Qari (recitator al Coranului)
Qari ( arabă قَارِئ , „cititor”) este o persoană care recită Coranul conform tajwid , adică reguli speciale [1] .
Recitarea Coranului, qiraat , a jucat un rol semnificativ în practica rituală încă din primii ani ai comunității musulmane. După moartea lui Muhammad , musulmanii nu au avut o carte completă a revelațiilor sale, s-au păstrat doar înregistrări fragmentare, mai mult, unii credincioși ( hafiz ) și-au amintit pe de rost o parte semnificativă a revelațiilor. Lipsa semnelor diacritice în grafia arabă a dus la inconsecvențe în revelațiile care au supraviețuit, ducând la diviziuni între primii musulmani. Acest lucru ar putea cauza probleme politice serioase, deoarece Coranul a jucat un rol fundamental în reglementarea vieții comunității musulmane și a întregului califat arab . În timpul domniei califului Uthman (între 650 și 656), s-a încercat elaborarea unui singur text al Coranului. Un grup special de oameni angajați profesional în memorarea și recitarea Coranului ( kurrā' , pl. din kāri' ) au păstrat în memorie textul revelațiilor profetului Mahomed [2] .
De la sfârșitul secolului al VII-lea până la sfârșitul secolului al IX-lea. se lucrează pentru introducerea diacriticelor în textul „oficial” al Coranului. Manuscrisele care au supraviețuit până în zilele noastre au păstrat opțiunile propuse pentru vocalizări. Nasr ibn Asim (m. 707) și Yahya ibn Yamur (m. 746) au adus o mare contribuție la crearea unei vocalizări clare a Coranului . Concomitent cu problema vocalizării, s-a rezolvat și problema analizării discrepanțelor reale în manuscrise și compilarea codurilor qiraat. Problemele citirii Coranului au fost dedicate lucrărilor teologilor islamici timpurii. Așadar, Ibn Abu Dawud (d. 928) a analizat primele liste ale Coranului și a identificat o serie de variante de qiraat „non-canonice” [3] .
„Imamul cititorilor din Bagdad” Ibn Mujahid (859-936) în lucrarea sa „Kirā'at as-sab'a” a prezentat șapte sisteme de qiraat care au existat în Mecca, Medina, Damasc, Basra și Kufa. Fiecare dintre aceste sisteme a fost dat în două moduri de transmisie ușor diferite (rivaya). Alți teologi au vorbit despre 10 și 14 qiraat. Dintre qiraat-urile incluse în lucrarea lui Ibn Mujahid, numai sistemul qari-ului cufic Asim (m. 744) în transmiterea lui Hafs (m. 805) și sistemul qari-ului medinan Nafi al-Madani (m. 785 ) își păstrează practic semnificația.G. ). Ediția egipteană a Coranului (1919, 1923, 1928) s-a bazat pe qiraat lui Asim, care a completat munca generațiilor de savanți musulmani în ilm al-qiraat și este retipărită în toate țările musulmane. Sistemul Nafi rămâne popular în Africa de Nord [3] .
Lista de curie celebre
| Nume | Ani de viață | Notă |
|---|---|---|
| Abdullah al-Makki | minte. 737 | |
| Abu Amr al-Basri | minte. 770 | |
| Ibn Amir al-Yahsubi | minte. 736 | |
| Asim al-Kufi | minte. 744 | |
| Hamza ibn Habib | minte. 772 | |
| Nafi al-Madani | minte. în 785 | |
| Ali ibn Hamza al-Kisai | minte. 804 | |
| Khalef al-Baghdadi | minte. 843 | |
| Yazid al-Madani | minte. 747 | |
| Yaqub al-Hadrami | minte. 820 | |
| curry modern | ||
| Muhammad Salama | 1899-1982 | |
| Abdul-Basit Abdus-Samad | 1927-1988 | Egipt |
| Ahmad ar-Ruzeiki | 1938-2005 | Egipt |
| Abu Bakr ash-Shatri | gen. 1970 | Arabia Saudită |
| Mishary al-Afasi | gen. 1976 | Kuweit |
| al-Ghamdi | gen. 1967 | Dammam , Arabia Saudită |
Note
- ↑ Leaman, Oliver. Coranul: o enciclopedie (neopr.) . - Routledge , 2008. - ISBN 9780415326391 .
- ↑ Islam: ES, 1991 , p. 137.
- ↑ 1 2 Islam: ES, 1991 , p. 138.
Literatură
- Rezvan E. A. al-Qira'a // Islam: Dicţionar Enciclopedic / Ed. ed. S. M. Prozorov . — M .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 137-138. — 315 p. — 50.000 de exemplare. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Ali-zade A. A. Kyraa // Dicţionar enciclopedic islamic . - M .: Ansar , 2007. - S. 447. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
 Dicționare și enciclopedii |
|
|---|---|
| În cataloagele bibliografice |