Johann Georg Hamann | |
---|---|
limba germana Johann Georg Hamann | |
Data nașterii | 27 august 1730 |
Locul nașterii | Königsberg |
Data mortii | 21 iunie 1788 (57 de ani) |
Un loc al morții | Munster |
Țară | |
Limba(e) lucrărilor | Deutsch |
Direcţie | Sturm und Drang |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Johann Georg Hamann ( germană : Johann Georg Hamann ; 27 august 1730 , Königsberg - 21 iunie 1788 , Münster ) - filozof german , ideolog al mișcării literare Sturm und Drang . Reprezintă, împreună cu Herder și Jacobi , o reacție împotriva raționalismului și dogmatismului excesiv al iluminismului în numele sentimentului religios liber și al credinței vii.
După ce a primit o educație filologică temeinică la Königsberg, Gaman a trăit ca profesor la Riga , apoi a plecat la Londra . A dus o viață dezordonată, și-a supărat treburile proprii și ale altora și a căzut într-o profundă descurajare, din care a fost scos citind Biblia și o „epifanie” bruscă care l-a cuprins la Londra. Gaman și-a petrecut a doua jumătate a vieții în orașul natal, mai întâi în serviciu, apoi la pensie, trăind din banii unuia dintre admiratorii săi. A murit și îngropat la Münster ( foto mormânt ).
Corespondent al lui Kant și al lui Herder, Hamann nu și-a expus niciodată în mod sistematic gândurile și aproape toate scrierile sale constau în articole mici, note și bătăi polemice sub titluri șocante și pseudonime ciudate: „Magicianul de Nord”, „Fostul mandarin”, „ Cavalerul Crucea Trandafirilor " etc.
Potrivit lui Hamann, toate opozițiile de mers între divin și uman, ideal și real, spirit și natură, rațiune și senzualitate, lumina naturală și revelație sunt doar produse ale minții abstracte a „filozofilor de școală” (apropo, și Kant, cu care Haman a fost în corespondență). „Știința naturală și istoria sunt cei doi piloni pe care se sprijină adevărata religie. Necredința și superstiția se bazează pe fizica superficială și pe istoria superficială.” În credință, Haman a văzut o stare personală directă a sufletului, care nu era supusă dovezilor și nu avea nevoie de ele.
Opiniile lui Hamann au fost analizate în detaliu de către Hegel . I-a fost dedicată o monografie de către Isaiah Berlin (1994). Goethe și Kierkegaard au fost printre cei care l-au considerat cea mai bună minte a timpului său [1] .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|