Madonna of Umiltà (it. Madonna dell'Umiltà ) este un tip iconografic de imagine a Fecioarei, mama lui Isus Hristos în arta vest-europeană.
Umilința este una dintre virtuțile creștinismului. Încă din cele mai vechi timpuri, teologii creștini au citat exemple de smerenie a Maicii Domnului, culese din Sfânta Scriptură, dar tipul de reprezentare a Madonei Smerenia s-a conturat în artă abia în secolul al XIV-lea.
Venerarea religioasă a smereniei Maicii Domnului exista în Europa deja în secolul al XII-lea: „Umila Madona” era un obiect important al predicilor lui Bernard de Clairvaux și alți teologi de seamă, iar în secolul al XIV-lea devenise unul dintre idealuri ale venerației creștine, dar tipul său iconografic nu a fost cunoscut decât până când a fost creat de maestrul remarcabil al școlii siene de pictură, Simone Martini . Se crede că el a fost primul care a prezentat o copie a noii iconografii în anii 1340-43, înfățișând Madona Smereniei în timpanul Catedralei Notre Dame de Dome din Avignon, comandată de cardinalul Stefaneschi (azi doar sinopia). din această imagine a supraviețuit). Încă nu se știe ce a cauzat apariția primei imagini la Avignon. Ca posibil motiv, sunt date tratatele lui Agostino Trionfo, călugăr care a slujit la curtea papală în timpul „robiei de la Avignon”, scrise în 1328; vorbesc despre binefacerea smereniei Maicii Domnului. Probabil, unele motive politice și religioase au dus la necesitatea plantării în rândul credincioșilor chiar a acestei idei: harul smereniei.
Aproximativ în 1340-1345, o rudă a lui Simone Martini, artistul Lippo Memmi , și-a prezentat propria versiune a iconografiei (poate după ce a copiat de la Simone), iar în 1346 Bartolomeo Pellerano di Camogli a pictat o Madona de acest tip (creată pentru Bazilica franciscană din Palermo, are o dată și acum în Galeria Regională a Sicilia, Palermo). Toate imaginile ulterioare ale Madonei Umilinței au fost, de fapt, variații ale acestor exemple timpurii.
Spre deosebire de popularul din a doua jumătate a secolului XIII - timpuriu. Tipul de secol al XIV-lea al Madonei „ Maesta ”, unde Maica Domnului, maiestuoasă și solemnă, stă pe un tron în veșminte regale, însoțită de un întreg alai de îngeri și sfinți, „Madona Smereniei” stă modest direct pe pământ. sau pe jos pe o pernă într-o haină elegantă, ținând în genunchi pruncul Hristos (uneori îl îmbrățișează cu blândețe, alteori alăptează, alteori bebelușul își ține mâna dreaptă ridicată într-un gest de binecuvântare). Pe umărul drept al Madonei (uneori pe ambii umeri), era de obicei înfățișată o stea aurie cu multe raze - stella maris (lat. „stea de mare”). Acesta este un atribut medieval comun al Madonei, care provine din imnul creștin din secolul al IX-lea Ave Maris Stella (Slavă Stelei Mării!), care a fost cântat la sărbătorile religioase în cinstea Fecioarei. Mesajul instructiv al unei astfel de imagini a fost că, în ciuda statutului ei cel mai înalt de Regina Cerului, Madona este simplă, modestă și accesibilă credincioșilor obișnuiți.
În a doua jumătate a secolului al XIV-lea, tipul de „Madona umilinței” a fost larg răspândit în rândul populației orașelor italiene. Ordinul Dominicanilor a jucat un rol important în diseminare , deoarece acest tip iconografic era deosebit de popular în templele și mănăstirile sale; dominicanii au fost cei care au comandat majoritatea imaginilor de rugăciune de acest tip. Comparativ mai puține au fost cererile pentru acest tip de Madone de la benedictini , dar a fost populară și printre aceștia: de exemplu, priorul general al Ordinului Camaldules Ambrogio Traversari (1386-1439) considera smerenia „regina virtuților”. ." De asemenea, franciscanii au lăudat virtutea smereniei .
Aproape toți pictorii de frunte din acea vreme au fost angajați în producția de picturi care o înfățișează pe Madona Smereniei; piața de artă era dominată de mici icoane care erau folosite ca imagini de rugăciune în casele particulare. Pentru a crea imaginea, s-au folosit adesea șabloane din carton, cu ajutorul cărora au fost reproduse principalele detalii; in rest s-au facut cateva modificari in concordanta cu dorintele clientului. Popularitatea imaginii a continuat în Italia de-a lungul secolului al XV-lea și a început să scadă abia în secolul al XVI-lea.
În Ortodoxie, există un tip de imagine a Maicii Domnului „Căutați umilința”, cu toate acestea, nu se intersectează cu tipul vest-european, are propria sa istorie specială de origine și, în consecință, un conținut tematic ușor diferit, deși este respinsă de aceeași idee a smereniei comportamentului Fecioarei, în ciuda statutului său religios cel mai înalt.
Vitale da Bologna. Madonna Smerenie. 1353, Muzeul Poldi Pezzoli, Milano
Jacopo di Cione. Madonna Smerenie. 1365-70, Galeria Accademia, Florența.
Domenico di Bartolo. Madonna Smerenie. c.1400 Pinacoteca, Siena
Andrea di Bartolo. Madonna of Humility, un mic altar acasă. O.K. 1410 Muzeul Brooklyn
Lorenzo Monaco. Madonna of Humility, 1413, National Gallery of Art, Washington
Giovanni di Paolo. Madonna Smerenie. O.K. 1435, Siena, Pinacoteca.