| Iosif | |
|---|---|
| Numele la naștere | Ivan Grigorievici Reslov |
| Religie | creştinism |
| Titlu | hegumen |
| Locul nașterii | Belov , Imperiul Rus |
| Data mortii | nu mai devreme de 1740 |
| Țară | imperiul rus |
Iosif (în lume Ivan Grigoryevich Reslov ; a murit după 1740) - egumen al Mănăstirii Klobukov a Mănăstirii Nikolaev a diecezei Tver , un luptător împotriva schismei bisericii ruse în timpul domniei lui Petru I Alekseevici .
Ivan Grigorievici Reșilov s-a născut la Belev într-o familie de țărani.
A crescut printre vechii credincioși , a fost un bun cititor în scrieri schismatice, a fost un preot schismatic și „a atras pe mulți într-o schismă în Belevsky, Glukhovsky și în alte districte, a vizitat cu studenții săi în Podolia, Volinia și chiar Ungaria ”.
În 1719, ieromonahul Iosif și tovarășii săi, când avea loc un recensământ al schismaticilor cu un salariu dublu, au declarat că „nu vor să se înscrie pentru un salariu dublu și să ne trimită la Preasfințitul Pitirim pentru o conversație” [1] . Episcopul Pitirim de Nijni Novgorod l-a acceptat de bunăvoie ca profesor cunoscut în schismă și, după un scurt interviu, i s-a alăturat Bisericii Ortodoxe; curând Reshelov a fost chiar prezentat lui Petru cel Mare [2] .
După ce a făcut jurăminte monahale cu numele de Iosif, a cerut să fie numit pentru a converti schismatici chiar în acele zone în care el însuși predicase recent schisma, pentru a-și putea corecta greșelile. El a fost instruit să convertească mai întâi schismaticii la ortodoxie în Kaluga , Vyazniki, Rzhev, Tver , Torzhok; în ianuarie 1722, la cererea sa, a fost trimis în același scop la Starodubye și la alți schismatici din provincia Cernigov [2] .
Ținând cont de faptul că o mulțime de schismatici fugeau peste granița poloneză către sketele Vetka, Iosif s-a ocupat în primul rând de amenajarea unor avanposturi puternice de-a lungul autostrăzii, apoi și-a început predicile. În doi ani, s-a convertit la Ortodoxie, conform rapoartelor sale, cel puțin 800 de oameni, iar cei care nu i-au ascultat predicile au fost amendați cu 1.700 de ruble [2] .
Activitățile sale au fost foarte crude, adesea biserica rusă a folosit măsuri de convingere împotriva schismaticilor similare cu metodele Inchiziției [3] . Schismaticii așezării Eleonki au atacat chiar și biserica catedrală din Starodubye de Paști , pentru a-l ucide pe Iosif, dar el a reușit să evite represaliile [2] .
Din octombrie 1724 până în 1726, Iosif a trăit în Sankt Petersburg și a făcut o petiție pentru organizarea unei lucrări misionare anti-schismatice; dar necazurile lui nu au avut nici un succes, iar la sfârșitul anului 1725, Iosif a cerut Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse să-l elibereze de activitatea misionară și să-i permită să locuiască într-o mănăstire a eparhiei Tver . Fără să aștepte acordul Sinodului, Iosif, la 6 ianuarie 1726, a mers în orașul Tver împreună cu arhiepiscopul de Tver Teofilact (Lopatinsky) , unde au lucrat împreună la alcătuirea cărții „ Minciuni schismatice ” [2] .
La început, Iosif a fost ieromonah al casei episcopale din Tver, trei luni mai târziu a fost numit egumen al Mănăstirii Rakov din districtul Staritsky și a fost instruit să se ocupe de toate treburile schismatice din eparhie; din ianuarie 1728 a fost stareț al Mănăstirii Klobukov a Mănăstirii Nikolaevski din eparhia Tver [2] .
În toamna anului 1730, din cauza plângerilor fraților și țăranilor, Iosif a fost înlăturat din funcția de stareță și trimis la Starița la Mănăstirea Sfânta Adormire ca parte a frăției. În aprilie 1731, Iosif s-a întors la casa episcopală din Tver, apoi în mănăstirea Kalyazin a slujit ca grajd [2] .
În iunie 1732, Iosif a plecat într-un pelerinaj la Moscova , iar din august 1732 s-a stabilit în mod arbitrar în mănăstirea Bizyukov din eparhia Smolensk și a îndeplinit acolo diverse ascultari [2] .
La 21 noiembrie 1732, Iosif, sub acuzația de delapidare a proprietății statului, a fost chemat la Moscova pentru proces, apoi a fost transferat la St. Deturnarea unei sume nesemnificative i-a servit lui Feofan Prokopovici doar drept pretext pentru a începe persecutarea adversarilor săi politici; Încetul cu încetul, Joasaph Maevsky , Markell Rodytevsky și, în final, arhiepiscopul Theophylact și alți inculpați au fost aduși la anchetă. După o lungă încercare, toți au suferit mai mult sau mai puțin, iar opoziția susținătorilor țării și a oponenților reformei bisericii petrine a fost în cele din urmă slăbită [2] .
La 20 martie 1734, egumenul Iosif a fost defrocat, numit Ivan defrocat și trimis la Cancelaria Secretă . La 20 decembrie 1740, prin Decretul Imperial, ținând cont de meritele sale anterioare, Ivan Reșilov, împreună cu alții, a fost eliberat de vinovăție, a returnat numele de odinioară lui Iosif și i s-a ordonat să-l trimită la o mănăstire printre frați pentru non -reședința inițială [2] .
Data exactă a morții lui Iosif nu a fost stabilită, se știe doar că acesta a murit nu mai devreme de 1740.