Ipet-hemet („ ipetul Majestății Sale ”) a fost una dintre cele 12 zeițe lunare hipopotamice din Egiptul antic . A fost, de asemenea, venerat ca Ipet Amon-Ra . Ipet-hemet în religia egipteană antică a fost întruchiparea corporală a zeiței Hathor și a zeiței Mut . Principalele centre de cult ale venerației ei au fost templele din Teba și Dendera . În calendarul lunar egiptean antic (calendarul Sothis ), numele acestei zeițe a fost ultima, a 12-a lună Ipet-hemet .
În perioada dintre dinastiile 21-24, egiptenii au reprezentat-o și au glorificat -o pe Ipet-hemet ca „o zeiță îndepărtată, care privea Teba atotcuceritoare în vacanța ei”. Acest titlu sacru o identifică cu zeițele Hathor și Mut, care erau și „zeițe îndepărtate” și purtătoare ale „ochiului lui Ra”.
Ipet-hemet a fost înfățișat de obicei cu corpul unei femele de hipopotam gravidă, cu cap de hipopotam, mâini umane, spatele unui crocodil și gheare de leu. Înfățișată sub formă umană, zeița poartă coroana dublă egipteană antică și coroana lui Hathor. Printre cele 50 de zeități venerate în templele mammisi , Ipet-hemet purta titlul suplimentar de Zeiță a zeilor, printre doamnele binevoitoare și ospitaliere . Templele în onoarea ei au fost amplasate în centre de cult precum Philae și Edfu . Funcțiile ulterioare ale lui Ipet-hemet au fost în rolul ei de Nebetu și Hathor ca „doamnă a câmpurilor” și în legătură cu sărbătoarea lui Ipip .
În timpul dinastiei XXVI ( Sais ) și în epoca greco-romană, Ipet-hemet a acționat ca zeiță atât a primei cât și a treia luni a perioadei Shemu . La începutul Regatului Nou , ea a fost zeița celei de-a doua luni a perioadei Shemu, de la domnia faraonului Amenophis al III -lea până la Ramses I , ea a „conduit” și a doua lună a perioadei Shemu.