Mazepinstvo ( mazepintsy ) este o definiție folosită în relație cu mișcarea națională ucraineană și activiștii acesteia. Acesta provine de la numele de familie al hatmanului Ivan Mazepa și înseamnă în principal activități percepute ca fiind similare cu acțiunile sale din timpul Războiului de Nord - trădarea țarului rus Petru I și trecerea de partea inamicului său. Definiția a fost larg răspândită în rândul autorităților oficiale ale Imperiului Rus (în special la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea) pentru a se referi la separatismul ucrainean și susținătorii ucrainofilismului . Susținători ai ukrainofilismului, care au o legătură pozitivă cu activitățile lui Mazepa, mazepaismul este perceput ca parte a tradiției ucrainene. Adesea interpretată ca una dintre manifestările ucrainismului .
Termenul „Mazepins” a fost introdus în 1884 de istoricul rus Nikolai Kostomarov în cartea Ruin. Mazepa. Mazepintsy ". Mazepinii din carte au fost numiți toți susținătorii lui Hetman Mazepa în lupta împotriva țarului rus Petru I.
Termenul are un sens stabil și este folosit de istoricii ruși până astăzi. În special, este folosit în cartea lui M. Bitinsky „Mazepintsy după Poltava”, publicată în 1938 de O. Subtelny în cartea „Mazepintsy. Separatismul ucrainean la începutul secolului al XVIII-lea” (1991), O. Kresin în cartea „Mazepintsy” (1994), M. Bereslavsky în cartea „Mazepa și Mazepintsy” (1994), precum și în studiile moderne de rusă istorici - în special, T. Tairova-Yakovleva .
Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron i -a definit pe Mazepins în acest fel:
... reprezentanți ai maiștrilor cazaci care l-au molestat pe Mazepa fie sub influența unor scopuri personale, fie călăuziți de idealuri politice, fie temându-se de represaliile simplilor cazaci asupra maiștrilor și proprietății lor în anii tulburi din 1708-1709 în Ucraina. Unii dintre mazepini s-au întors curând sub stăpânirea regelui, alții au rămas exilați și au îndurat toate consecințele trădării lor.
Istoricul american Alexander Ogloblin scrie că mazepinismul în „limba Moscovei” a devenit un simbol al ucrainismului [1] [2] .
Potrivit candidatului la științe filologice Lyudmila Bilyakovich, „în tradiția ucraineană, „mazepinismul” însemna în primul rând lupta împotriva tiraniei țariste a Imperiului Rus” [3] .
La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului XX, naționaliștii ruși [4] , precum și „ moscofilii ” din Galiția , care făcea parte din Austro-Ungaria , i-au numit pe ucrainofili „Mazepins” la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului XX . Acest termen a fost folosit și în documentele oficiale rusești [5] [6] [7] .