Lambert din Hersfeld | |
---|---|
Data nașterii | 1025 [1] [2] |
Locul nașterii | |
Data mortii | în jurul anului 1081 [3] |
Un loc al morții |
|
Ocupaţie | cronicar , poet |
Limba lucrărilor | latin |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Lambert de Hersfeld ( Lampert of Hersfeld ; it. Lambert (Lampert) von Hersfeld , lat. Lampertus Hersfeldensis ; aproximativ 1025 - aproximativ 1081 [5] [6] sau 1088 [7] ), care în istoriografia secolului al XIX-lea a fost în mod eronat numit Lambert de Aschaffenburg - un cronicar german, hagiograf și poet al secolului al XI-lea , călugăr benedictin , autor al Analelor sau cronica mondială.
Originea nu este stabilită cu precizie, este posibil să fi fost originar din Franconia sau Turingia . Cel mai probabil, el provenea dintr-o familie nobiliară și a primit o educație spirituală, probabil la curtea arhiepiscopului Anna al II -lea de Köln din Bamberg [8] .
La 15 martie 1058 se călugărește în mănăstirea benedictină a Sfinților Apostoli Simon și Tadeu.în Hersfeld ( Hesse modernă ) [9] . În septembrie același an, a fost hirotonit preot la Aschaffenburg (Bavaria) de către episcopul Liutpold de Mainz [10] . După aceea, molipsit de entuziasmul religios care s-a răspândit în cercurile largi ale clerului german în ajunul cruciadelor , a făcut un pelerinaj la Ierusalim fără permisiunea rectorului de Meginher, de la care, la întoarcerea la mănăstirea sa în septembrie 1059. , a implorat iertare [11] . După ce s-a întors din Țara Sfântă, a condus o vreme școala monahală [12] .
În 1071, din porunca starețului Rudhard, a petrecut paisprezece săptămâni în mănăstirile din Siegburg și Saalfeld , studiind consecințele reformelor efectuate acolo de arhiepiscopul de Köln Anna, după modelul mănăstirii italiene Sf. Fruttuaria din Piemont [10]. ] . Aceste transformări nu au făcut o impresie favorabilă lui Lambert, care considera vechile ordine monahale mai în concordanță cu instituțiile Sf. Benedict de Nursia .
La întoarcerea la Hersfeld, s-a certat cu frații de acolo, sprijinindu -l pe împăratul Henric al IV-lea în conflict cu papa reformator Grigore al VII-lea . Din acest motiv, în jurul anului 1077, a fost nevoit să-și părăsească mănăstirea și să se retragă la Zirenberg , lângă Kassel , stabilindu-se în prioritatea benedictină locală de la Hasungen , fondată în 1074 de arhiepiscopul Siegfried de Mainz [13] . În 1081, a condus prioratul, unde câțiva ani mai târziu au câștigat susținătorii reformei cluniacene de la abația de la Hirsau , care i-au alungat de acolo pe toți cei care nu erau de acord, la care poate să nu fi trăit [14] . O analiză a conținutului lucrărilor sale arată totuși că nu și-a păstrat închinarea entuziastă pe care i-a exprimat-o inițial tânărului rege Henric al IV-lea după victoria asupra rebelilor de la Homburg (1075), iar la sfârșitul vieții a ajuns la termeni cu activitățile transformatoare ale Papei Grigorie.
A murit între 1081 și 1088 la Hasungen, în a cărei biserică catedrală a fost înmormântat. După distrugerea mănăstirii în timpul Războiului de 30 de ani, biserica a fost distrusă, iar mormântul a fost pierdut.
Principala lucrare istorică a lui Lambert au fost Analele latine pe care le- a compilat în jurul anului 1080 . Prima lor parte este predominant de natură compilativă și conține o prezentare a istoriei generale de la crearea lumii până în 1039 . Începând cu anul 1040 și terminând cu anul 1077, sunt conturate evenimente contemporane autorului, relatări devin deosebit de detaliate din 1069 [11] , cea mai mare atenție fiind acordată celor întâmplate în ținuturile germane .
Principalele surse pentru scrierea secțiunilor inițiale ale analelor lui Lambert au fost „ Etimologii ” de Isidor de Sevilla , „ Istoria ecleziastică a unghiurilor ” de Beda Venerabilul , „ Viața lui Carol cel Mare ” de Einhard , „ Analele Sf. ” ,“. Analele Fulda ”, etc. [15] . A doua parte a lucrării se bazează în principal pe surse orale și pe observațiile personale ale cronicarului.
Descriind într-un limbaj rafinat într-o manieră elegantă, de cele mai multe ori retrospectiv , începutul domniei lui Henric al IV-lea, iar apoi mai detaliat lupta ulterioară a acestuia din urmă cu Papa Grigorie și anti-regele Rudolf al Suabiei , inițial Lambert dă impresia de deplină imparțialitate. , dar apoi în aprecierile sale inevitabil părerea adversarilor sași și turingieni ai împăratului, care erau principalii informatori ai cronicarului. Se pare că conflictele politice și intrigile curții îi sunt complet străine, însă, fiind un oponent de principiu al reformelor gregoriene, în conflictul care se desfășoară între Grigore și Henric, el ia în cele din urmă partea puterii papale [10] .
În ceea ce privește puritatea limbajului și priceperea în a descrie evenimente, Lambert aparține celor mai buni istorici ai Evului Mediu german . Lucrarea sa conține o serie de informații interesante despre vechiul stat rus : se păstrează dovezi valoroase ale analelor anterioare despre ambasada Prințesei Olga la Otto I , există date unice despre partea de politică externă a luptei dintre Izyaslav și Svyatoslav Yaroslavich și despre călătoria primului în Germania.
Lambert a compilat și viața întemeietorului Mănăstirii Hersfeld, Arhiepiscopul Lull de Mainz ( lat. Vita Lulli archiepiscopi Moguntiacensis ) și istoria Bisericii Hersfeld ( lat. Libellus de institutione Hersveldensis aecclesiae ) [9] . Presupunerea că a scris și o epopee poetică din istoria sa contemporană „Gesta Heinrici IV regis metrica” sau, așa cum se numește de obicei, „Carmen de bello saxonico”.[16] , nu a primit recunoaștere în rândul cercetătorilor [10] .
Cel puțin 10 manuscrise din analele lui Lambert de Hersfeld sunt cunoscute din colecțiile Bibliotecii de stat săsești din Dresda , ale Bibliotecii de stat bavareze din München , ale Bibliotecii de stat și universitare din Saxonul Inferior .în Göttingen , bibliotecile castelului Weissensteinîn Pommersfelden și alții, datând din secolele XII-XVI, majoritatea fiind fragmente sau copii târzii [17] . Cel mai complet și corect manuscris de la Erfurt, datând din secolul al XII-lea și incluzând și textul cronicii lui Ekkehard din Aura , a fost descoperit la sfârșitul secolului al XV-lea fie de Hartmann Schedel , care l-a folosit în Cronica sa de la Nürnberg (1493). ), sau Wigand Gerstenbergdin Frankenberg , autor al Cronicii Hesse [18] . Astăzi este păstrat în Biblioteca Științifică Gotha de la Castelul Friedenstein ( Turingia ).
Primul text latin al analelor lui Lambert de Hersfeld a fost tipărit în 1525 la Tübingen de Caspar Currer.în tipografia lui Morhardt, la inițiativa celebrului umanist Philipp Melanchthon , iar opt ani mai târziu a fost retipărită de Ludwig Schradin. O ediție științifică a acestuia a fost pregătită în 1843 și 1874 de Ludwig Friedrich Hesse pentru volumele III și V din Monumenta Germaniae Historica (Scriptores im Oktavformat). Cea mai corectă publicație originală a analelor a fost publicată în 1894 în al 38-lea volum al noii serii „MGH” – „Scriptores rerum Germanicarum” – de către filologul și paleograful german Oswald Holder-Egger.. În 1957, la Berlin, sub conducerea lui Wolfgang Dietrich Fritz, a apărut o retipărire a originalului latin și a traducerii în germană de Adolf Schmidt. Cea mai recentă ediție a traducerii lui Schmidt a fost publicată acolo în 2000.
Cunoscutul istoric militar german Hans Gottlieb Leopold Delbrück (1848-1929) și-a dedicat teza de doctorat (1873) lucrării lui Lambert de Hersfeld .
În Rusia prerevoluționară și URSS, au fost traduse doar fragmente din analele lui Lambert referitoare la istoria Rusiei (Stasyulevich M. I. Istoria Evului Mediu în scriitorii săi și studiile celor mai noi oameni de știință. - T. 2. - Pg., 1915; tradus de T. I. Kuznetsova în Sat „Literatura latină medievală a secolelor IV-IX” - M., 1970). În 2013, Editura Rusă Panorama a publicat o nouă traducere integrală în limba rusă în seria MEDIAEVALIA: Monumente și izvoare literare medievale, bazată pe ediția de la Berlin din 1957 de I. V. Dyakonov, a cărei publicație electronică a apărut anterior pe site-ul Literaturii de Est .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|