Iudaismul în Rusia

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 10 septembrie 2020; verificările necesită 9 modificări .

Iudaismul  este una dintre religiile Rusiei . În Legea federală a libertății de conștiință și a asociațiilor religioase, iudaismul este trecut printre religiile care fac parte integrantă din moștenirea istorică a popoarelor Rusiei [1] .

Pe teritoriul viitoarei Federații Ruse, iudaismul există încă din antichitate - evreii sunt cunoscuți în Regatul Bosporan , care includea Peninsula Taman și teritoriile adiacente acesteia. În Evul Mediu, iudaismul era practicat de unul dintre statele puternice învecinate Rusiei Kievene - Khaganatul Khazar .

În majoritatea limbilor lumii, cuvintele „evreu” și „evreu” sunt desemnate cu același cuvânt, deși samaritenii care mărturisesc iudaismul nu sunt evrei. . Acest lucru este în concordanță cu poziția iudaismului, care consideră că oricine se convertește la iudaism face parte din poporul evreu. Prin urmare, vorbind despre numărul evreilor, despre prevalența iudaismului etc., este dificil de trasat o demarcație între caracteristicile religioase evreiești și cele etnice evreiești.

Subgrupuri de evrei

Iudaismul rus este format din mai multe subgrupuri etno-religioase de evrei.

  1. Evreii ashkenazi , care (ai căror strămoși) vorbeau idiș . Ei reprezintă mai mult de 95% dintre evreii din Rusia.
  2. Evreii de munte  - vorbesc dialecte din limba Tat .
  3. Evreii georgiani  - până de curând, limba lor maternă era etnolectul georgian .
  4. Evreii buharieni  - până de curând, vorbeau un dialect din tadjik (sau farsi) .

Evreii de munte, georgieni și buharani au fiecare câte o comunitate religioasă în Rusia, iar toți cei trei sunt situati la Moscova. Evreii ashkenazi au peste 180 de comunități numai în FEOR - Federația Comunităților Evreiești din Rusia și aproximativ 100 în KEROOR - Congresul Organizațiilor și Asociațiilor Religioase Evreiești din Rusia .

Istorie

Până în 1772, istoria evreilor din Rusia nu a fost bogată: ei nici măcar nu reprezentau 1/600 din populația țării. Dar în 1772-1815, cea mai mare parte a Commonwealth-ului a fost anexată la Imperiul Rus , în care evreii reprezentau o proporție semnificativă din populație (aproximativ 200 de mii de oameni) și aveau un statut juridic special.

În 1815-1918, Rusia ocupa primul loc în lume în ceea ce privește numărul de evrei: aproape 50% dintre evreii lumii trăiau în Rusia, care includea atunci Regatul Poloniei și Marele Ducat al Finlandei . Deja sub împărăteasa Ecaterina a II-a, problema evreiască a apărut în Rusia . Răspunsul la aceasta a fost Pale of Settlement și ratele procentuale din universități pentru evrei. Dacă un evreu s-a convertit la creștinism , aceste norme ale legislației Imperiului Rus încetau să i se aplice. La începutul secolului al XX-lea pe lângă Ortodoxie, evreilor li sa permis și să accepte creștinismul occidental, în special luteranismul.

De-a lungul istoriei de secole a iudaismului din Rusia, au existat și există tranziții constante ale credincioșilor atât de la iudaism la creștinism , cât și de la creștinism la iudaism (vezi Subbotniks ). Legile Imperiului Rus au încurajat foarte mult primul tip de tranziții, iar al doilea a fost interzis sub pedeapsa de moarte. În ciuda primului tip de tranziție, evreii au constituit întotdeauna majoritatea credincioșilor de origine evreiască până în perioada NEP .

Este cunoscut faptul că evreii au jucat un rol proeminent în mișcarea revoluționară rusă în perioada 1870-1917. Dar este puțin cunoscut în cercurile non-evreiești că revoluționarii evrei nu erau în cea mai mare parte evrei prin credință și adesea erau chiar oponenți ai iudaismului. Printre aceștia se numără Leon Trotsky , Yakov Sverdlov , Zemlyachka , Grigory Zinoviev , Lev Kamenev și alții. În iudaism, dimpotrivă, există o regulă care prescrie unui evreu care trăiește într-un stat neevreu să respecte toate legile sale. Lupta împotriva sistemului politic al Imperiului Rus este ilegală și, în consecință, se încadrează sub această regulă.

Bolșevicii, ca parte a partidului lor, au creat Secția Evreiască pentru a organiza lupta ateilor evrei cu rabinii și cu iudaismul în mediul evreiesc. După 1918, sinagogile au fost închise în URSS, rabini au fost împușcați, arestați și au emigrat din țară. Limba sacră pentru iudaism, ebraica , a fost, de asemenea, asuprită : predarea sa liberă a fost interzisă până în 1988, a fost în orice mod posibil opusă idișului. În literatura sovietică, ebraica era numită „ebraică”, ignorând faptul că de la sfârșitul secolului al XIX-lea, ebraica este și o limbă modernă.

URSS s- a clasat pe primul loc în lume ca număr de evrei în perioada 1939-1941. În anii 1939-1940, Belarusul de Vest și Ucraina de Vest , Sortavala, Pitkäranta și Lakhdenpokh regiunile karelio-finlandeze, Basarabia , Bucovina de Nord , Estonia , precum și țările din Pale of Settlement - Letonia și Lituania au fost anexate la URSS . În iunie 1941, Holocaustul a început în ținuturile sovietice ocupate temporar de Germania și aliații săi.

Ca aproape toate celelalte confesiuni religioase din Rusia, iudaismul a fost persecutat în perioada 1918-1988.

Iudaismul era de fapt singura religie care avea un caracter mononațional; pentru bolșevici, avea o conotație deschis contrarevoluționară, pentru că proclama prioritatea „naționalului” asupra „clasei” [2] .

Dar trece printr-o renaștere din 1992: vechile sinagogi se restaurează, se construiesc altele noi.

Se știe că pentru răspândirea iudaismului (care s-a desfășurat numai în rândul populației etnice evreiești) în URSS, al 6-lea șef Lubavitcher Rebbe Yosef Yitzchok Schneersohn a fost condamnat la moarte . Dar sentința a fost înlocuită de autoritățile sovietice cu deportarea din URSS și privarea de cetățenie sovietică sub influența evreiilor mondiale și a Occidentului .

Rabinii URSS, împreună cu alți lideri religioși ai țării, la 22 iunie 1941, au făcut apel la credincioșii lor cu un apel să meargă pe front împotriva trupelor germane care amenință securitatea patriei.

Organizații evreiești din Rusia

Astăzi, în Rusia există în mod legal mai multe rețele de organizații religioase ale iudaismului integral rusești: FEOR , KEROOR , OROSIR și altele. Astfel, Rusia are 2 rabini-șefi : Berl Lazăr (de la FEOR), Adolf Shayevich de la KEROOR. Cea mai mare rețea de organizații este FEOR , sponsorizată de oameni cunoscuți din Rusia, printre care și Roman Abramovici . Consiliul de administrație al organizației a inclus și deputatul Dumei de Stat Iosif Kobzon . Scopul FEOR este de a consolida toți rușii care se asociază cu iudaismul, atât în ​​sens religios, cât și istoric și cultural.

În ceea ce privește FEOR, comunitățile sale organizate există în peste 100 de orașe rusești. Pe lângă Moscova, există o singură comunitate într-un oraș. În Moscova, există 13 comunități religioase FEOR: 1 comunitate de evrei georgieni, 1 comunitate de evrei sefarzi, 1 comunitate de evrei de munte, 1 comunitate de evrei buharieni și 9 comunități de evrei așkenazi.

Cler

Președintele comunității religioase evreiești și rabinul  nu sunt același lucru. Există cel puțin 46 de rabini FEOR în Rusia (conform revistei Lechaim publicată de FEOR ).

FEOR și KEROOR urmează în principiu regulile iudaismului , care prescriu că numai un evreu halahic , adică un evreu , fie în întregime, fie prin mamă, poate deveni atât rabin , cât și președinte al comunității ; iar un evreu de către tatăl său nu are dreptul de a ocupa un astfel de statut, cu excepția cazurilor în care a trecut giyur .

Vezi și

Note

  1. Legea federală privind libertatea de conștiință și asociațiile religioase. Preambul . Consultat la 20 decembrie 2010. Arhivat din original pe 4 martie 2016.
  2. Lupta autorităților sovietice cu „opiul” pentru poporul evreu . Consultat la 12 iulie 2014. Arhivat din original la 29 septembrie 2015.

Link -uri

F. Kandel „Eseuri despre vremuri și evenimente din istoria evreilor ruși”. „Tarbut”, Ierusalim, 1988