Sanctitatea Sa Papa | |||
Inocențiu al XI-lea | |||
---|---|---|---|
Inocentius P.P. XI | |||
|
|||
21 septembrie 1676 - 12 august 1689 | |||
Alegere | 21 septembrie 1676 | ||
Înscăunarea | 4 octombrie 1676 | ||
Biserică | Biserica Romano-Catolică | ||
Predecesor | Clement X | ||
Succesor | Alexandru al VIII-lea | ||
|
|||
12 ianuarie 1660 - 24 ianuarie 1661 | |||
Predecesor | Federico Sforza | ||
Succesor | Camillo Astalli-Pamphili | ||
Numele la naștere | Benedetto Odescalchi | ||
Numele original la naștere | Benedetto Odescalchi | ||
Naștere |
19 mai 1611 [1] [2] [3] […] |
||
Moarte |
12 august 1689 [1] [2] [3] […] (în vârstă de 78 de ani) |
||
îngropat | |||
Dinastie | Odescalchi | ||
Hirotonirea prezbiteriană | 20 noiembrie 1650 | ||
Acceptarea monahismului | 18 februarie 1640 | ||
Consacrarea episcopală | 29 ianuarie 1651 | ||
Cardinal cu | 6 martie 1645 | ||
Ziua Pomenirii | 12 august | ||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Inocențiu al XI-lea ( latină Innocentius ; în lume Benedetto Odescalchi , italian Benedetto Odescalchi ; 16 mai 1611 , Como , Ducat de Milano - 12 august 1689 , Roma , Statele Papale ) - Papa al Romei din 21 septembrie 1676 până în 12 august, 1689 .
Benedetto Odescalchi sa născut la 16 mai 1611 la Como , fiul nobilului Livio Odescalchi și al Paolei Castelli Giovanelli din Gandino . În 1626 , tatăl său a murit și Benedetto a început să studieze la colegiul local înainte de a se muta la Genova. În 1630, abia a supraviețuit unui focar de ciumă care a ucis mama lui. A vrut să fie militar, dar a studiat dreptul, a fost elev al iezuiților . Între 1632 și 1636 Benedetto a decis să se mute la Roma , apoi la Napoli pentru a studia dreptul civil. Și-a datorat cariera spirituală familiei Barberini, Nepoții lui Urban al VIII -lea . În calitate de episcop de Novara ( Italia de Nord ), Odescalchi s-a remarcat prin activitatea sa caritabilă, ajutând personal populația suferită de inundațiile naturale și de epidemia de ciumă. Era un duhovnic cu un stil de viață auster, predispus la rigorism moral. A primit șapca de cardinal din mâinile lui Inocențiu al X-lea la vârsta de 32 de ani, dar a evitat întotdeauna curtea papală [4] .
Odescalchi a fost un puternic candidat pentru papalitate după moartea Papei Clement al IX-lea (1667–1669), dar guvernul francez a respins alegerea lui. După moartea lui Clement X (1670–1676), Ludovic al XIV-lea (1643–1715) a intenționat din nou să-și folosească influența regală împotriva alegerii lui Odescalchi. Cu toate acestea, bazând pe faptul că autoritatea morală a lui Odescalchi putea fi folosită în avantajul său, regele le-a instruit cardinalilor francezi să accepte candidatura sa. La 21 septembrie 1676, Odescalchi a fost ales pentru a-i succeda lui Clement al X-lea și a luat numele de Inocențiu al XI-lea. A ales acest nume în onoarea Papei Inocențiu al X- lea , care l-a numit cardinal în 1645 .
Reforma administrației papaleInocențiu al XI-lea și-a început pontificatul cu reforma relațiilor bisericești în propriul său stat. A pus capăt practicii nepotismului (reluat însă de succesorii săi), a preluat controlul asupra veniturilor demnitarilor curial și a distrus tot felul de sinecure. Papa a interzis jocurile de noroc în oraș, a închis teatrele care erau centrul viciului și a interzis femeilor să poarte rochii cu decolteu adânc. Inocențiu al XI-lea a făcut și el eforturi pentru a reduce cheltuielile curiei. A trăit foarte economic și i-a încurajat pe cardinali să facă același lucru. În acest fel, nu numai că a redus deficitul anual de 170.000 de ecu, dar a realizat, în decurs de câțiva ani, un exces al veniturilor papale față de cheltuieli [4] .
Politica evreiascăInocențiu al XI-lea a continuat să înmoaie politica față de evrei din cadrul statelor italiene. A forțat Veneția să elibereze prizonierii evrei, dar nu a reușit să desființeze cu totul vechea practică.
Mai controversat era decretul din 30 octombrie 1682 , potrivit căruia toate tranzacțiile bănești ale evreilor romani urmau să fie oprite [5] .
Politica externă Bătălia de la VienaVictoria câștigată asupra Imperiului Otoman de regele polonez Jan Sobieski lângă Viena ( 1683 ) a fost recunoscută la Roma ca un triumf al catolicismului , reprezentat de acele state care se supun cu fidelitate autorității sacre a succesorului Sf. Petru . Pentru a onora această victorie, Inocențiu al XI-lea a stabilit o sărbătoare închinată Fecioarei Maria, care este sărbătorită pe 12 septembrie [6] .
Relațiile cu FranțaÎn domeniul politicii internaționale, lucrurile au ajuns la dezacorduri serioase între energicul papă și regele Franței, Ludovic al XIV-lea , păzindu-și cu gelozie puterea absolută . Papa a condamnat dorința clerului francez de a-și afirma autonomia și independența disciplinară față de Roma (așa-numita doctrină a libertății a bisericii gallicane). Ca răspuns la sprijinul acordat de Ludovic clerului francez, Inocențiu al XI-lea a refuzat să aprobe episcopii numiți de rege . 35 de eparhii franceze s-au trezit fără conducători. Ludovic al XIV-lea ca răspuns a început să acționeze și mai aspru. În 1685 a abrogat Edictul de la Nantes și a deschis persecuția hughenoților francezi. Inocențiu și-a exprimat nemulțumirea față de aceste măsuri drastice, dar nu și-a schimbat poziția față de episcopi. Politica antifranceză a papei s-a manifestat și prin organizarea unei noi campanii împotriva turcilor, care amenințau direct capitala Austriei .
Relațiile cu AngliaÎncercarea lui Inocențiu al XI-lea de a interveni în afacerile Angliei a grăbit căderea regelui catolic Iacob al II-lea . În 1688, ca urmare a așa-zisului. La Glorioasa Revoluție, Iacov a fost alungat din țară, ceea ce a îngropat în cele din urmă speranțele pentru unirea Bisericii Anglicane cu papalitatea [6] [7] .
Controversa de la KölnTensiunile dintre papă și regele Franței au fost exacerbate de disputele legate de scaunul episcopal de la Köln . Candidații pentru scaun au fost cardinalul Wilhelm Fürstenberg , episcop de Strasbourg, și Joseph Clement , fratele electorului de Bavaria . Primul dintre acestea a fost un instrument ascultător în mâinile lui Ludovic al XIV-lea, iar numirea lui ca Arhiepiscop și Elector al Kölnului ar însemna hegemonia franceză în nord-vestul Germaniei.
Clement nu a fost doar candidatul împăratului Leopold I (1658-1705), ci și al tuturor conducătorilor europeni, cu excepția regelui Franței și a susținătorului său, regele Iacob al II-lea (1685-1688). La alegerile care au avut loc la 19 iulie 1688 , niciunul dintre candidați nu a primit numărul necesar de voturi. Decizia trebuia luată de papă, iar el l-a ales pe Clement.
Ludovic al XIV-lea a ripostat prin blocarea Avignonului , care aparținea papei , și întemnițarea nunțiului papal. El nu a ascuns intenția sa de a scoate Biserica Franceză din dependența de Roma. Dar tata a rămas ferm. Căderea ulterioară a lui Iacov al II-lea a pus capăt supremației franceze în Europa, iar la scurt timp după moartea lui Inocențiu al XI-lea, disputa dintre Ludovic al XIV-lea și papalitate a fost soluționată în favoarea Bisericii [4] .
Inocențiu al XI-lea a murit după o lungă boală la 12 august 1689 din cauza pietrelor la rinichi, de care suferea din 1682 . A fost înmormântat în Bazilica Sf. Petru într-un mormânt comandat de nepotul său Livio [8] .
Procesul de beatificare a lui Inocențiu al XI-lea a fost început în 1691 de către Inocențiu al XII-lea , care l-a proclamat slujitor al lui Dumnezeu și a fost continuat de Clement al XI-lea și Clement al XII-lea . Procesul a fost îngreunat de episcopii francezi și doar Pius al XII-lea l-a declarat binecuvântat la 7 octombrie 1956 [9] .
Când trupul său a fost scos pentru beatificare, s-a constatat că este perfect conservat, deși trecuseră 267 de ani de la moartea sa. Relicvele au fost așezate într-un sarcofag de sticlă acoperit cu argint. El este considerat de mulți catolici drept primul papă al cărui trup a fost găsit necorupt.
După beatificare, sarcofagul lui Inocențiu a fost așezat sub altarul Sfântului Sebastian din capela Bazilicii Sfântul Sebastian, unde a rămas până la 8 aprilie 2011 , când a fost mutat pentru a face loc rămășițelor lui Ioan Paul. II[10] . Trupul lui Inocențiu a fost transferat în Bazilica Schimbarea la Față de lângă capela unde sunt îngropate rămășițele Papei Grigore cel Mare (590-604).
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|