Criza succesorală (mormonism)

O criză de continuitate în istoria mișcării Sfinților din Zilele din Urmă a avut loc după asasinarea fondatorului mișcării, Joseph Smith Jr. , la 27 iunie 1844 . Principalii concurenți pentru titlul de succesor al lui Joseph Smith au fost Brigham Young , Sidney Rigdon și James Strang (vezi lista completă a candidaților în partea de jos a articolului). Acest eveniment important din istoria mișcării Sfinților din Zilele din Urmă a declanșat mai multe schisme .

Originile problemei

Joseph Smith a înființat Biserica lui Hristos la 6 aprilie 1830 . Până în 1844 , biserica și rolul său în organizarea sa s-au extins semnificativ. Chiar înainte de înființarea oficială a bisericii, Joseph Smith a fost recunoscut ca „ profet , văzător și revelator”, un titlu susținut în unanimitate de alți membri ai bisericii (și folosit de președinții de biserică ulterioare ). De asemenea, pentru că era un traducător al Cărții lui Mormon , titlul sa extins pentru a citi „Profet, Văzător, Revelator și Traducător”.

Deoarece biserica a fost pur și simplu „organizată” și nu a fost înregistrată legal, Joseph Smith a devenit administratorul tuturor proprietăților deținute de biserică.

Inițial, cei mai înalți oficiali ai bisericii erau numiți „ bătrâni ”, uneori denumiți „ apostoli ”. Titlul original al lui Smith a fost „Primul bătrân”, în timp ce prietenul și colegul său Oliver Cowdery deținea titlul de „Al doilea bătrân”. În martie 1832 , Smith a stabilit un cvorum de trei președinți, cunoscut acum sub numele de Prima Președinție . Smith a devenit președinte în Prima Președinție, titlu asociat mai târziu cu titlul de „ Președinte al Bisericii ”. Sidney Rigdon și Jesse Goz (cel din urmă i-a succedat lui Frederick J. Williams în 1833) au devenit consilierii lui Smith în Prima Președinție.

La 18 decembrie 1833 , Smith a stabilit biroul de „ Patriarh al Bisericii ” și l-a numit pe tatăl său, Joseph Smith Sr. , în acest rol . „Patriarhul președinte”, așa cum a ajuns să fie cunoscută poziția, a prezidat adesea întrunirile bisericii și uneori a fost susținut la conferințele bisericii înaintea altor oficiali.

17 februarie 1834 la Kirtland ( Ohio ) Smith a creat Consiliul Suprem . Acest corp era format din doisprezece bărbați și Prima Președinție în fruntea sa. Înaltul Sfat și-a asumat rolul principalului organ legislativ și judiciar al filialei bisericii locale și era responsabil de tratarea unor probleme precum excomunicarea și controlul cheltuielilor bugetare. Înaltul Consiliu era subordonat Înaltului Consiliu al Sionului , care a fost organizat în Far West , ( Jackson County , Missouri ). Mai târziu, când noile țăruși ai bisericii și-au format propriile lor consilii înalte, Înaltul Consiliu al Sionului și-a asumat rolul de „președinție” peste înaltele consilii de țăruș (vezi Doctrină și legăminte 107:37). Hotărârile Înaltelor Consilii ale mizei periferice trebuiau aprobate de Înaltul Sfat al Sionului și, în final, de Prima Președinție.

În 1835 , Smith a creat un „Înalt Consiliu Călător” suplimentar de doisprezece bărbați care dețin funcția de apostol pentru a supraveghea activitățile misionare ale bisericii. Thomas B. Marsh a devenit președintele acestui consiliu, care inițial era efectiv subordonat Înaltului Consiliu al Sionului. De exemplu, în 1838 , când au apărut locuri vacante în Înaltul Consiliu Călător, acestea au fost ocupate de Înaltul Consiliu Președinte al Far West. Mai târziu, pe măsură ce Înaltul Consiliu Călător a evoluat și a devenit cunoscut sub numele de Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, acesta și-a asumat statutul egal cu Înaltul Consiliu Președinte; ambii erau subordonaţi Primei Preşedinţii. Când Înaltul Consiliu al Sionului a fost dizolvat după ce biserica a fost expulzată din Missouri, Illinois a devenit centrul mormonismului. Acolo, Joseph Smith a format un nou Înalt Consiliu al Președinției, condus de William Marks, care a supravegheat Înaltele Consilii ale Rupului Ieșire sub Prima Președinție.

În 1844 Smith a creat Consiliul celor Cincizeci, care a devenit „constituția vie” a „Regatului”. El, la rândul său, l-a susținut pe Smith drept „Profet, Preot și Rege”. Acest consiliu a constat în primul rând din sfinți contemporani proeminenți care au fost asociați ai lui Joseph Smith, dar a inclus și câțiva proeminenți non-mormoni din Nauvoo.

Smith a creat, de asemenea, Cvorumul Uns, un grup de sfinți cei mai puternici și de încredere (atât bărbați, cât și femei) care au primit înzestrarea templului și unii a doua ungere (numită „plinătatea preoției”). Alte persoane și comunități care au primit o autoritate spirituală importantă în biserică au fost Cvorumul celor Trei Martori, Președintele Asociat al Bisericii Hyrum Smith și, anterior, Președinția Bisericii din Sion, care i-a inclus pe David Whitmer și William W. Phelps.

Astfel, la momentul asasinarii sale, Smith deținea următoarele titluri: „Profet, Văzător, Revelator și Translator”, „Președinte al Bisericii”, „Președinte al Primei Președinții”, „Fiduciar” al proprietății Bisericii. , „Profet, Preot și Rege” al „Împărăției” . Nu era clar dacă toate aceste funcții ar trebui să fie deținute de un singur succesor și cine ar trebui să fie un astfel de succesor.

Succesori teoretici

După asasinarea lui Smith, sfinții din zilele din urmă nu știau cine avea să conducă biserica. Unii, inclusiv guvernatorul Illinois Thomas Ford , au prezis că mișcarea se va prăbuși.

Declarațiile contemporane ale liderilor bisericii indică faptul că, dacă fratele lui Joseph Smith, Hyrum, ar fi fost în viață în acel moment, el ar fi fost succesorul. Hyrum a slujit ca Asistent al Președintelui și Patriarhului Președinte al Bisericii și a fost succesorul lui Oliver Cowdery , care a fost excomunicat (vezi Doctrină și legăminte 124:94-95). Hyrum, însă, a fost ucis în Carthage, Illinois, împreună cu Joseph Smith. Cu această ocazie, Brigham Young a declarat: „A numit Joseph Smith pe cineva în locul lui? Da. Cine era această persoană? Era Hyrum, dar Hyrum a fost martirizat înainte ca Joseph. Dacă Hyrum ar fi fost în viață, ar fi luat locul lui Iosif” ( Times and Seasons , 5 [15 octombrie 1844]: 683).

Conform principiului succesiunii directe, fratele mai mic al lui Smith, Samuel , a fost următorul potențial candidat. Între 23 și 27 iunie 1844, contemporanii spune că Smith a declarat că, dacă el și Hyrum ar fi fost uciși, Samuel H. Smith ar trebui să-i succedă (Jurnalul lui William Clayton, 12 iulie 1844, dactilografiat, original în Arhivele Primei Președinții) . Cu toate acestea, Samuel a murit brusc pe 30 iulie 1844 , la câteva zile după ce Joseph și Hyrum au fost uciși. Ultimul frate supraviețuitor al lui Smith, William, a pretins inițial doar dreptul de a le urma fraților săi în funcția de Patriarh Președinte. Mult mai târziu, după ce s-a rupt de mai multe facțiuni de sfinți din zilele din urmă, el a aplicat fără succes pentru funcția de președinte al bisericii. William a susținut că fratele său Samuel a fost otrăvit la ordinul lui Brigham Young de Hosea Stout, care l-a servit pe Samuel și se presupune că l-a hrănit cu „pulbere albă”. Young, însă, a negat orice implicare și nu există nicio dovadă fermă că Samuel ar fi fost victima unei omucideri.

Joseph Smith Jr. a indicat, de asemenea, că unul dintre fiii săi ar trebui să-i succedă. Mai târziu, câțiva lideri ai bisericii au susținut că la 27 august 1834 și 22 aprilie 1839 , Joseph Smith a indicat că fiul său cel mare Joseph Smith al III-lea va fi succesorul său. La momentul morții lui Smith, totuși, Joseph Smith al III-lea avea unsprezece ani – era prea tânăr pentru a conduce biserica. În mod similar, în aprilie 1844 , Joseph Smith a profețit că copilul său nenăscut va fi un fiu pe nume „David” și în cele din urmă va deveni „Președinte și Rege al Israelului”. În anii 1980, Mark Hofmann a falsificat o copie a Binecuvântării Patriarhale dată lui Joseph Smith al III-lea, care l-a numit pe tânărul Joseph drept succesor al lui Smith. Deși acest document a fost un fals, s-a bazat pe povești conform cărora o astfel de binecuvântare exista de fapt. Unii membri ai Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă cred că, dacă soția lui Iosif, Emma, ​​l-ar fi urmat pe Brigham Young și pe alți sfinți în Utah, Iosif al III-lea ar fi putut împlini pretinsa profeție a tatălui său și ar fi condus biserica.

Oliver Cowdery și David Whitmer , dacă nu ar fi fost excomunicați anterior, ar fi putut solicita, de asemenea, recunoașterea ca succesori ai lui Smith. Oliver Cowdery a fost „al doilea bătrân” al bisericii după Joseph Smith și a deținut „cheile guvernării” bisericii împreună cu Joseph până la excomunicarea sa. În plus, a luat parte alături de Smith la toate evenimentele importante ale bisericii primare. La fel ca Hyrum mai târziu, Joseph Smith l-a numit pe Cowdery ca asistent al președintelui și i-a dat puterea de a „a ajuta președintele să exercite controlul asupra Bisericii și de a acționa ca președinte în absența președintelui” (Manuscript History of the Church, Cartea A -1, p. 11, Înregistrările Bisericii). Cu toate acestea, Cowdery a fost excomunicat la 12 aprilie 1838 .

Whitmer a slujit ca președinte al Înaltului Consiliu din Sion, comitatul Jackson, Missouri, iar Joseph l-a binecuvântat pe 7 iulie 1834 , „să fie un lider sau un profet în această Biserică, cu condiția ca el (Joseph Smith, Jr.) să nu mai fie slujește lui Dumnezeu”. După înființarea Înaltului Consiliu în comitatul Jackson, Smith a declarat că prin înființarea Înaltului Consiliu, el a încheiat astfel marea lucrare pe care Dumnezeu i-a poruncit să o facă, pentru că prin Înaltul Consiliu, voia lui Dumnezeu va fi revelată. Whitmer, însă, a fost excomunicat la 13 aprilie 1838 .

Lista candidaților

Vezi și

• 1840 (mormonism)