Lebenson, Abraham Dob Ber

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 10 august 2021; verificările necesită 4 modificări .
Abraham Dob Ber Lebenson
Data nașterii 1794 [1] [2] [3]
Locul nașterii
Data mortii 19 noiembrie 1878( 19.11.1878 ) [4] sau 17 noiembrie 1878( 1878-11-17 ) [1]
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie autor , poet , scriitor
Limba lucrărilor ebraică

Abraham Dov-Ber Lebenson (Berl Mikhalishker, cunoscut și prin abrevierea אד״ם - Abraham Dov Mikhalishker; c. 1794 , Vilna  - 1878 , ibid ) - poet și gramatician .

Biografie

După ce și-a pierdut mama în copilărie, Lebenson a trăit cu bunicul său, Iona Domansky, care i-a oferit nepotului său o creștere tradițională. Conform obiceiurilor din acea vreme, el a fost căsătorit la vârsta de 13 ani, după care s-a mutat la Mikhalishki , unde locuiau părinții soției sale. Prin auto-educare pe surse evreiești, el a făcut cunoștință cu gramatica , filosofia medievală și matematica și, de asemenea, de ceva timp a fost pasionat de Cabala și misticism .

Revenit la Vilna , Lebenson a început să predea, apoi pentru un număr de ani a fost broker , dedicându-și timpul liber literaturii. Din 1848 până în 1864  a fost profesor principal de limbi ebraice și caldeene la școala rabinică din Vilna.

Primele lucrări poetice cu care Lebenson a apărut tipărit au fost Gelegenheitsgedichte: „Schir Chahibim” (odă în cinstea contelui Tyszkiewicz, 1822 ), „Ebel Kabed” (elegie la moartea lui Saul Katzenelenbogen, 1825 ) și altele. Apărut în 1842  . republicat în 1863  ), primul volum din Schire Sefat Kodesch (al doilea a apărut în 1856  și al treilea, Jeter Schire Adam, în 1870  ) constituie o nouă perioadă în istoria poeziei noi ebraice. Pentru o adevărată evaluare a talentului său poetic, este necesar să se țină seama de faptul că, necunoscând alte limbi în afară de ebraică, nu a avut ocazia să se familiarizeze cu operele poeților europeni și ale lui Wessel și ale sale. epigonii au fost cel mai înalt model pentru el (vezi poemul lui Lebenson „Ghalom Ereb”). Credincios preceptelor „meassefiștilor”, el a văzut scopul cel mai înalt al creativității poetice în slujirea limbajului „frumos și uniform” al profeților (vezi prefața la ediția a II-a a Schire Sefat Kodesch).

Prin urmare, poeziile lui Abraham Dov-Ber Lebenson suferă adesea de retorică excesivă și conțin mai multă raționalitate și artă de versificare decât inspirație reală. Educația scolastică și îngustimea de viziune nu i-au oferit lui Abraham Dov-Ber Lebenson ocazia de a-și dezvolta în mod normal talentul poetic, care s-a manifestat cu toată puterea doar într-un ciclu de poezii inspirat și impregnat de oroarea morții. Poeziile „Ha-Mitonen”, „Ha-Chemlah”, „Misped Mar” reprezintă un strigăt continuu al sufletului poetului, șocat de fragilitatea existenței umane, de caracterul efemer și iluzoriu al fericirii umane. Versuri puternice, în care poetul înfățișează triumful victorios al morții distrugătoare de toate, captivează prin patosul lor tragic și prin lirismul pătrunzător. În ceea ce privește flexibilitatea și varietatea formelor, în ceea ce privește bogăția limbii, L. a depășit cu mult poeții epocii anterioare. „Schire Sefat Kodesch” a fost un succes excepțional; au fost memorate, cântate pe tot teritoriul nord-vestic . Lebenson a devenit unul dintre liderii general recunoscuți ai „maskilimului” de atunci. Predica „Kinat Soferim” ( 1846 ) rostită de el la moartea lui M. A. Gintsburg , în care Lebenson a vorbit în apărarea progresiştilor de atunci, a făcut o mare impresie şi a contribuit în mare măsură la faptul că „ maskilim ” din Vilna a fondat primul coral. sinagogă din Vilna, „Taharat ha-Kodesch” în care Lebenson a rostit predici.

Când M. Montefiore a vizitat Vilna în același 1846 , Lebenson i-a prezentat o notă care a conturat principalele teze ale programului progresiștilor anilor '40 privind reformarea modului de viață al evreilor ruse. Lebenson, Avraham Dob Ber a subliniat patru motive principale („ןיקיןנ תהבא העברא”) pentru starea tristă a evreilor:

  1. Educație greșită și lipsa de cunoștințe aplicate,
  2. căsătorii timpurii,
  3. Unilateralitatea și fanatismul rabinilor.
  4. Pasiune pentru lux.

Pentru a elimina aceste rele, Lebenson i-a cerut lui Montefiore să lucreze cu suveranul (Jeter Schire Adam, 63-72).

Leyuenson are aceleași puncte de vedere în cea mai mare lucrare a sa scrisă de el în anii 40 - drama alegorică în trei acte „Emet we-Emunah [5] ”, în care se cântă fanatismul religios și Tartuffe (în persoana eroului dramei , ipocritul Cibo) și se cântă laude educație și productivitate. Cu toate acestea, Lebenson nu a putut publica această dramă acuzatoare, în care aspirațiile „ maskilimului ” de atunci erau exprimate cel mai clar și elocvent și a apărut abia un sfert de secol mai târziu (1807), când a început o luptă intensificată pentru reforma religioasă. literatura evreiască. În 1848, L. (împreună cu I. Benjakob ) a început o nouă ediție a Bibliei cu o traducere în germană (font ebraic) și un comentariu al școlii Mendelssohn cu diferite completări. Această ediție în 17 volume, care s-a terminat prin tipărire în 1853, a jucat un rol cultural în istoria iluminării evreilor ruse; pe ea, „ maschilim ” evrei au studiat nu numai Biblia, ci și limba germană, ceea ce le-a dat posibilitatea de a se familiariza cu cultura Occidentului. Această ediție, precum și lucrarea ulterioară „Torat ha-Adam” (un comentariu la Ezechiel, Ieremia și profeții minori, 1858), Lebenson s-a impus ca un student foarte cunoscător al limbii ebraice. Lebenson a publicat, de asemenea, celebra lucrare a lui Ben-Zeev „Talmud Leschon Ibri” (cu completări semnificative, Jitron le-Adam, 1874; și „Mechkere Laschon” de S. Levison (cu completări, 1849). În 1895, colecția completă de Poeziile lui Lebenson au fost publicate

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays  (franceză) - 2 - Editions Robert Laffont , 1994. - Vol. 1. - P. 14. - ISBN 978-2-221-06888-5
  2. ↑ Swartz A. Adam Hacohen // Open Library  (engleză) - 2007.
  3. ↑ Lebensohn Abraham Ber [Dow] // Polski Słownik Judaistyczny  (poloneză)
  4. ↑ Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #142381357 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  5. ↑ Emet VeEmunah  //  Wikipedia. — 2020-06-12.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii