Hamann, Johann Georg

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 3 iulie 2021; verificările necesită 2 modificări .
Johann Georg Hamann
limba germana  Johann Georg Hamann
Data nașterii 27 august 1730( 27.08.1730 )
Locul nașterii Königsberg
Data mortii 21 iunie 1788 (57 de ani)( 21.06.1788 )
Un loc al morții Munster
Țară
Limba(e) lucrărilor Deutsch
Direcţie Sturm und Drang
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Johann Georg Hamann ( germană :  Johann Georg Hamann ; 27 august 1730 , Königsberg  - 21 iunie 1788 , Münster ) - filozof german , ideolog al mișcării literare Sturm und Drang . Reprezintă, împreună cu Herder și Jacobi , o reacție împotriva raționalismului și dogmatismului excesiv al iluminismului în numele sentimentului religios liber și al credinței vii.

Viața

După ce a primit o educație filologică temeinică la Königsberg, Gaman a trăit ca profesor la Riga , apoi a plecat la Londra . A dus o viață dezordonată, și-a supărat treburile proprii și ale altora și a căzut într-o profundă descurajare, din care a fost scos citind Biblia și o „epifanie” bruscă care l-a cuprins la Londra. Gaman și-a petrecut a doua jumătate a vieții în orașul natal, mai întâi în serviciu, apoi la pensie, trăind din banii unuia dintre admiratorii săi. A murit și îngropat la Münster ( foto mormânt ).

Idei

Corespondent al lui Kant și al lui Herder, Hamann nu și-a expus niciodată în mod sistematic gândurile și aproape toate scrierile sale constau în articole mici, note și bătăi polemice sub titluri șocante și pseudonime ciudate: „Magicianul de Nord”, „Fostul mandarin”, „ Cavalerul Crucea Trandafirilor " etc.

Potrivit lui Hamann, toate opozițiile de mers între divin și uman, ideal și real, spirit și natură, rațiune și senzualitate, lumina naturală și revelație sunt doar produse ale minții abstracte a „filozofilor de școală” (apropo, și Kant, cu care Haman a fost în corespondență). „Știința naturală și istoria sunt cei doi piloni pe care se sprijină adevărata religie. Necredința și superstiția se bazează pe fizica superficială și pe istoria superficială.” În credință, Haman a văzut o stare personală directă a sufletului, care nu era supusă dovezilor și nu avea nevoie de ele.

Influență

Opiniile lui Hamann au fost analizate în detaliu de către Hegel . I-a fost dedicată o monografie de către Isaiah Berlin (1994). Goethe și Kierkegaard au fost printre cei care l-au considerat cea mai bună minte a timpului său [1] .

Compoziții

Publicații în limba rusă

Note

  1. John R. Betz. Lectură „Frunze sibiline”: JG Hamann în istoria ideilor  // Jurnalul istoriei ideilor. - 2008. - T. 70 , nr. 1 . — p. 93–118 . — ISSN 1086-3222 . - doi : 10.1353/jhi.0.0025 .

Literatură