Pietro Martire d'Angiera | |
---|---|
Data nașterii | 2 februarie 1457 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | octombrie 1526 [1] (69 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | diplomat , istoric , explorator călător |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Pietro Martire d'Anghiera ( italiană : Pietro Martire d'Anghiera ; spaniolă : Pedro Mártir de Anglería ; 2 februarie 1457 , Arona , Lombardia , Italia - octombrie 1526 , Granada , Spania ) a fost un umanist și istoric italo-spaniol .
Provenea dintr-o familie nobilă milaneză .
Din 1487 a locuit în Spania, unde era cunoscut sub numele de Pedro Martir de Angleria.
În 1501-1502, în numele cuplului conducător , Fernando al II -lea și Isabela I au vizitat Egiptul într-o misiune diplomatică .
Din 1505 - cronicar de curte, din 1520 - cronicar regal al lui Carol al V -lea.
A scris în latină . Forma latinizată a numelui este Petrus Martyr ab Angleria .
A corespondat regulat cu corespondenți din Spania și Italia: 813 scrisori scrise în anii 1488-1525 („Opus epistolarum”, 1530) reprezintă o sursă valoroasă asupra istoriei Spaniei la sfârșitul secolului al XV-lea - primul sfert al secolului al XVI-lea. Într-una dintre scrisori (1523) el vorbește despre sosirea ambasadei ruse la Valladolid , condusă de Iakov Polușkin, și oferă o traducere în latină a mesajului lui Vasily al III-lea adus lui Carol al V-lea de acesta .
Din 1494 până la sfârșitul vieții, a lucrat la eseul „Deceniul lumii noi” („De orbe novo decades”, 1511; toate cele 8 decenii au fost publicate în 1530), care i-a adus faima ca prim istoric al America . Autorul și-a început lucrarea schițând preistoria călătoriei lui Cristofor Columba și a adus-o până în 1525, bazându-se în mare parte pe mărturia lui Columb și a altor navigatori și conchistadori cu care a fost familiarizat personal. El i-a reprezentat pe indieni ca oameni care trăiesc în unitate armonioasă cu natura conform legilor naturale, necunoscând proprietatea privată și păstrând virtuțile pierdute de europeni. Lucrarea a contribuit la formarea unor idei utopice despre Lumea Nouă, „sălbaticul bun”, care a influențat gândirea socială europeană, inclusiv opera lui Bartalomé de Las Casas .
El a jucat un rol proeminent în răspândirea ideilor Renașterii italiene în Spania și în dezvoltarea umanismului spaniol.