Jalal ad-Din Firuz

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 2 martie 2021; verificările necesită 9 modificări .
Jalal ad-Din Khilji
Urdu _

Portretul imaginar al sultanului Firuz Khilji, Khwaja Hasan și Derviș (c. 1640)
Sultan al Sultanatului Delhi
13 iunie 1290  - 19 iulie 1296
Predecesor Shams ad-din Kayumars
Succesor Rukn ad-din Ibrahim Shah I
Naștere circa 1220
Kalat (Afganistan) [1]
Moarte 19 iulie 1296 Kara , Sultanatul Delhi( 1296-07-19 )
Loc de înmormântare
Gen Khilji
Soție Malika-i-Jahan
Copii Khan-i-Khan (Mahmud)
Arkali Khan
Qadr Khan (mai târziu sultanul Rukn ad-din Ibrahim Shah)
Malika-i-Jahan (soția lui Ala ad-Din Khilji )
Atitudine față de religie islam

Jalal ad-Din Khilji ( Urdu جلال الدین خلجی ‎ ) (c. 1220 - 19 iulie 1296) - fondatorul și primul sultan al dinastiei Khilji ( 13 iunie 1290  - 19 iulie 19 iulie ), care a condus Sultanul din Delhi 1296 1290 până la 1320 .

Numit inițial Firuz, Jalal ad-Din și-a început cariera ca ofițer în dinastia mamelucilor și a ajuns la o poziție importantă sub sultanul Mu'izz ad-din Kay-Qubad . După ce Kai-Kubad a fost paralizat, un grup de nobili l-a numit pe tânărul său fiu Shams ad-din Kayumars ca noul sultan și a încercat să-l omoare pe Jalal ad-Din. În schimb, Jalal ad-Din a ordonat să fie uciși și a devenit regent. Câteva luni mai târziu, el l-a răsturnat pe Kayumars și a devenit noul sultan.

În calitate de sultan, el a respins invazia mongolă și a permis multor mongoli să se stabilească în India după convertirea lor la islam . El a capturat Mandawar și Jain de la regele Chahamana Hammira , deși nu a reușit să captureze capitala Chahamana, Ranthambore În timpul domniei sale, nepotul său Ali Gurshasp a atacat Bhilsa în 1293 și Devagiri în 1296 .

Jalal ad-Din avea aproximativ 70 de ani la momentul urcării sale pe tron. În primul an al domniei sale, a domnit din Kilohri pentru a evita ciocnirile cu vechea nobilime turcă din capitala Delhi . Unii nobili l-au considerat un conducător slab și în diferite momente au încercat fără succes să-l răstoarne. El a impus pedepse blânde rebelilor, cu excepția cazului dervișului Sidi Maula, care a fost executat pentru un presupus complot de răsturnare a acestuia. În cele din urmă, Jalal ad-Din a fost ucis de nepotul său Ali Gurshasp, care mai târziu a urcat pe tron ​​ca Ala ad-din Khilji .

Viața timpurie

Jalal-ud-Din aparținea tribului Khalaj (un trib de origine turcă) [2] [3] [4] [5] care s-a stabilit în Afganistan timp de peste 200 de ani după relocarea din Turkestan [6] [7] [8 ] ] [9] . Înainte de urcarea sa pe tronul sultanului, Jalal ad-Din era cunoscut sub numele de Malik Firuz. El și fratele său Shikhabuddin (tatăl lui Ala ad-Din Khilji ) l-au slujit pe sultanul din Delhi Balban timp de câțiva ani [10] . El a ajuns la poziția de sar-i-jandar (șeful gărzilor de corp regale) și mai târziu a fost numit guvernator al provinciei de frontieră Samana . Ca guvernator al Samanei, s-a remarcat în conflictele dintre sultanat și invadatorii mongoli [11] .

După moartea lui Balban în 1287, Delhi kotwal Malik al-Umar Fakhruddin l-a instalat pe tron ​​pe nepotul lui Balban, Mu'izz ad-din Kai-Kubad (1287-1289). Kai-Kubad era un conducător slab, iar ofițerul său Malik Nizamuddin [12] [13] l-a condus de fapt . După ce Nizamuddin a fost otrăvit de niște stăpâni rivali, Kay-Kubad l-a chemat pe Jalal-ud-Din din Samana la Delhi , ia dat titlul de „Shaista-Khan”, l-a numit ariz-i-mumalik și l-a făcut guvernator al Baranului [ 10] .

În acest moment, sănătatea lui Mu'izz al-din Kai-KubadKai-Kubad se deteriorase și două facțiuni rivale de nobili au început să joace pentru putere în Delhi . O facțiune, condusă de Malik Aytemur Surkha, a căutat să păstreze puterea vechii nobilimi turcești și a vrut să mențină familia Balban pe tron ​​[10] . O altă facțiune, condusă de Jalal ad-Din, a sprijinit ascensiunea noii nobilimi [10] .

Ca regent al lui Kayumars

Când sultanul din Delhi Kai-Kubad a fost paralizat terminal, Malik Surkha și asociatul său Malik Kachkhan l-au ridicat pe tânărul său fiu Kayumars pe tronul sultanului cu titlul de Shams-ud-din II. Ambii nobili au intrat apoi într-un complot pentru a-și asasina rivalii, inclusiv pe Jalal ad-Din (Malik Firuz la acea vreme). În acest timp, Jalal ad-Din efectua o inspecție a armatei sultanului la Bhugal Pahari ( Baharpur , potrivit Zia-ud-Din Barani ). Nepotul său Malik Ahmad Chap, care deținea funcția de naib-i-amir-i-hajj, l-a informat despre conspirație. Jalal-ud-Din s-a mutat apoi la Giyaspur și și-a chemat rudele din Baran sub pretextul că se pregătește pentru viitoarea invazie mongolă. Lui Khilji i s-au alăturat și alți ofițeri de frunte din fracțiunea lui Malik Surkhi [14] .

La scurt timp după aceea, Jalal ad-Din a primit ordin să-l cheme la curtea sultanului din Delhi și și-a dat seama că aceasta făcea parte dintr-un complot de a-l ucide. Și-a cerut scuze sub pretextul că a efectuat o inspecție a armatei la Kannauj. Malik Kachkhan a călătorit apoi personal din Delhi la Kannauj și i-a spus lui Jalal al-Din că a fost imediat căutat în Delhi . Jalal ad-Din s-a prefăcut că nu știe nimic despre complot și l-a rugat pe Kachkhan să se odihnească în cort în timp ce își termina inspecția. În cort, Jalal ad-Din a ordonat ca Kachkhan să fie decapitat și trupul lui aruncat în râul Jumna, declanșând un război între cele două facțiuni rivale [14] .

Fiii lui Jalal ad-Din au mers la Delhi , au intrat în palatul sultanului și l-au adus pe sultanul titular Kayumars în tabăra lui Jalal ad-Din. Malik Surkha și complicii săi au încercat să recupereze Qayumars, dar au fost capturați și uciși. Oamenii lui Jalal ad-Din au răpit, de asemenea, câțiva fii ai lui Malik al-Umara Fakhruddin, Kotwal din Delhi , și astfel Fakhruddin a descurajat oamenii din Delhi să încerce să-l sprijine pe sultanul Qayumars [14] .

După eliminarea ofițerilor facțiunii rivale, Jalal ad-Din a continuat să-l recunoască pe Qayumars drept sultan al Delhi. El a devenit guvernator al provinciilor Bhatinda , Dipalpur și Multan . El a oferit inițial regența sub Kayumars nepotului lui Balban, Malik Chaj și Fakhruddin. Totuși, Malik Chaju a preferat să fie guvernatorul Kara-Manikpur, iar Fakhruddin a respins și această ofertă [14] . Prin urmare, însuși Jalal ad-Din a devenit regent [15] .

Kai-Kubad a murit la 1 februarie 1290 . Potrivit lui Yahya Sirhindi , el a murit de foame după ce a fost neglijat, dar o altă poveste spune că a fost ucis la ordinul lui Jalal ad-Din de un ofițer al cărui tată a fost executat de el [16] .

Urcarea la tron

Jalal ad-Din (cunoscut anterior ca Malik Firuz), care a urcat pe tronul Sultanatului Delhi în iunie 1290 , în palatul neterminat Kilohri (de asemenea, Kilugari sau Kailugarhi) lângă Delhi [17] . În timpul ascensiunii sale, Jalal ad-Din a fost foarte nepopular. Nu s-a bucurat de mult sprijin în rândul nobilimii turcești, care îl considerau afgan ( paștun ), crezând în mod eronat că este de origine non-turcă. În plus, era un bărbat în vârstă de aproximativ 70 de ani, iar firea lui blândă era considerată nepotrivită pentru această funcție [18] . Din cauza nepopularității sale, a decis să nu se mute la palatul sultanului Balban din Delhi și a locuit în Kilohri aproximativ un an. A finalizat construcția palatului și a transformat Kilohri într-un oraș important [18] .

Jalal ad-Din a evitat orice schimbare radicală în structura administrativă și i-a păstrat pe vechii nobili turci în funcțiile pe care le-au ocupat în timpul domniei sultanului Balban [19] . De exemplu, Fakhruddin a fost reținut ca kotwal al Delhi, Khwaja Khatir a fost reținut ca wazir, iar nepotul lui Balban, Malik Chajju, a fost reținut ca guvernator al Kara Manikpur [20] . Membrii supraviețuitori ai familiei sultanului Balban s-au mutat în Karoo sub guvernarea lui Chajju [21] [22] .

În același timp, Jalal ad-Din și-a numit rudele și asociații în funcții importante [17] . El l-a numit pe fratele său Yagrash-Khan ca șef al ministerului militar (ariz-i-mamalik), iar pe nepotul său Ahmad Chap ca naib-i-barbek [23] . I-a dat fiului său cel mare Mahmud titlul de khan-i-khan. Cei doi fii rămași au primit titlurile - Arkali-Khan și Kadr-Khan [19] . De asemenea, le-a acordat nepoților săi Ali Gurshap (mai târziu sultan Ala-ad-Din) și Almas-Bek titlurile de Amir-i-tuzuk (echivalent cu maestru de ceremonii) și respectiv Akhur-beg (echivalent cu maestru de ceremonii ) [24]. ] [22] .

Treptat, Jalal ad-Din a depășit ostilitatea inițială cu care s-a confruntat din partea oamenilor din Delhi . El și-a câștigat o reputație de monarh modest și cu inimă bună, spre deosebire de despoții anteriori precum Balban . Intrând în Delhi , a ordonat să descălece la intrarea sultanului în Palatul Roșu și a refuzat să stea pe tron ​​în sala de audiență a sultanului, spunând că coroana i-a fost impusă din cauza intențiilor răutăcioase ale lui Surkha și Kachkhan [23] .

Rebeliunea lui Malik Chajju

În timp ce publicul larg îl admira pe Jalal ad-Din ca pe un om bun și sincer, unii dintre nobili l-au disprețuit ca pe un conducător slab. În august 1290, nepotul lui Balban , Malik Chaju Kashli-Khan, care era acum șeful familiei fostului sultan, s-a revoltat împotriva lui Jalal ad-Din în Qara. Se pare că Chajju și-a ales funcția de guvernator în cea mai estică provincie Kara Manikpur pentru a rămâne departe de controlul sultanului și poate pentru că spera să obțină sprijinul vărului său Bughra Khan (tatăl lui Kai Qubad), care a devenit independent . 1287 [21] .

Chajju sa declarat sultanul Mugis ad-Din și și-a declarat independența. Ca semn al stăpânirii sale, el și-a emis propriile monede, iar khutbah a fost citită în numele său [25] . Ali Hatim Khan, guvernatorul Avadului, precum și alți nobili turci nobili numiți în regiunea de est, l-au sprijinit [21] . Chajju au fost, de asemenea, sprijiniți de câțiva căpetenii hinduși ai câmpiilor Gangetice, care nu plătiseră tribut de câțiva ani și care au jurat credință familiei Balban. În aceste condiții, ofițerii loiali lui Jalal ad-Din din regiunea Ganga-Yamuna-Doab au început să părăsească regiunea [25] .

Chajju era sigur că se bucură de mai mult sprijin decât Jalal ad-Din, care încă nu se mulțuia cu vechea nobilime din Delhi și din zonele învecinate. Prin urmare, el a pornit într-o campanie împotriva Delhi de-a lungul malului stâng al râului Gange și apoi de-a lungul râului Ramganga . Probabil că plănuia să intre în Delhi din zona Amroha. La Badaun, susținătorii săi Malik Bahadur și Alp Ghazi i s-au alăturat cu trupele lor [ 25].

Jalal ad-Din a decis să zdrobească rebeliunea numindu-l pe fiul său cel mare, care purta titlul de khan-i-khanan, la conducerea Delhi . Și-a condus armata la Badaun prin Koil (actualul Aligarh). Avangarda armatei sale, condusă de al doilea fiu al său cel mai mare, Arkali Khan, a mers înaintea restului armatei și a văzut armata Chaju de cealaltă parte a râului Ramganga. Războinicii din Chajju au capturat toate bărcile, astfel încât detașamentul lui Arkali Khan nu a putut trece râul. Noaptea, Arkali Khan a trimis un detașament avansat pe plute și bărci în tabăra Chajzhu. Acest atac a provocat panică în rândul soldaților Chajju, care și-au părăsit tabăra și s-au mutat spre nord. Arkali Khan a jefuit tabăra pustie timp de două zile, apoi a urmărit inamicul. El a întâlnit armata Chaju la trecerea râului Ramganga și s-a angajat într-o bătălie nehotărâtă. Între timp, armata lui Jalal ad-Din a traversat Gange la Bhojpur (lângă Farrukhabad ) și a intrat într-o nouă luptă cu susținătorii lui Chajju [26] .

În timpul nopții, un agent al suporterului hindus Chajju Bhim Deva (Biram Deva Kotla conform Tarikh-i Mubarak Shahi) l-a informat că Jalal ad-Din își va ataca armata din spate. Chaju a părăsit apoi în secret tabăra împreună cu câțiva dintre adepții săi. Dimineața, Arkali Khan a traversat râul și a învins cu ușurință forțele Chaju rămase. Susținătorii Chaju Alp Ghazi și Bhim Deva au fost uciși, iar Malik Masood și Malik Muhammad Balban au fost luați prizonieri. Restul armatei Chaju s-a predat atunci. Chaju însuși s-a refugiat într-un sat cu ziduri, dar șeful satului l-a trădat soldaților din Jalal ad-Din [26] .

Apoi Arkali Khan s-a alăturat lui Jalal ad-Din, iar armata combinată a sultanului s-a mutat în regiunile de est pentru a-i pedepsi pe liderii care au susținut Chadzha. Unii căpetenii, precum șeful Rupala, s-au predat și s-au salvat oferind tributuri mari [26] . Alții, precum șeful Qahsun, s-au confruntat cu raiduri de pradă. Rebelii hinduși au fost executați, iar rebelii musulmani de origine indiană au fost vânduți ca sclavi [27] .

Jalal ad-Din a fost amabil cu rebelii musulmani turci, în ciuda obiecțiilor nepotului său Ahmad Chhap. Când aristocrații rebeli arestați au fost aduși în tabăra lui în lanțuri, el a dezaprobat maltratarea lor. A ordonat să fie eliberați, bine îmbrăcați și distrați. El a invitat la un festin aristocrați rebeli de rang înalt, precum Amir Ali Sarjandar. Chiar și Malik Chaju, care a fost capturat câteva zile mai târziu, a fost trimis într-o închisoare onorabilă din Multan în loc de execuție, iar asociații săi au fost eliberați [27] . Jalal ad-Din i-a lăudat deschis pe rebeli pentru loialitatea lor față de regretatul sultan Balban [19] . Când Ahmad Chhap s-a opus unei astfel de îngăduințări, Jalal ad-Din a declarat că este incapabil să fie un tiran și a susținut că nobilii grațiați îi vor fi recunoscători și îi vor rămâne loiali [27] .

Invazia mongolă

La ceva timp după răscoala Chaju, mongolii au invadat posesiunile de nord-vest ale Sultanatului Delhi. Invazia a fost condusă de Abdullah, care era nepotul lui Hallu (Hulagu Khan ), conform lui Zia-ud-din Barani , și fiul „prințului de Khorasan ”, potrivit lui Tarikh-i-Mubarak Shahi Yahya bin Ahmad Strhindi [28] .

Provinciile de graniță Dipalpur , Multan și Samana au fost conduse de fiul lui Jalal ad-Din, Arkali Khan. Jalal ad-Din a condus personal armata pentru a respinge invadatorii. Cele două armate s-au întâlnit față în față la locul lui Bar-ram, iar avangarda lor s-a angajat în mai multe lupte. Confruntările s-au încheiat în avantajul sultanului din Delhi și mongolii au fost de acord să se retragă. După ce a făcut schimb de salutări prietenoase, Jalal ad-Din l-a numit pe Abdullah fiul său [28] .

Un grup de mongoli condus de Ulgu (un alt nepot al lui Hulagu ) a decis să se convertească la islam și i-a cerut lui Jalal ad-Din permisiunea de a se stabili în India [28] . În Sultanatul Delhi, mongolii erau considerați criminali îndârjiți care participau la crime și jaf pe drumuri. În ciuda acestui fapt, Jalal ad-Din le-a acceptat regretele și le-a permis să se stabilească în cursurile inferioare ale Gangelui , la granița sultanatului său cu Lakhnauti (Bengala) [29] . De asemenea, a oferit noii coloniști locuințe, beneficii și ranguri sociale. Acești mongoli au devenit cunoscuți ca „noii musulmani” [30] .

Campanie împotriva lui Ranthambore

Regele Chahamana Hammiradeva (1283–1301) a domnit asupra unui regat centrat pe fortul Ranthambore , la sud-vest de Delhi . Politica agresivă a lui Hammira a amenințat granițele lui Ajmer și Haryana din Sultanatul Delhi, ceea ce l-a determinat pe Jalal ad-Din să-și invadeze regatul [29] .

Asediul Mandawarului

Jalal ad-Din s-a mutat prin Revari și Narnaul la Alvar , la granița cu regatul Hammir. Mai întâi, a asediat cetatea Mandavar (așa-numita „Mandor” după Zia-ud-din Barani și Yahya Sirhindi) [29] . Mandawar a făcut odată parte din Sultanatul Delhi, dar a fost pierdut de Chahamana în anii anteriori. Jalal ad-Din a recucerit-o în 1292 [31] . După această victorie, a năvălit în mediul rural, obținând un număr mare de vite [29] .

Potrivit lui Tarikh-i Mubarak Shahi al lui Yahya, asediul Mandawar a durat patru luni. Cu toate acestea, istoricul A.B.M. Habibullah crede că așa a decurs întreaga campanie Ranthambore, inclusiv asediile Mandawar, Jain și Ranthambore însuși [29] .

Fiul cel mare al lui Jalal ad-Din, Khan-i-Khanan, a murit în ajunul campaniei Mandavar [32] .

Asediul lui Jaina

În 1291 [33] Jalal ad-Din s-a mutat prin regiunea Karauli către Jain, orașul care păzea abordările spre capitala Chahamana, Ranthambor. Detașamentul de recunoaștere al armatei Delhi, condus de Kara Bahadur, a învins detașamentul Chahamana. Jalal-ad-Din a trimis apoi un detașament mai mare pentru a asedia cetatea Jain. Când invadatorii s-au apropiat de fort la o distanță de doi farsang, armata lui Chahamana, condusă de Gardan Sayni, a părăsit fortul și a intrat în luptă cu ei. Armata deliană a fost învingătoare, iar Gardan Saini a fost ucis în luptă. Invadatorii i-au urmărit apoi pe soldații Chahamana care se retrăgeau peste râurile Chambal, Kunwari și Banas. Contingentele Chahamana rămase din Jaina au abandonat apoi fortul și s-au retras în Ranthambore .

După această victorie, invadatorii au jefuit și au distrus cetatea Jain [29] . Jalal-ud-Din a ordonat distrugerea idolilor non-islamici, deși le-a admirat sculptura și sculpturile [34] .

La trei zile după aceasta, sultanul a intrat în Jain la amiază și a ocupat încăperile private ale lui Himmara, apoi a vizitat templele, care erau decorate cu lucrări complicate de aur și argint. A doua zi, a mers din nou la temple și a ordonat să fie distruse, precum și cetatea și a dat foc palatului, transformând astfel raiul în iad. În timp ce soldații căutau orice ocazie de a jefui, sultanul era ocupat cu arderea templelor și distrugerea idolilor. Erau doi idoli de bronz ai lui Brahma, fiecare cântărind mai mult de o mie de oameni. Au fost sfărâmați în bucăți, iar epavele au fost distribuite printre ofițeri cu ordin să-i arunce la poarta masjidului la întoarcere.

- Miftah Futuh [35]

.

Miftah al-Futuh, scris de curteanul său Amir Khosrow, afirmă că mii de apărători au fost uciși în asediul lui Jain, în timp ce armata deliană a pierdut un singur soldat turc [36] .

Asediul lui Ranthambore

După cucerirea lui Jain, Jalal ad-Din a ordonat armatei sale să asedieze fortul Ranthambore, situat pe un deal abrupt și considerat inexpugnabil. El a dat ordine pentru construirea de mașini de asediu precum magrabis (catapulte), sabatas, gargajii pasheb (movilă pentru a ajunge în vârful dealului). Potrivit cronicarului din Delhi Ziyauddin Barani , el a abandonat asediul când a ieșit să verifice progresul construcției și și-a dat seama că asediul care a urmat va costa viețile multor musulmani. Barani afirmă că Jalal al-Din a declarat că nu va risca părul niciunui musulman pentru „zece astfel de forturi”. Nepotul lui Jalal al-Din, Ahmad Chap, s-a opus acestei decizii, spunând că i-ar încuraja pe hinduși și i-a cerut să imite regii musulmani anteriori, cum ar fi Mahmud și Sanjar , „a căror evlavie fără îndoială nu le-a limitat niciodată acțiunile regale” [36] .

Dar Jalal ad-Din a susținut că comparația cu Mahmud și Sanjar a fost nedreaptă, deoarece nu era „un singur idolatru” în stăpâniile lor.

Conspirații împotriva lui Jalal ad-Din

Conspirația lui Tajuddin Kucha

Unii dintre curtenii din Jalal ad-Din îl considerau un conducător slab care nu putea inspira frică adecvată supușilor și dușmanilor săi ai sultanatului. În timpul campaniei de la Ranthambore , unii dintre cei mai apropiați asociați ai săi s-au întâlnit la casa lui Malik Tajuddin Kuchi. Într-o stupoare beată, ei au vorbit despre asasinarea lui Jalal ad-Din și ridicarea lui Taj ad-Din la tron ​​[36] .

Când Jalal ad-Din a aflat despre asta, i-a chemat pe curtenii greșiți la o întâlnire secretă. Dar în loc să-i pedepsească, i-a dezonorat provocându-i să-l omoare cu propria sa sabie [36] . Curtenii au cerut iertare, punându-și comportamentul pe seama intoxicației cu alcool, iar Nusrat Sabbah a făcut o „mărturisire inteligentă și măgulitoare” [37] . Întâlnirea s-a încheiat cu băutură de vin și lecturi de poezie de Jalal ad-Din [36] .

Presupusa conspirație a lui Sidi Maula

Jalal ad-Din a fost indulgent față de cei răi ai săi și chiar și cei mai persistenti răi au fost exilați la iqts-ul lor pentru doar un an. Singura dată când a impus pedepse mai aspre a fost în timpul presupusei conspirații Sidi Maula [32] .

Sidi Maula a fost un lider religios născut în străinătate care aparținea unei secte de derviși musulmani neortodocși. Avea o uriașă khanka, iar de pe vremea domniei lui Kai-Kubad a fost renumit pentru uriașa sa caritate. Stabilirea sa a atras cei mai mulți dintre emirii și ofițerii deposedați din epoca sultanului Balban. Printre adepții săi s-au numărat și nobilii din Jalal ad-Din, inclusiv Kazi Jalal Kashani și regretatul prinț moștenitor Khan-i-Khanan [32] .

Sidi Maula ar fi plănuit să-l asasineze pe Jalal al-Din pentru a deveni calif, deși aceste acuzații nu au fost niciodată dovedite. Potrivit unei relatări aproape contemporane, aceste acuzații au fost făcute mai întâi de dervișii geloși ai unei secte rivale. S-a susținut că Sidi Maula i-a cerut lui Hatya Paik și Niranjan Kotwal să-l omoare pe Jalal ad-Din vineri. Cei doi erau ofițeri hinduși din epoca Balban (Pakhilvans sau luptători conform lui Ziyauddin Barani) Malik Ulgu, un comandant mongol care a intrat în serviciul lui Jalal ad-Din, a raportat acest lucru lui Arkali Khan, în timp ce Jalal ad-Din era ocupat să asedieze Mandavar. Arkali Khan, căruia nu i-au plăcut asociații fratelui său mai mare Khan-i-Khanan, a acceptat aceste acuzații ca fiind adevărate și i-a arestat pe presupușii conspiratori [32] .

Când Jalal ad-Din s-a întors la Delhi, presupușii conspiratori au apărut în fața lui și au pledat nevinovați. Ulema musulmană ortodoxă, neputând prezenta vreo dovadă concretă împotriva acuzatului, s-a oferit să dea în judecată prin foc. Când Jalal ad-Din a fost convins de vinovăția acuzatului, a ordonat executarea conspiratorilor hinduși Hatyu și Niranjan. Apoi l-a expulzat pe Kazi Jalal Kashani și pe ofițerii epocii Balban care l-au urmat pe Sidi Maula. Jalal ad-Din s-a întors apoi către Sidi Maula și și-a pierdut cumpătul când Sidi Maula a negat în mod repetat că a fost implicat în conspirație [32] . Frustrat, Jalal ad-Din a cerut unui grup de Qalandarieni să-l măceleze pe Sidi Maula. Mai târziu, Arkali Khan l-a zdrobit pe rănit Sidi Maula sub picioarele unui elefant [38] .

Execuția lui Sidi Maula a fost urmată de o furtună puternică de praf și de o secetă cauzată de lipsa ploilor sezoniere. Aceste condiții au dus la o foamete severă în timpul căreia prețul cerealelor alimentare a devenit exorbitant și mulți oameni s-au sinucis sărind în râul Yamuna [31] . Susținătorii lui Sidi Maula au considerat aceste evenimente nefericite ca o dovadă a nevinovăției sale [38] .

Conspirația lui Ali Gurshasp

După ce l-a răsturnat pe Malik Chajja, Jalal ad-Din l-a numit pe nepotul său Ali Gurshasp (mai târziu sultan Ala ud-Din Khilji) ca guvernator al Kara. Tatăl lui Ali a murit când el era încă foarte mic, iar Jalal-ud-Din l-a crescut pe el și pe fratele său Almas-Bek (mai târziu Ulug-Khan). Jalal ad-Din și-a dat fiicele în căsătorie lui Ali și Almas. Viața de familie a lui Ali era nefericită, deoarece nu era în relații bune cu soția și soacra lui și dorea să pună capăt dependenței de familia lui Jalal ad-Din. În Qara, foștii susținători ai lui Malik Chaju l-au incitat să-l răstoarne pe Jalal ad-Din [38] .

Pentru a strânge bani pentru o lovitură de stat împotriva lui Jalal ad-Din, Ali Gurshasp a atacat Bhilsa în 1293 . Bhilsa era un oraș templu din regatul Malwa al dinastiei Paramara, care fusese deja slăbit de invaziile conducătorilor Vaghela, Chahamana și Yadava [38] . În urma acestui raid, a primit o cantitate mare de vite și metale prețioase [39] . În timpul șederii sale la Bhilsa, Ali Gurshasp a aflat despre marile bogății ale regatului sudic al Yadava, precum și despre rutele care duceau spre capitala lor, Devagiri. El a dat prada de la Bhilsa unchiului său Jalal ad-Din pentru a câștiga încrederea sultanului, dar a ascuns informații despre regatul Yadava. Mulțumit de pradă, Jalal ad-Din i-a dat lui Ali poziția de ariz-i-mamalik, care a fost odată deținută de tatăl lui Ali. El i-a acordat lui Ali și funcția de guvernator al Awadhului, pe lângă cea de guvernator al Kara-Manikpur. El a acceptat, de asemenea, cererea lui Ali de a folosi veniturile excedentare pentru a aduce mai multe trupe pentru a ataca alte teritorii hinduse bogate, dar slab apărate, în afara lui Chanderi [39] .

În următorii câțiva ani, Ali Gurshasp a planificat în secret un raid asupra Devagiri. În 1296 a mers la Devagiri cu 8.000 de cavalerie. El a lăsat administrația lui Kara lui Alaul-mulk, care a indus în eroare administrația lui Jalal ad-Din din Delhi cu privire la adevărata numire a lui Ali [39] . În Devagiri, Ali Gurshasp a acumulat o cantitate mare de bogăție [40] . Când Jalal ad-Din a auzit despre succesul lui Ali în Devagiri, a fost încântat că va obține o comoară uriașă. A ajuns la Gwalior sperând că Ali Gurshasp va veni acolo să-l întâlnească în drum spre Karoo. Cu toate acestea, Ali s-a îndreptat direct spre Kara. Consilierii lui Jalal ad-Din, cum ar fi Ahmad Chap, l-au sfătuit să-l intercepteze pe Ali la Qara, dar Jalal ad-Din a avut încredere în nepotul său și s-a întors la Delhi. În Delhi, Almas Beg l-a asigurat pe sultan de loialitatea fratelui său Ali [40] .

După ce a ajuns la Qara, Ali Gurshasp a trimis o relatare detaliată a raidului unchiului său, sultanul Jalal ad-Din, și și-a exprimat teama că dușmanii săi ar fi putut să-l întoarcă pe Jalal ad-Din. A cerut o scrisoare de grațiere semnată, pe care Jalal-ad-Din a trimis-o imediat. În Qara, trimișii lui Jalal ad-Din au fost uimiți când au aflat de puterea militară a lui Ali Gurshasp și de planurile sale de a-l răsturna pe Jalal ad-Din. Ali i-a reținut și i-a împiedicat să contacteze Delhi [40] . Între timp, Almas Beg l-a convins pe Jalal ad-Din că Ali poartă întotdeauna otravă într-o batistă și s-ar sinucide din vinovăție dacă Jalal ad-Din nu l-ar ierta personal. Având încredere în Jalal ad-Din, îngrijorat de soarta nepotului său iubit, l-a rugat pe Almas să o viziteze pe Kara și să-l descurajeze pe Ali să se sinucidă, promițându-i că va vizita însuși Kara la scurt timp după [41] .

Crimă

În iulie 1296, sultanul Jalal ad-Din a mărșăluit spre Karoo cu o mare armată pentru a-l întâlni pe nepotul său Ali în luna sfântă a Ramadanului. El a ordonat comandantului său, Ahmad Chap, să retragă cea mai mare parte a armatei în Karoo pe uscat, în timp ce el însuși a coborât Gange cu o mie de soldați. Când suita lui Jalal ad-Din s-a apropiat de Kara, Ali Gurshasp l-a trimis pe fratele său Almas-Bek să-l întâlnească. Almas-Bek l-a convins pe Jalal ad-Din să-și părăsească soldații, spunând că prezența lor îl va determina pe Ali să se sinucidă. Jalal ad-Din a urcat în barcă împreună cu câțiva dintre camarazii săi, care au fost forțați să-și lase armele. Când au navigat cu o barcă, au văzut detașamentele înarmate ale lui Ali Gurshasp stând de-a lungul malului râului [41] . Almas le-a spus că aceste trupe au fost chemate pentru a oferi un bun venit potrivit lui Jalal ad-Din [42] . Jalal ad-Din s-a plâns că Ali nu a dat dovadă de curtoazie cuvenită ne salutându-l în acel moment [41] . Cu toate acestea, Almas l-a convins de loialitatea lui Ali Gurshasp , spunând că Ali era ocupat să organizeze prezentarea pradă de la Devagiri și o sărbătoare pentru el [42] .

Mulțumit de această explicație, sultanul Jalal ad-Din și-a continuat drumul spre Karoo, recitând Coranul într-o barcă. Când a aterizat la Kara, alaiul lui Ali l-a salutat, iar Ali însuși s-a aruncat ceremonios la picioarele lui. Jalal-ad-Din l-a ridicat cu afecțiune pe Ali Gurshasp , l-a sărutat pe obraz și l-a certat pentru că se îndoia de afecțiunea unchiului său [41] . În acest moment, Ali i-a făcut semn urmașului său Muhammad Salim, care l-a lovit pe Jalal ad-Din de două ori cu sabia lui. Jalal ad-Din a supraviețuit primei lovituri și a fugit la barca sa, dar a doua lovitură l-a ucis [42] . Ali a ridicat baldachinul sultanului deasupra capului și s-a proclamat noul sultan [41] . Capul lui Jalal ad-Din a fost tras în țeapă pe o suliță și purtat prin provinciile Ali-Kara-Manikpur și Awadh [42] . Colegii săi de barcă au fost de asemenea uciși, iar armata lui Ahmad Chap s-a retras la Delhi [43] .

Potrivit scriitorului contemporan Amir Khosrow , Ali a urcat pe tron ​​(ca Ala al-Din Khilji) la 19 iulie 1296 . Scriitorul de mai târziu Zia-ud-din Barani datează moartea lui Jalal ad-Din și urcarea pe tron ​​a lui Ali la 20 iulie 1296 , dar Amir Khusrow este mai de încredere [41] .

Activități culturale

Curtezanul lui Jalal ad-Din, Amir Khosrow Dehlavi , a scris Miftah al-Futuh ( 1291 ) pentru a comemora victoriile sale [44] .

În cultura populară

Jalal ad-Din este interpretat de Raza Murad în filmul epic al lui Sanjay Leela Bhansali Padmavati (2018) [45] .

Note

  1. Hermann Kulke , Dietmar Rothermund : Geschichte Indiens. Von der Induskultur bis heute . 2. verbesserte und actualisierte Auflage. Beck, München 1998, ISBN 3-406-43338-3 ( Beck's historische Bibliothek ).
  2. AL Srivastava, 1966 , p. 98.
  3. Ashirbadi Lal Srivastava. Istoria Indiei, 1000 d.Hr.-1707 d.Hr. - Al doilea. — Shiva Lal Agarwala, 1966. Arhivat 7 octombrie 2021 la Wayback Machine
  4. Abraham Eraly . Epoca mâniei: O istorie a Sultanatului Delhi . - Penguin Books, 2015. - ISBN 978-93-5118-658-8 . Arhivat pe 25 decembrie 2018 la Wayback Machine
  5. Radhey Shyam Chaurasia. Istoria Indiei medievale: de la 1000 d.Hr. până la 1707 d.Hr. - Atlantic, 2002. - ISBN 81-269-0123-3 .
  6. Minhāju-s Sirāj. Tabaḳāt-i-nāsiri: o istorie generală a dinasticii mahomedane din Asia, inclusiv Hindustān, din anul 194 AH (810 d.Hr.) până în 658 AH (1260 d.Hr.) și iruperea infidelilor Mughals în islam . - Calcutta, India : Royal Asiatic Society of Bengal (tipărit de Gilbert & Rivington), 1881. - Vol. 1. - P. 548. Arhivat la 30 septembrie 2021 la Wayback Machine
  7. tribul Khiljī fusese de mult stabilit în ceea ce este acum Afganistan... Dinastia Khalji Arhivată la 17 mai 2008 la Wayback Machine . Enciclopaedia Britannica . 2010. Encyclopædia Britannica . 23 august 2010.
  8. Satish Chandra. India medievală: de la Sultanat la Sultanatul Mughals-Delhi (1206-1526) - Prima parte . - Har-Anand, 2004. - P. 41. - „Khaljii erau un trib turc din sud-vestul Ghur. Cu toate acestea, Bakhtiyar era neplăcut în aparență...”. — ISBN 978-81-241-1064-5 . Arhivat pe 26 decembrie 2018 la Wayback Machine
  9. Istoria Bengalului. - Patna: Academica Asiatica, 1973. - Vol. Volumul II: Perioada musulmană, 1200-1757. - pag. 3, 8.
  10. 1 2 3 4 K. A. Nizami, 1992 , p. 308.
  11. AL Srivastava, 1966 , p. 140.
  12. Peter Jackson, 2003 , p. 53.
  13. KA Nizami, 1992 , p. 304.
  14. 1 2 3 4 K. A. Nizami, 1992 , p. 309.
  15. KA Nizami, 1992 , p. 310.
  16. Peter Jackson, 2003 , p. 54.
  17. 1 2 A. BM Habibullah, 1992 , p. 311.
  18. 1 2 A. L. Srivastava, 1966 , p. 141.
  19. 1 2 3 A. L. Srivastava, 1966 , p. 142.
  20. ABM Habibullah, 1992 , pp. 311-312.
  21. 1 2 3 A. BM Habibullah, 1992 , p. 313.
  22. 1 2 S. Roy, 1967 , p. 12.
  23. 1 2 A. BM Habibullah, 1992 , p. 312.
  24. Kishori Saran Lal, 1950 , p. 41.
  25. 1 2 3 A. BM Habibullah, 1992 , p. 314.
  26. 1 2 3 A. BM Habibullah, 1992 , p. 315.
  27. 1 2 3 A. BM Habibullah, 1992 , p. 316.
  28. 1 2 3 A. BM Habibullah, 1992 , p. 317.
  29. 1 2 3 4 5 6 7 A. B.M. Habibullah, 1992 , p. 318.
  30. AL Srivastava, 1966 , p. 144.
  31. 1 2 A. L. Srivastava, 1966 , p. 143.
  32. 1 2 3 4 5 A. B.M. Habibullah, 1992 , p. 320.
  33. Peter Jackson, 2003 , p. 132.
  34. ABM Habibullah, 1992 , pp. 318-319.
  35. Khaljî Kalin Bharat: [ Hindi ] . SAA Rizvi, Aligarh, 1955, pp. 153-54
  36. 1 2 3 4 5 A. B.M. Habibullah, 1992 , p. 319.
  37. ABM Habibullah, 1992 , pp. 319-320.
  38. 1 2 3 4 A. B.M. Habibullah, 1992 , p. 321.
  39. 1 2 3 A. BM Habibullah, 1992 , p. 322.
  40. 1 2 3 A. BM Habibullah, 1992 , p. 323.
  41. 1 2 3 4 5 6 A. B.M. Habibullah, 1992 , p. 324.
  42. 1 2 3 4 A. L. Srivastava, 1966 , p. 145.
  43. ABM Habibullah, 1992 , p. 325.
  44. Peter Jackson, 2003 , p. cincizeci.
  45. Padmavati: Raza Murad împărtășește posterul cu personajul său, îl șterge mai târziu , The Indian Express  (4 octombrie 2017). Arhivat din original pe 14 octombrie 2017. Preluat la 2 martie 2021.

Surse