Cap de bec

Cap de bulb  - un fel de acoperire cu cupolă , având forma unei cepe . Se distinge printr-un diametru mare al capului , care depășește diametrul tamburului , precum și prin predominanța înălțimii asupra lățimii. Este cel mai răspândit în arhitectura templului din Rusia și Ucraina, dar este folosit și în unele biserici catolice din Bavaria, se găsește în Orientul Mijlociu și India.

În ceea ce privește data apariției primelor domuri de ceapă, istoricii nu sunt de acord, deoarece în arhitectura rusă antică , judecând după icoanele din perioada pre-mongolă, nu a existat nimic de acest fel. Se presupunea că inițial dominau așa-numitele cupole în formă de coif, în formă de coif de erou rus, așa cum se poate observa din exemplul Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. Domurile de ceapă au câștigat popularitate în masă numai în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic , când, în cinstea cuceririi Kazanului, a fost construită Catedrala Pokrovsky , care a fost păstrată neschimbată din secolul al XVI-lea. Unii cercetători consideră acest element împrumutat de la popoarele musulmane, alții concluzionează că domurile de ceapă s-au dezvoltat din corturi .Arhitectura rusă veche din lemn (conform acestei teorii, cupolele erau mai practice decât religioase și erau ridicate pentru a preveni acumularea zăpezii pe acoperiș).

Mulți oameni de știință au studiat această problemă. De mare importanță istorică sunt lucrările academicianului Boris Rybakov , care în 1946, analizând manuscrise antice, a ajuns la concluzia că domurile de ceapă au existat în Rusia încă din secolul al XIII-lea. Arheologul Nikolai Voronin a fost de acord cu opinia sa, menționând că forma de ceapă a fost folosită chiar mai des decât cea în formă de cască. Serghei Zagraevsky a găsit referiri la domurile de ceapă în analele secolului al XII-lea.

Probabil omniprezența în construcția ortodoxă se datorează faptului că astfel de cupole arată ca niște lumânări aprinse, utilizate pe scară largă în timpul slujbelor bisericești. Numărul de capete poate fi trei, simbolizând Sfânta Treime , cinci - în cinstea lui Isus Hristos și a celor patru evangheliști sau determinat de numărul de tronuri. Cele mai comune sunt culorile verde și albastru ale capetelor, adesea suprafața este finisată cu aur.

Literatură