Iacov din Marche

Sfântul Iacob de Marche ( Giacomo della Marcha ; lat.  Jacobus de Marchia , italian  Giacomo della Marca ; 1 septembrie 1393 , Monteprandone , Marche - 28 noiembrie 1476 , Napoli ) este un călugăr franciscan , predicator și scriitor spiritual italian [2] . A fost legat papal și inchizitor .

Beatificată în 1624 de Papa Urban al VIII -lea , canonizată în 1726 de Papa Benedict al XIII-lea .

Ziua Memorialului - 28 noiembrie .

Biografie

Născut Domenico Gangala ( în italiană:  Domenico Gangala ), Iacov din Marche s-a născut într-o familie săracă în Monteprandone (acum în Ascoli Piceno ). A studiat mai întâi la Offida , apoi la Ascoli Piceno; a intrat la Universitatea din Perugia și a primit un doctorat în drept canonic și civil. În 1416 a fost primit în ordinul franciscan într-o capelă din Assisi și a luat numele de James . A fost novice la Carcheri și, împreună cu Ioan de Kapistra [3] , a studiat teologia la Fiesole sub Bernardin de Siena [2] . A dus o viață atât de ascetică, postind nouă luni pe an, încât Bernardin i-a poruncit să-și modereze pocăința [3] .

În 1420 a fost hirotonit preot și în curând a început să predice în Toscana , Marche și Umbria . Activitatea sa de o jumătate de secol este marcată de miracole și de numeroase apeluri. Din 1427 a luptat împotriva ereticilor în Germania, Austria, Suedia, Danemarca, Boemia, Polonia, Ungaria și Bosnia. A fost numit inchizitor împotriva sectei ereticilor Fratelli [4] . În 1432-1433 a fost trimis de către consiliul papal ca inchizitor în Bosnia [5] , unde a lucrat în vicariatul local [6] . S-a întors acolo în 1435 și a servit ca vicar al Bosniei până în 1439. Lupta împotriva ereziilor a adus asupra lui mânia regelui bosniac Tvrtko al II-lea și a soției sale Dorothea Goryanskaya , pe care Iacov i-a acuzat că a încercat să otrăvească [7] . În anii 1434-1439 a luptat împotriva ereticilor din sudul Ungariei [8] . În august 1439 l-a închis pe Balint Uylaki, care a fost primul care a tradus Biblia în maghiară.

În timpul Sinodului de la Basel, Iacov a contribuit la reunirea hușiților moderati cu Biserica Catolică, iar apoi a ortodocșilor la Sinodul Ferrara-Florența [2] . A predicat împotriva otomanilor , a susținut cruciadele. După moartea lui Ioan de Kapistra în 1456, a fost trimis în Ungaria ca succesor al său [4] . În 1457 s-a dus la regele danez Christian I pentru a discuta despre cruciada turcă și chestiunea cehă [9] .

A înființat mai multe monte di pieta și a predicat în toate orașele mari. În 1460 i s-a oferit să devină episcop de Milano , dar a refuzat [4] . El a încurajat reformele în ordinul franciscan [10] . Sub Papa Calixte al III-lea , în 1455, a fost numit arbitru în disputele dintre conventuali și observanți . Decizia sa, care a fost publicată la 2 februarie 1456 într-o bula papală , nu a mulțumit niciunei părți.

În Bright Monday 1462, Iacov, predicând la Brescia , a exprimat părerea unor teologi că Sângele lui Hristos, vărsat în timpul Patimilor , nu s-a unit cu esența divină a lui Hristos în cele trei zile ale înmormântării sale. Călugărul dominican Iacob de Brescia, inchizitorul local, l-a chemat imediat la tribunal. Iacov a refuzat să apară și s-a îndreptat către Sfântul Scaun . Papa Pius al II-lea și cardinalii au analizat chestiunea la Crăciunul 1462, dar nu au ajuns la o decizie [4] . James și-a petrecut ultimii trei ani din viață la Napoli și a murit acolo la 28 noiembrie 1476.

Note

1. ↑ Santi e Beati „San Giacomo della Marca” [1] Arhivat 28 februarie 2022 la Wayback Machine  (italiană)
2. ↑ 1 2 3 Oliger, Livarius. „Sfântul Iacob din Marche”. Enciclopedia Catolică. Vol. 8. New York: Compania Robert Appleton, 1910. 4 feb. 2013 . Consultat la 28 februarie 2022. Arhivat din original pe 28 februarie 2022. (nedefinit)
3. ↑ 1 2 Foley OFM, Leonard, „Sfântul Iacob din Marche”, Sfântul zilei, vieți, lecții și sărbătoare , Franciscan Media Arhivat 4 martie 2016 la Wayback Machine ISBN 978-0-86716-887-7
4. ↑ 1 2 3 4 „Sfântul Iacob din Marche”, Agenția Catolică de Știri . Preluat la 28 februarie 2022. Arhivat din original la 30 ianuarie 2016. (nedefinit)
5. ↑ Steven Runciman. Manicheul medieval: un studiu al ereziei dualiste creștine . - Cambridge University Press, 1947. - P. 112–. — ISBN 978-0-521-28926-9 . Arhivat pe 28 februarie 2022 la Wayback Machine
6. ↑ John Van Antwerp Fine. Biserica bosniacă: locul său în stat și societate din secolul al XIII-lea până în secolul al XV-lea . - Saqi, ianuarie 2007. - ISBN 978-0-86356-503-8 . Arhivat pe 3 noiembrie 2020 la Wayback Machine
7. ↑ Fine, John Van Antwerp (1975), The Bosnian Church: Its Place in State and Society from the Thirteenth to the Fifteenth Century , New York: Columbia University Press, p. 206 
8. ↑ Nemeskürty István. Dalias idők : [] . - Budapesta : Magvető, 1989. - P. 122-127.
9. ↑ Janus Møller Jensen. Danemarca și cruciadele, 1400-1650 . — BRILL, 24 aprilie 2007. — P. 67–. — ISBN 978-90-474-1984-6 . Arhivat pe 28 februarie 2022 la Wayback Machine
10. ↑ Nick. Dal-Gal, OFM, în „Archivum Franciscanum Historicum”, I (1908), 94-97.

Dicționare și enciclopedii	Italienii biografici Catolică (1997—…) Treccani
În cataloagele bibliografice BNE : XX6003249 BNF : 121224896 GND : 120236567 ICCU : SBLV138281 ISNI : 0000 0000 7978 2199 LCCN : n81120487 NKC : mzk2009496281 NTA : 136190928 NUKAT : n2009106591 SUDOC : 107995239 VcBA : 495/2591 VIAF : 87941860 , 286152636060720050141 , 316749958 , 8662159248327604870002 , 281537360 WorldCat VIAF _ _ _ _ _ _ _ _ _ ULAN : 500353937