro , Wahiro este un popor indian care trăiește în deșertul Guajira din peninsula cu același nume din nordul Columbiei și nord-vestul Venezuelei [1] . Vorbește limba Guajiro a familiei Arawakan . Numărul în Venezuela este de aproximativ 300 de mii, iar în Columbia - aproximativ 150 de mii.
Wayu locuiește pe ținuturile aride ale deșertului La Guajira de ambele părți ale graniței de nord a Venezuelei și a Columbiei de-a lungul coastei Caraibelor . Două râuri mari curg prin aceste terenuri cu o climă destul de aspră - Rancheria și El Limon, care sunt principalele surse de apă pentru populația locală alături de iazuri în care populația colectează apa în timpul sezonului ploios.
Anotimpurile sunt ecuatoriale : sezonul ploios ( Juyapu ) din septembrie până în decembrie; sezonul uscat ( Jemial ) din decembrie până în aprilie; al doilea sezon ploios ( Iwa ) din aprilie până în mai; și un sezon uscat lung din mai până în septembrie.
Spaniolii nu au reușit niciodată să supună tribul Vayu ; relațiile dintre ei și spanioli erau într-o stare de conflict mocnit constant. Au fost mai multe revolte: în 1701 (atunci Wayu au distrus misiunea capucinilor), în 1727 (mai mult de 2.000 de indieni au participat la atacul asupra spaniolilor), în 1741, 1757, 1761 și 1768. În 1718 guvernatorul Soto de Herrera i-a numit „barbari, hoți de cai vrednici de moarte, ignoranți de Dumnezeu, lege și rege”. Dintre toți indienii care trăiau în Columbia, wayu erau singurii care stăpâneau arta folosirii armelor de foc și a cailor [2] .
În 1769, spaniolii au capturat 22 de Vayus pentru a-i folosi ca sclavi în construcția fortificațiilor din Cartagena. Reacția indienilor a fost neașteptată pentru invadatori. La 2 mai 1769, în El Rincon, lângă Rio de la Acha, indienii au incendiat o așezare spaniolă, au distrus biserica și doi spanioli care au încercat să se ascundă în ea. L-au luat prizonier și pe preot. Spaniolii au trimis imediat o expediție din El Rincón. Expediția a fost condusă de José Antonio de Sierra, un mestizo care mai devreme a condus raidul în care au fost capturați cei 22 de prizonieri menționați. Guahiros au descoperit expediția la timp și au condus-o în casa preotului, care a fost incendiată, în timp ce însuși Sierra și opt dintre oamenii săi au fost uciși [2] .
Succesul rebeliunii a devenit curând cunoscut și în alte locuri în care locuia guajiro (wayu). După cum a scris Mesia, la apogeul revoltei, au participat până la 20 de mii de indieni înarmați. Mulți dintre ei au achiziționat arme de foc de la contrabandiştii britanici și olandezi, uneori chiar de la spanioli. Acest lucru a permis rebelilor să preia controlul asupra aproape tuturor așezărilor din regiune, pe care le-au ars. Potrivit autorităților, peste 100 de spanioli au fost uciși, mulți au fost și capturați. Rebelii au capturat și o mulțime de animale. Treptat, spaniolii, profitând de luptele din interiorul indienilor, au reușit să stingă răscoala, dar nu au reușit niciodată să-și asigure controlul definitiv asupra întregului lor teritoriu [2] .
Procesul de creștinizare a Vayu a început aproape din nou în 1887, când capucinii s-au întors la La Guajira , conduși de reverendul frate José Maria de Valdeviejas . În 1905, Papa Pius al X-lea a format Vicariatul La Guajira, iar primul vicar a fost fratele Atanasio Vicente Soler i Royo, care a preluat „civilizația” poporului Wayu [3] .
Capucinii au înființat un orfelinat pentru copiii Wayuu. Orfelinatul Sierra Nevada de Santa Maria a fost creat pentru prima dată în 1903, apoi Orfelinatul San Antonio în 1910 lângă râul Calancala , Orfelinatul Nazareth din Munții Serrania de Maquira în 1913. Înființarea de adăposturi a permis capucinilor să-și asigure treptat controlul asupra fermelor din apropiere. Capucinii vizitau constant satele indienilor și îi invitau să participe la masele. Copiii Vayu au primit educație europeană tradițională în orfelinate. De atunci, conflictele dintre Vayu și guvernul columbian s-au domolit. În 1942, orașul Uribia a sărbătorit pentru prima dată Crăciunul și Anul Nou [3] .
În mod tradițional, satul Vayu era format din 5-6 case, formând colectiv „caseria” sau „rancheria”. Fiecare „rancheria” ( rancho ) a fost numită după o plantă, animal sau zonă geografică. Viața de familie Vayu a fost dominată de matriarhat . Vayu nu a creat niciodată orașe mari, rancheria erau de obicei izolate una de cealaltă, separate una de alta printr-o distanță considerabilă, ceea ce permitea proprietarilor să-și controleze turmele și să nu le amestece cu străini.
Casa tipică Wayu era o structură mică numită piichi sau miichi . De obicei, era împărțit în două camere, în care erau atârnate hamace , pe care vayui dormeau și își depozitau bunurile, cum ar fi saci de bumbac și vase ceramice pentru lichide. Acoperișul a fost acoperit cu material făcut din miez de cactus uscat . Pereții erau făcuți în mod tradițional din yotojoro [4] - cărămizi de chirpici făcute din lut și tulpini uscate de trestie de zahăr - dar cu timpul, materialele moderne precum cimentul au început să fie folosite pentru realizarea pereților . Cartierele rezidențiale erau fie dreptunghiulare, fie semicirculare.
Lângă clădirea principală era amenajată de obicei o zonă comună (veranda), asemănătoare unui living, dar aproape complet deschisă. De obicei, arăta ca 6 stâlpi sub un acoperiș plat și servea pentru întâlnirile zilnice și primirea vizitatorilor, comerț și siesta.
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |
|