Irina Sergeevna Sventsitskaya | |
---|---|
| |
Data nașterii | 28 ianuarie 1929 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 18 noiembrie 2006 (vârsta 77) |
Un loc al morții | |
Țară | URSS → Rusia |
Sfera științifică | antichitate , istoria creștinismului |
Loc de munca | MGGU im. M. A. Sholokhova |
Alma Mater | Universitatea de Stat din Leningrad numită după A. A. Zhdanov |
Grad academic | Doctor în științe istorice |
Titlu academic | Profesor |
consilier științific | K. M. Kolobova |
cunoscut ca | specialist în istoria creștinismului timpuriu, autor de traduceri ale textelor creștine timpurii |
Premii și premii |
"Icar de bronz" |
Irina Sergeevna Sventsitskaya ( 28 ianuarie 1929 , Șceglovsk - 18 noiembrie 2006 , Moscova ) - istoric sovietic și rus - specialist în antichitate , specialist în istoria creștinismului timpuriu și a antichității [1] . Doctor în științe istorice (1973), profesor, om de știință onorat al Federației Ruse (1993). Autorul unui număr de cărți științifice și de popularitate, unul dintre autorii unui manual școlar despre istoria lumii antice care a fost retipărit de multe ori. Unul dintre autorii Dicționarului Ateului .
Tatăl - fratele mai mic al generalului Gărzii Albe A.P. Kutepov , așa că numele de familie a fost dat de mamă. Locul nașterii a fost schimbat în timpul războiului în orașul Pușkin , regiunea Leningrad, pentru a ascunde faptul nașterii în timpul exilului tatălui său. Familia nu a locuit niciodată în Pușkin . În 1936, Sventsitskaya a intrat în școala nr. 7 din Leningrad. În timpul blocadei Leningradului până în iulie 1942, a fost în orașul asediat, apoi a fost evacuată la Saratov . În septembrie 1943, mama lui I. S. Sventsitskaya a murit, iar în decembrie s-a întors la Leningrad la mătușa ei.
În 1946 a absolvit școala numărul 33 cu medalie de argint. Apoi a intrat la Facultatea de Istorie a Universității de Stat din Leningrad și a absolvit cu onoare .
Din septembrie 1951, este student post-universitar al Departamentului de Istorie Antică a aceleiași facultăți. În 1954 și-a susținut teza de doctorat pe tema „ Trebuierile funciare ale orașelor din Asia Mică de Vest în secolele III—I. î.Hr e. „(Conducător științific - K. M. Kolobova ) [2] .
După ce și-a susținut teza, s-a mutat la Moscova și din noiembrie 1954 a început să predea la Universitatea Pedagogică de Corespondență din Moscova ca asistent. Din 1964 - Conferențiar, din 1976 - Profesor al aceleiași universități, din noiembrie 1975 până în august 1991 - Șef al Departamentului de Istoria Lumii Antice. În martie 1972 și-a susținut teza de doctorat pe tema „ Relațiile funciare în Asia Mică de Vest în perioadele elenistică și romană ” [2] . În 1993 i s-a acordat titlul de „ Lucrător onorat în știință al Federației Ruse ” [3] .
Soțul ei este istoric, candidat la științe pedagogice Georgy Izrailevich Goder (1929-2011) [4] .
A fost înmormântată la Moscova, la cimitirul Vostryakovsky .
Autor a peste 180 de publicații pe diverse teme [2] . Cele mai faimoase sunt lucrările ei despre istoria creștinismului timpuriu , inclusiv știința populară. În 1966, cartea ei de știință populară Forbidden Gospels a câștigat premiul al doilea într-o competiție a Uniunii. În 2006, lucrarea „Destinele apostolilor: mituri și realitate” a fost distinsă cu premiul literar internațional „ Icarul de bronz ” ca cea mai bună lucrare de popularizare [2] .
I. S. Sventsitskaya a aparținut școlii istorice sovietice, care a admis posibilitatea istoricității lui Isus ca predicator religios din viața reală (spre deosebire de școala mitologică ). Astfel, în postfața cărții Tales of the Evangelists a scriitorului polonez și biblist Zenon Kosidovsky , ea scrie:
... Acumularea de material nou (în special, descoperirea manuscriselor din Qumran, fragmente de papirus ale evangheliilor, o analiză a legilor generale ale creării de mituri) i-a determinat pe unii cercetători sovietici să pună problema posibilei existențe istorice a lui Isus predicatorul din Galileea ( A. P. Kazhdan , I. D. Amusin , M . M. Kublanov , precum și autorul acestor rânduri)”, totuși, „recunoașterea realității prototipului pentru imaginea lui Iisus Hristos nu ne schimbă ideile . despre natura mitologică a principalelor legende ale Noului Testament.
- Sventsitskaya I. S. Postfață // Kosidovsky Z. Poveștile evangheliștilor . - M .: Politizdat , 1977. - S. 248-249 .Interesele științifice ale lui Sventicka nu s-au limitat la istoria creștinismului. A publicat o serie de lucrări despre relațiile funciare și structura comunității civile în perioadele elenistică și romană . De asemenea, ea a realizat, de exemplu, editarea științifică a lucrării lui I. Bikerman „The State of the Seleucids” (M., 1985) [2] . De remarcată este participarea Sventsitskaya la scrierea și publicarea în trei volume „Istoria lumii antice” (editat de I. M. Dyakonov , V. D. Neronova , I. S. Sventsitskaya. M., 1982; M., 1983; M., 1989 ). Irina Sergeevna Sventsitskaya a fost, de asemenea, unul dintre autorii binecunoscutului manual școlar despre istoria lumii antice pentru clasa a 5-a.
Genealogie și necropole | ||||
---|---|---|---|---|
|