| Mănăstire | |
| Mănăstirea Schimbarea la Față Kuryazhsky | |
|---|---|
| Mănăstirea Kuryazhsky, fotografie înainte de 1917 | |
| 49°58′47″ N. SH. 36°06′03″ in. e. | |
| Țară | imperiul rus |
| Sat | Kuryanka |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Belgorodskaya |
| Tip de | sociabil |
| Fondator | Grigory Doneț |
| Data fondarii | 1663 |
| Data desființării | 1917 |
| Clădire | |
| Biserica Schimbarea la Față a Domnului • Biserica Marelui Mucenic Gheorghe • Paraclisul Onufry cel Mare | |
| Locuitori Cunoscuți | Kirion (Sadzaglishvili) , Arseniy (Chagovets) , Grigory Kvitka-Osnovyanenko (novice) |
| Relicve și altare | Pictograma Ozeryanskaya (vara) |
| stare | inactiv |
| Stat | Colonia educațională Kuryazhskaya (Podvorki) |
Mănăstirea Schimbarea la Față Kuryazhsky Starokharkovskiy - mănăstire cenobitică masculină a Bisericii Ortodoxe Ruse din Kuryazh , provincia Harkov ; acum satul Podvorki, districtul Dergachevsky, regiunea Harkov , la 10 km de Harkov . Fondată în 1663 , desfiinţată în 1917 .
A fost fondată la 28 aprilie 1663 de către colonelul de atunci Harkov Grigori Doneț pe drumul de la Harkov către Poltava și Sumy într-o zonă pitorească în care curg izvoare naturale, înconjurată de grădini și păduri dese de stejari, pe malul stâng, înalt al Kurazh. Râu, la opt mile de Harkov, la fața locului stupine [1] .
Mănăstirea a fost numită ulterior Staro - Harkovski , deoarece era, până la data înființării, cea mai veche mănăstire din vecinătatea Harkovului ( mănăstirile Pokrovsky , Khoroshevsky , Ozeriansky au fost deschise mai târziu).
Mănăstirea și-a primit numele după porecla unui anume Alexei Kuryazhsky, [1] [2] a cărui stupină stătea în acel loc; terenurile au fost cumpărate de la Kuryazhsky de către Belash Tenetevsky cu 150 de grosz și ulterior vândute colonelului Doneț pentru o mănăstire cu 200 de zloty și o moară de apă pe râul Harkov .
În 1663-1673 , pe malul drept al râului Kuryazh, a fost întemeiată o fermă pe pământurile mănăstirii, care a fost numită fie Kuryazh , fie curțile Podmonastyrskie , fie pur și simplu Podvorki . [3] [4]
Terenurile și terenurile din jur au fost alocate mănăstirii, în principal de-a lungul grinzii Kuryazh până la râul Uda; dar la început mănăstirea a existat pe baza donaţiilor de la colonelii Regimentului de cazaci Sloboda Harkov . [5] Prima donație către mănăstire de la Grigore Doneț a fost o stupină cumpărată de la Baș cu albine, o sută de oi și boi și un plug pentru cultivarea pământului. [6]
În 1678, același colonel de la Harkov Doneț, Grigori Erofeevici, a luat pământul de la doi morari - Lev Zhigalka și Emelyan - lângă „ râul Lyubotinka în cabanele așezării Lyubotin , suspectate de rebeliune împotriva autorităților”, și a transferat aceste pământuri. parcele la mănăstirea Kuryazhsky. La 4 aprilie 1687, aceste terenuri au fost atribuite Mănăstirii Kuryazhsky printr -o scrisoare adresată guvernatorului Harkovului Vasily Ivanovici Suhotin . Așa a apărut moșia monahală la periferia Lyubotinului , care s-a păstrat în secolul al XVIII-lea . Abia în secolul al XIX-lea , aceste terenuri au fost vândute de mănăstirea Kuryazhsky.
Templul Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul din mănăstire a fost de lemn până în 1687, dar a devenit piatră în 1709, în anul bătăliei de la Poltava . Reprezentată de tipul unei bazilici cu o singură navă în stil baroc, cu o parte de altar acoperită cu o concă , încoronată cu o singură cupolă. Aici era o trapeză . În 1904 templul a fost reconstruit. S-au păstrat rămășițele volumului principal, care astăzi sunt recunoscute ca monument de istorie și arhitectură.
Biserica Schimbarea la Față a Domnului - principala catedrală a mănăstirii - la început din lemn, apoi reconstruită de două ori (în 1762 și în 1882). Era cu cinci capete, apoi cu trei capete. În 1930 a fost transformat în depozit și i-au fost demolate capetele. În 1939 clopotnița a fost aruncată în aer .
Locul era considerat sfânt, vindecător. Din țara Kuryazh, trei izvoare mari au fost bătute simultan : unul era numit „apa ochilor”, al doilea - de la boli interne, iar al treilea, conform legendei, era „femeie”. Sursa „ochiului”, conform legendei, l-a vindecat pe faimosul scriitor și dramaturg Grigory Kvitka (Osnovyanenko) , care a petrecut apoi 4 ani ca semn de recunoștință în novicii mănăstirii.
Peste izvorul natural din secolul al XVII-lea a fost construit un templu de lemn al Sf. Onufry cel Mare. În locul ei a fost construită în 1753 o biserică de piatră în stil baroc . Izvorul iese de sub fostul altar al bisericii si umple fantana de sub amvon . Erau și trei izvoare mici.
În 1730 Iosif Zinkevich a fost numit rector al Mănăstirii Schimbarea la Față . Om cu un caracter deschis și hotărât, el, neputând să-și aducă mănăstirea din latura morală în ordine, a refuzat să fie stareță, dar la 6 mai 1736 și-a asumat din nou această funcție [7] .
În 1773 , în cadrul „reformei” Ecaterinei a II-a, mănăstirea a fost desființată.
Cu toate acestea, în 1788 călugării de la mănăstirea închisă Gorokhovatsky s-au mutat la Kuryazh [8] . Probabil, călugării au continuat să locuiască aici, în ciuda închiderii mănăstirii, ceea ce a dus la faptul că deja în 1796 , imediat după moartea Ecaterinei a II-a, mănăstirea a fost restaurată.
În 1821 , împăratul Alexandru I l-a vizitat . În 1836 mănăstirea a fost făcută personal de clasa a doua.
După Revoluția din octombrie , mănăstirea a fost închisă (după unele surse, în 1919, după altele - în 1920).
În anul 1923, în incinta mănăstirii a fost amplasată o colonie pentru minori cetăţeni de sex masculin între 13 şi 17 ani „ Reformatorul numit după 7 noiembrie ”. După eșecul asurzitor al procesului educațional, construit pe bazele romantice ale autodisciplinei, în 1926 teritoriul a fost dat celebrei colonii Gorki din apropiere de Poltava , condusă de Anton Semyonovich Makarenko , unul dintre cei patru reprezentanți ai pedagogiei moderne, recunoscut ca cel mai mare [9] . Strada adiacentă coloniei îi poartă numele.
În 1926, colonia numită după Maxim Gorki, o instituție de corecție pentru delincvenți minori, a fost transferată din provincia Poltava în clădirile fostei mănăstiri Kuryazhsky Sfânta Schimbare la Față din Kuryazh, care din 1926 a fost condusă de A. S. Makarenko . [unu]
Colonia corecțională Kuryazh a devenit o forjă de personal profesionist pentru școlile muncitorești și universitățile din Uniunea Sovietică, inclusiv în domeniul muncii cu adolescenți dificili.
La sfârșitul anilor 1920 (1928-1930), A. S. Makarenko a scris în zidurile fostei mănăstiri Kuryazhsky o carte binecunoscută despre reeducarea copiilor și adolescenților „ Poemul pedagogic ” [1] , a cărei acțiune are loc, în special, în fosta mănăstire Kuryazhsky.
În 1920, [1] pentru a șterge memoria mănăstirii Kuryazh, satul a fost redenumit P o dvorky de către autoritățile sovietice, întrucât a fost necesară eliminarea asocierii Kuryazh cu mănăstirea deja închisă cu același nume; iar, începând cu secolul al XVII-lea, fermele de uz casnic ale oamenilor (nu călugărilor) din jurul mănăstirii Kuryazhsky au fost numite „curți” [3] , ceea ce a dat un nou nume așezământului.
Din clădirile mănăstirii în prezent a supraviețuit doar fosta clădire administrativă, cu fresce cu imagini ale sfinților păstrate la ultimul etaj. Cu câteva decenii în urmă, sub clădire au fost descoperite pivnițe antice. Există o legendă conform căreia unul dintre pasajele subterane care pornesc aici duce de la Kuryazh la Kholodnaya Gora . [zece]
Prima filmare pe teritoriul Imperiului Rus , realizată de cetățeanul său, a fost realizată de Alfred Fedetsky sub titlul „Transferul solemn al miraculoasei icoane Ozeryansk de la Mănăstirea Kuryazhsky la Harkov ” la 30 septembrie 1896. [11] Acesta este primul film rusesc documentat. Doar împușcarea încoronării lui Nicolae al II-lea în mai de către francezul Camille Cerf este considerată mai devreme .
Surse:
Pe fostul teritoriu al mănăstirii se află două lacuri bine întreținute (unul pe teritoriu privat) și șase izvoare, dintre care trei sunt curative. Cel mai mare este izvorul tămăduitor al lui Onufry cel Mare, în fața căruia se află o cruce de cult. Toate izvoarele alimentează râul Kuryazhanka :
- o sursă situată pe locul bisericii ortodoxe prerevoluţionare distruse Onufry cel Mare;
- sursă de boli interne, curgând de sub capela ortodoxă modernă a lui Onufry cel Mare;
- sursă de boli ale femeilor (sub munte);
- sursă de boli oculare (situat într-o fântână de lemn);
- o sursă în mijlocul iazului superior (în puț de beton);
- o sursă în canalul râului Kuryanka pe autostrada R-46 Kharkiv - Sumy (cu icoane sculptate).
Din sursa bolilor oculare, un tânăr din Osnova , viitorul scriitor rus Micul Grigory Kvitka-Osnovyanenko , [1] , care, în cinstea vindecării sale, a rămas în mănăstirea Kuryazhsky ca novice timp de 4 ani, și-a primit vederea.
