Dongo , sau dou donggo (autonumele poporului este „oamenii munților”) este unul dintre popoarele Indoneziei , aparținând popoarelor Bima-Sumban. Dongo trăiește într-o zonă muntoasă din estul insulei Sumbawa , cu o populație totală de aproximativ 50 de mii de oameni. Dongo este inclus în bima. Se crede că limba Dongo este un dialect al limbii Bima . Dongo își pierd izolarea pe măsură ce contactele cu Bima se intensifică, iar în secolele XVII-XVIII. a aparținut Sultanatului Bima.
Dongos sunt angajați în agricultură, vânătoare și pescuit.
Principalul tip de agricultură al popoarelor Dongo este tăierea și arderea. Ei cresc orez și diverși tuberculi.
Dongos vânează, de obicei, animale mari cu o suliță sau un pistol, un sumpitan. Vânătoarea de maimuțe și păsări este, de asemenea, comună.
Dongo în trecut s-au angajat în pescuitul maritim și pescuitul, când, se pare, locuiau lângă coastă. O dovadă în acest sens este obiceiul anual de a vâna țestoase.
Așezările poporului Dongo sunt cumulus; în centru există de obicei un pătrat, unde se află adesea sanctuare megalitice ancestrale. Acolo se fac și ceremonii, iar femeile lucrează în zilele lucrătoare. Locuințele au o structură cadru-stâlp, grămadă, sub un acoperiș abrupt care coboară până la pământ.
Dongo aderă la credințele tradiționale. Zeitatea principală poate fi numită Langi Lantu, care, aparent, este zeul fertilității. În cinstea lui se face un sărbătoare după recoltare. În plus, monumentele falice din piatră din pădurile de munte departe de așezări sunt asociate cu cultele agrare.
Îmbrăcămintea bărbătească constă dintr-o pânză și o bucată largă de pânză, care este de obicei aruncată peste umăr. Îmbrăcăminte pentru femei - o fustă scurtă din bast sau kain dintr-o țesătură achiziționată.
Dongos se hrănesc în principal cu alimente vegetale: cereale fierte și rădăcinoase. Mâncarea din carne se mănâncă de sărbători.
Dongo trăiește de obicei în familii mici. Li se permite sexul premarital. În fiecare sat există case de întâlnire. Copiii înainte de căsătoria oficială a părinților lor locuiesc în casa mamei. Patronimele localizate au fost păstrate.