Job (Rogojin)

Episcopul Iov (în lume Flegont Ivanovici Rogojin ; 1883 , satul Cervlenaya , Regiunea Terek  - 20 aprilie 1933 , Teritoriul de Nord ) este un episcop de credință al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop de Mstera, vicar al eparhiei lui Vladimir. .

Biografie

Născut în 1883 în satul Chervlyonnaya din regiunea Terek într-o familie de cazaci și aparținea unei vechi familii a vechilor credincioși Grebensky [1] .

În 1905, Flegon, împreună cu fratele său Victor, a absolvit Seminarul Teologic Ardon , după care a intrat la Academia Teologică din Kazan [1] . În timp ce studia la academie, a fost tuns călugăr și hirotonit ieromonah [2] .

În 1909 a absolvit Academia Teologică din Kazan cu o diplomă în teologie pentru disertația sa „Învățătura ascetică despre patimi” [3] și a fost numit profesor la Seminarul Teologic din Samara [1] .

La 22 noiembrie 1911, a fost numit superintendent asistent al Școlii Teologice Klevan a diecezei Volyn [4] .

La 27 august 1913 a devenit directorul Școlii Teologice din Saratov în grad de arhimandrit [4] .

La 9 mai 1920 a fost sfințit episcop de Volsky , vicar al eparhiei Saratov [3] .

Volsk, cu maiestuoasa Catedrală a Nașterii Domnului din Edinoverie, a fost unul dintre centrele mișcării Edinoverie încă de la începutul secolului al XIX-lea. Episcopul Iov conducea parohiile de aceeași credință din eparhie [4] .

La sfârșitul lunii aprilie 1922, arhiepiscopul Dosifei (Protopopov) de Saratov a fost arestat. A predat conducerea eparhiei Saratov vicarului Volsky Job [5] .

Fiind pentru scurt timp administratorul eparhiei Saratov, Vladyka Iov, ca și arhiepiscopul Dosifey, și-a arătat disponibilitatea de a dona multe valori bisericești pentru nevoile poporului înfometat din Rusia. Cu toate acestea, lupta lui fără compromisuri cu renovaționiștii a nemulțumit OGPU [4] .

Episcopul Iov a căutat în toate modurile să se disocieze de „ bisericeștii vii ”, de „ VTsU ” lor, să se elibereze de orice amestec din partea „VTsU” în viața eparhiei Saratov. În același timp, părea de dorit să se scape de necesitatea subordonării formale față de administrația patriarhală, care de fapt nu a fost îndeplinită și, în același timp, a dat motive să-și acuze susținătorii de neloialitate față de guvernul sovietic. În toate bisericile, problema autocefaliei a fost discutată la ședințele parohiale. Apoi, delegații au fost aleși la adunarea la nivelul orașului a clerului și laicilor. S-a desfășurat sub președinția episcopului Iov, care era un susținător al autocefaliei, dar problema nu a fost rezolvată din cauza complexității sale canonice semnificative [5] .

La scurt timp după această întâlnire, episcopul Iov a părăsit Saratov pentru Caucazul de Nord - în patria sa la cazacii Terek [5] .

În noiembrie 1922 a fost numit Episcop de Pyatigorsk și Prikumsk , vicar al diecezei Stavropol [6] .

La 26 septembrie 1923, Patriarhul Tihon a fost numit Episcop de Baku , șef al Exarhatului Transcaucazian [7] .

În petiția sa din 7/20 noiembrie 1923, adresată Patriarhului Tihon, acesta a scris că nu poate ajunge la Penza, că, din informațiile sale, Biserica Ortodoxă nu era acolo, ci doar comunitatea locală mai încerca să se organizeze. Este dificil să aștepți la Moscova - „... ei îi caută cu insistență sufletele...” și au cerut să fie trimiși la Pyatigorsk . Pe 26 noiembrie, Patriarhul Tihon a impus o rezoluție: „în legătură cu sustragerea Reverendului. Macarie, episcop de Pyatigorsk, în renovaționism, este demis, iar Iov este numit Episcop” [8] .

Raportul guvernului spiritual temporar din Yessentuki al diecezei Pyatigorsk către Patriarhul Tihon din 26 martie/8 aprilie 1924 spunea: „Odată cu numirea și sosirea episcopului Iov în eparhie, lucrarea de unire a comunităților ortodoxe a mers și mai mult succes. , în ciuda faptului că episcopul a slujit 2 săptămâni la GPU Pyatigorsk și în prezent trăiește fără pauză cu rudele în art. Chervlennaya, regiunea Daghestan, ca urmare a unui abonament dat de GPU. Pentru a-și îmbunătăți treburile, membrii bisericii în viață au fost transferați la Pyatigorsk pentru a ține prelegeri, c. Vvedensky și autoritățile civile trimit 8 oameni la Khiva și Bukhara. dintre cei care au fost în închisoare în toamnă. Dar nici măcar aceste măsuri nu îi ajută pe bisericii în viață. În masa poporului, starea de spirit este cu siguranță antirenovaționistă și, slavă Domnului, în rândul clerului, spiritul de spovedanie a început să se trezească și să se întărească. De asemenea, Patriarhului Tihon i s-a cerut să depună o petiție pentru înregistrarea episcopului Iov, întrucât autoritățile provinciale s-au sustras [8] .

În primăvara anului 1925, participă la o întâlnire a episcopilor la moartea Patriarhului Tihon și, împreună cu alți episcopi , la 12 aprilie 1925, semnează un act privind transferul autorității supreme a bisericii către Mitropolitul Petru (Polyansky) [ 4] .

27 noiembrie 1925 Vicariatul Pyatigorsk a fost desființat [6] .

În 1926 a fost numit episcop de Ust-Medveditsky, vicar al eparhiei Don , cu drept de conducere a acestei eparhii [9] .

La începutul anului 1927 a fost arestat și condamnat la exil [9] . A fost în tabăra cu scop special Solovetsky , apoi a fost eliberat [1] .

Din 1927  - Episcop de Mstera , vicar al eparhiei de Vladimir [3] .

A locuit de-a lungul străzii Bolshaya Millionnaya și apoi - a străzii Kuznetskaya din Mstera [3] din districtul Vyaznikovsky din regiunea Vladimir .

În ianuarie 1928, la Mstyora , a săvârșit înmormântarea și înmormântarea predecesorului său la catedrala din Mstyora, episcopul Ambrozie (Sosnovtsev) [10] .

17 februarie 1930 a fost arestat. La 21 iunie 1930, o troică din reprezentanța plenipotențiară a OGPU a URSS din regiunea Ivanovo l-a condamnat pentru „activități antisovietice” la trei ani de exil în Teritoriul de Nord [2] .

A murit la 20 aprilie 1933 în lagăr [3] [11] .

La 9 ianuarie 1959 a fost reabilitat de Judecătoria Vladimir pentru represiunile din 1930 [2] .

Note

1. ↑ 1 2 3 4 Felix Kireev „Preoți din familia cazacilor” // ziarul „Osetia Ortodoxă”, nr. 77, septembrie 2007 păstrat. Arhivat pe 3 mai 2017 la Wayback Machine
2. ↑ 1 2 3 Iov (Rogojin Flegont Ivanovici) // Baza de date „Noii martiri și mărturisitori ai Bisericii Ortodoxe Ruse din secolul XX”
3. ↑ 1 2 3 4 5 Job (Rogozhin) Copie de arhivă din 29 septembrie 2007 pe Wayback Machine de pe site-ul Ortodoxiei Ruse
4. ↑ 1 2 3 4 5 Iov (Rogozhin), Episcop al Edinoveriei Volsk, Vicar al Eparhiei Saratov (1920-1922) Copie de arhivă din 14 iulie 2014 pe Wayback Machine // „Ortodoxie și Modernitate”, Portal Informațional și Analitic a Episcopiei Saratov și Volsk
5. ↑ 1 2 3 Eparhia Saratov în 1917-1930. Notă comemorativă a lui A. A. Solovyov | Templul Patimilor Domnului (Kinovia), Saratov . Consultat la 12 octombrie 2015. Arhivat din original la 14 februarie 2016. (nedefinit)
6. ↑ 1 2 Episcopia Pyatigorsk și Circasia / Referințe istorice / Patriarchy.ru . Consultat la 12 octombrie 2015. Arhivat din original la 4 martie 2016. (nedefinit)
7. ↑ Copie arhivată (link nu este disponibil) . Data accesului: 20 iunie 2016. Arhivat din original pe 5 martie 2016. (nedefinit) 
8. ↑ 1 2 Copie arhivată (link indisponibil) . Preluat la 5 iulie 2017. Arhivat din original la 25 august 2017. (nedefinit) 
9. ↑ 1 2 A. V. Mashtafarov. EPARISIA DON ȘI NOVOCHERKASSK  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2007. - T. XV: " Dimitrie  - Adăugiri la " Acte istorice " ". - S. 667-678. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
10. ↑ Fotografie cu ep. înmormântare. Ambrozie (Sosnovtseva) 1928 . Data accesului: 30 septembrie 2010. Arhivat din original la 22 februarie 2016. (nedefinit)
11. ↑ Cronica vieții bisericești [Moartea episcopului Iov (Rogojin)] // Jurnalul Patriarhiei Moscovei . M., 1933. Nr. 16-17 (ZHMP). 9.