Valea lui Iosafat ( ebraică עמק יהושפט , emek Yehoshaphat , „valea în care Dumnezeu va judeca”) este o vale menționată în Vechiul Testament . De obicei identificat cu Valea Kidronului .
Nu toți teologii identifică Valea Chedronului cu Iosafat; oponenții cred că Valea Cedronului a început să fie considerată Iosafat abia în secolul al IV-lea d.Hr.
Menționat în cartea profetului Ioel (3:2-12): „Eu ( Iehova ) voi aduna toate neamurile și le voi aduce în valea lui Iosafat și acolo le voi judeca”. Potrivit unor cercetători, aceeași vale apare în Geneza (14:17) și în Cartea a II-a a Regilor (18:18) sub denumirea de „valea regelui”. Se crede că valea și-a primit numele fie ca presupusul loc de înmormântare al regelui Iosafat , fie ca loc al unei mari victorii câștigate de Iosafat asupra moabiților și a aliaților lor (2 Cronici 20:25).
Pe baza cuvintelor profetului Ioel, evreii, musulmanii și unii dintre creștini cred că valea lui Iosafat va fi locul Judecății de Apoi asupra națiunilor. Conform escatologiei iudaice , profetul vorbește clar doar despre judecata asupra asupritorilor răi ai evreilor, de exemplu, edomiții , caldeenii , asirienii , când la sfârșitul războiului lui Gog și Magog popoarele vor fi transferate de Dumnezeu în Valea lui Iosafat și condamnat pentru răul făcut lui Israel .
Valea Josaphat mai este numită și cimitirul Karaite , situat în spatele orașului antic Chufut-Kale , lângă Bakhchisarai [1] .
Acesta nu este singurul caz de folosire a numelui biblic pentru alte obiecte de pe teritoriul fostului Imperiu Rus. În apropierea satului Golynchinsy (acum în Ucraina , în regiunea Shargorod), se află o vale a crucilor, Valea Josaphat, care este loc de pelerinaj. A fost creată în ciuda persecuției autorităților sovietice după semnul către ciobanul rural în 1923 [2] .
Valea lui Iosafat este descrisă de scriitori:
![]() |
|
---|---|
În cataloagele bibliografice |