| templu catolic | |
| Biserica Sfintei Treimi | |
|---|---|
| Švenčiausios Trejybės bažnyčia | |
| Fațada principală și coloană cu statuia Sfintei Agata | |
| 54°04′49″ s. SH. 24°03′25″ in. e. | |
| Țară | Lituania |
| Sat | Liskiava |
| mărturisire | catolicism |
| tipul clădirii | biserica manastirii |
| Stilul arhitectural | baroc târziu |
| Data fondarii | secolul 15 |
| Constructie | 1703 - 1741 ani |
| Datele principale | |
| stare | protejat de stat |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sfintei Treimi (Lishkiava) este o biserică catolică în stil baroc târziu de pe Muntele Bazhnichyos din satul Liskiava , la 9 km nord-est de Druskininkai , pe malul stâng al Nemunasului . Ansamblul bisericii și al fostei mănăstiri dominicane, cu o suprafață de 17.500 m 2 , este inclus în Registrul bunurilor culturale al Republicii Lituania (cod 1027 [1] ); complexul protejat de stat include și o clopotniță, un fost hambar, o coloană cu o statuie a Sfintei Agata .
Primul templu mic de lemn din Liskiava a fost construit în 1450 [2] . Potrivit altor surse, arheologii au descoperit rămășițele unui templu mic din secolul al XV-lea pe locul Muntelui Bazhniches , iar un alt templu a fost ridicat în acest loc la începutul secolului al XVI-lea . Din a doua jumătate a secolului al XVI-lea până în 1624, templul a aparținut reformaților . În 1629 , Mikolay Fronskevich-Rodziminsky, managerul Lishkyava, a alocat 12 porturi de pământ. În 1644 s-a înființat o parohie. Din 1650, în biserică se țin registre parohiale.
Nu mai devreme de 1677, proprietarul moșiei Liszkyava, Vladislav Jerzy Kosillo, a demontat vechiul templu și a ridicat în locul ei o nouă biserică de lemn a Sf. Gheorghe (distrusă în 1846 ) [3] .
În 1697, Władysław Jerzy Kosillo și soția sa Kristina le-au lăsat moștenire toate proprietățile călugărilor dominicani, astfel încât aceștia să se roage pentru ei și pentru singurul lor fiu Florian, care a murit devreme. După ce s-a consultat cu dominicanii din Sejny , Cosillo a decis să întemeieze o mănăstire și o biserică. În 1699, șase călugări au sosit din Sejn și s-au stabilit pe moșie. Dominicanii au fost expulzați de rudele lui Cosillo. Curtea în 1701 (după alte surse, Tribunalul în 1703 ) a restituit proprietatea călugărilor.
Ansamblul bisericii și mănăstirii a fost construit în 1703-1741 sub conducerea priorului Remigiusz Masalsky (conform altor surse, dominicanii au construit o mănăstire și o biserică de piatră în numele Sfintei Treimi în 1704-1720 ) . Un hambar a fost construit lângă clădirea de piatră cu două etaje a mănăstirii, cu beciuri mari . În apropiere se afla un loc de locuit pentru servitori, spălătorie, anexe. La aripa vestică a mănăstirii a fost construit un forstorium - o clădire cu două încăperi, destinată întâlnirilor călugărilor cu vizitatorii și rudele. Pe malurile Nemanului au fost plantate o grădină și livezi. Peștii erau crescuți în iazurile săpate.
După a treia împărțire a Commonwealth-ului din 1795, Liszkiava a ajuns pe teritoriul Prusiei . Autoritățile prusace, căutând să reînnoiască vistieria, au desființat mănăstirile și și-au însușit proprietatea. În 1797 convenția și-a pierdut proprietatea. În 1808 biserica a fost avariată de un incendiu provocat de fulger. Conform decretului Ducelui de Varșovia Friedrich August , emis în 1812 și a primit în același an permisiunea Papei Pius al VII-lea , episcopul de Sejny în 1813 a transferat biserica la parohia Liszkiawa, cu toate acestea, slujbele parohiale au început în biserica abia in 1814 .
În 1814, ultimul locuitor al mănăstirii din Liskiava, părintele dominican Lushchinsky, a murit și a fost înmormântat la subsolul bisericii. Aceasta a încheiat istoria convenției de la Liskiava [2] .
În 1821-1823 templul a fost reparat. În 1836 clădirea mănăstirii a fost reparată. Rectorul Ignacy Bartlinsky ( 1824-1898 ) a menținut contacte cu rebelii din 1863 , oferind adăpost rebelilor răniți în mănăstire. În 1864 a fost exilat în Siberia , la întoarcere şi - a continuat slujirea la Liskiava în 1870-1874 . Pentru implicarea în răscoala din 1864 , exilul în Siberia a fost pedepsit și vicarul Vincenty Schulz [3] .
Încă o dată, reparația mănăstirii a fost efectuată în anul 1939 , când s-a decis amenajarea unei stații turistice aici. Cu toate acestea, mănăstirea recent renovată a devenit o tabără pentru refugiații din Polonia.
În 1941 fosta mănăstire a fost naționalizată. După cel de -al Doilea Război Mondial din 1947-1976 aici a fost o școală secundară.
În 1989-2013 , rectorul bisericii a fost canonicul Valius Zubavičius (mai târziu transferat la Kaunas ) . În 1990, clădirile mănăstirii au fost retrocedate Bisericii Catolice [4] . Sub canonul Zubavičius, biserica și mănăstirea au fost restaurate.
În 1999, o parte a ansamblului a fost transferată la Instituția publică Centrul Cultural Liškiavy ( Liškiavos kultūros centras ), care implementează programe pentru dezvoltarea turismului, culturii și artei [5] .
Templu baroc târziu de tip nordic (Țările de Jos). Clădire în formă de cupolă în plan de cruce grecească , cu două turnuri. Biserica diferă de bisericile dominicane din Lituania și din întreaga Europă, deoarece, de obicei, călugării din acest ordin construiau biserici cu sală cu o singură navă sau bazilici cu trei nave . Templul este încoronat cu un tambur octogonal și o cupolă . Fațada principală este încadrată de două turnuri joase, în plan pătrat, pe două niveluri, între care se află un fronton triunghiular . Colţurile faţadei sunt accentuate de pilaştri perechi .
Biserica a fost construită ca un mausoleu al familiei Cosillo și al dominicanilor; s-au păstrat beciurile destinate înmormântărilor.
Clopotnița ansamblului bisericii și mănăstirii aparține istoricismului . A fost construit în 1881-1884. Proiectarea și estimarea construcției a fost realizată de inginer-arhitectul din districtul Seine Lipsky. Turnul-clopotniță este în plan pătrat, pe două niveluri pe un soclu joase. Clopotul atârnă pe al doilea nivel, la care se ajunge printr-o scară de lemn. Acoperișul clopotniței este înclinat cu patru frontoane [6] .
O clădire cu două etaje a mănăstirii în plan sub forma literei „T”, cu un risalit pe latura de sud și un pridvor deschis pe latura de nord. Clădirea mănăstirii este legată de biserică printr-un coridor îngust [7] .
Clădirea fostului hambar este cu două etaje, cu trăsături baroc. Este în plan dreptunghiular, cu un acoperiș mansardat și un soclu pe latura de nord. Intrarea este situată dinspre sud, în centrul fațadei. În partea dreaptă a clădirii, etajul etajului este înălțat, cazanul fiind situat la subsol; hornul său se ridică din partea dreaptă a acoperișului [8] .
Biserica are șapte altare magnifice. Orga construită de maestrul din Varșovia Shimansky în 1899 în onoarea vizitei episcopului Anatanas Baranauskas a fost păstrată . La orgă a cântat Kostantinas Ciurlionis (1851-1914), tatăl celebrului artist și compozitor M. K. Ciurlionis [5] .
Curtea bisericii este înconjurată de un gard de piatră, în spatele căruia se află o clopotniță de lemn (construită în 1881-1884 de un meșter local Ignacy Zdanovich), clădiri ale fostei mănăstiri și o statuie de lemn pe o coloană în fața templului, vizavi de intrare. Statuia o înfățișează pe Sfânta Agata , care, conform legendei, o protejează de fulgere și incendii, deoarece în 1808 fulgerul a lovit cupola și acoperișul a ars.
În 1996, prin eforturile canonului Valius Zubavičius, vechea sculptură a Sfintei Agata din secolul al XIX-lea a fost transferată în biserică, iar în locul ei a fost ridicată o copie realizată de sculptorul Alfonsas Vaura [9] .