Gândire

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 19 iulie 2021; verificările necesită 8 modificări .

Gândirea este o activitate cognitivă a unei persoane [1] . Este un mod indirect și generalizat de a reflecta realitatea din punctul de vedere al marxismului [2] .

Rezultatul gândirii este un gând ( concept , sens , idee ). Gândirea se opune modurilor „inferioare” de a stăpâni lumea sub formă de senzație sau percepție , care sunt și ele caracteristice animalelor. Mulți filozofi au numit gândirea o proprietate esențială a unei persoane. Deci Descartes a spus: „Gândesc, deci sunt”. Pascal l-a numit pe om trestie gânditoare [3] .

O caracteristică a gândirii este capacitatea de a primi cunoștințe despre astfel de obiecte, proprietăți și relații ale lumii înconjurătoare care nu pot fi percepute direct [4] . Această proprietate a gândirii este realizată prin inferențe precum analogia și deducția .

Gândirea este legată de funcționarea creierului , cu toate acestea, însăși capacitatea creierului de a opera cu abstracții apare în cursul asimilării de către o persoană a formelor de viață practică, a normelor de limbaj , logica și cultură. Gândirea se desfășoară în diverse forme de activitate spirituală și practică, în care experiența cognitivă a oamenilor este generalizată și păstrată. Gândirea se desfășoară într-o formă figurativă - semn , principalele rezultate ale activității sale sunt exprimate aici în produsele creativității artistice și religioase, care generalizează într-un fel experiența cognitivă a omenirii. Gândirea se desfășoară și în propria sa formă adecvată de cunoaștere teoretică, care, pe baza formelor anterioare, dobândește posibilități nelimitate de viziune speculativă și model a lumii.

Gândirea este studiată de aproape toate disciplinele științifice existente, fiind în același timp obiectul de studiu al unui număr de discipline filozofice - logica , epistemologia , dialectica .

Istoria ideilor despre gândire

Deja în știința antică , gândirea era asociată cu decorul pentru a identifica nu fenomene, ci esență , nu vizibilă (dată în percepția senzorială), ci ceea ce există de fapt, - notează doctorul în filozofie, profesorul V. M. Rozin [5] .

Primul filozof care a pus problema gândirii ( noesis ) a fost Parmenide . Rezultatul unei astfel de gândiri poate fi atât adevărul , cât și opinia [6] .

Procesul de gândire al lui Platon este înțeles ca o amintire a ceea ce sufletul a știut în viața sa cosmică, dar a uitat când s-a mutat în corp. Iar gândirea în sine, pe care el o considera principalul, procesul cognitiv, este în esență gândire reproductivă, și nu creativă, deși el operează cu conceptul de intuiție , ducând la gândirea creativă [7] .

Aristotel a creat logica - știința gândirii, în cadrul căreia a considerat părți constitutive ale gândirii drept concept , judecată și inferență . Ulterior, în Evul Mediu, adepții lui Aristotel și-au concentrat atenția asupra unei forme de gândire precum silogismul și deducția , ceea ce a dus la crearea „mașinii de gândire” a lui Raymond Lull [8] .

Gândirea pentru Descartes a apărut ca ceva corporal, spiritual. Mai mult, gândirea este singurul atribut al sufletului și tocmai aceasta determină constanța proceselor de gândire care au loc în suflet, adică știe mereu ce se întâmplă în interiorul lui. Sufletul este o substanță gânditoare ( lat.  res cogitans ), a cărei esență sau natură întreagă constă într-o singură gândire. Descartes a folosit îndoiala sistematică ca metodă de cunoaștere .

Spinoza definește gândirea ca fiind modul de acțiune al corpului gânditor. Din aceasta definitie rezulta metoda de dezvaluire/definire a acestui concept propusa de acesta. Pentru a defini gândirea, este necesar să examinăm cu atenție modul de acțiune al corpului gânditor în contrast cu modul de acțiune (din modul de existență și de mișcare) al corpului negânditor.

Unul dintre meritele lui Kant este adesea numit distincția dintre gândirea analitică și cea sintetică [9] .

Începând cu anii 90 ai secolului XX, gândirea clipurilor a început să fie remarcată în rândul întregii omeniri [10] .

Din punct de vedere psihologic

În psihologie, gândirea este un set de procese mentale care stau la baza cunoașterii ; este gândirea care include latura activă a cogniției: atenția , percepția , procesul de asociere , formarea conceptelor și judecăților . Într-un sens logic mai apropiat, gândirea include doar formarea de judecăți și concluzii prin analiza și sinteza conceptelor.

Gândirea este o reflectare mediată și generalizată a realității, un tip de activitate mentală, care constă în cunoașterea esenței lucrurilor și fenomenelor, a legăturilor regulate și a relațiilor dintre ele.

Gândirea ca una dintre cele mai înalte funcții mentale  este un proces mental de reflecție și cunoaștere a conexiunilor și relațiilor esențiale ale obiectelor și fenomenelor lumii obiective.

După modul de rezolvare a problemelor, gândirea (ca proces mental, al cărui scop biologic este soluția optimă a unei probleme apărute înaintea unui individ) poate fi convergentă (se corelează cu inteligența, gândirea liniară, ducând la un singur rezultat). ) și divergent (se corelează cu abilitățile creative, constă în găsirea mai multor opțiuni pentru rezolvarea unei probleme sau a unei viziuni diverse asupra unui obiect) Termenul de gândire convergentă și divergentă a fost propus de psihologul american J. Gilford (1950) și dezvoltat de E. Torrens .

Operațiuni ale gândirii

Analiza și sinteza sunt principalele operații ale gândirii, pe baza cărora se construiesc alte unități tipologice, precum:

Regularitățile operațiilor considerate ale gândirii sunt esența principalelor regularități interne, specifice ale gândirii. Pe baza lor, pot fi explicate numai toate manifestările externe ale activității mentale.

Reprezentare alegorică a procesului de gândire

Omul de știință suedez al secolului al XVIII-lea, Emmanuel Swedenborg , în interpretarea sa a Bibliei – „ Secretele cerești ” – a susținut că păsările înseamnă gânduri , în plus, păsările de apă  – gânduri care luptă pentru adevărul științific pur etc. [11] Criticii de artă modernă dau pânze alegorice cu astfel de imagini numele „alegorie a aerului” (unul dintre cele patru elemente ) sau pur și simplu „aer”.

Modelare

Reproducerea gândirii este scopul învățării automate bazate pe rețele neuronale artificiale [12] .

Vezi și

Note

  1. Rubinstein S. L. Ființa și conștiința. - Sankt Petersburg: Peter, 2003. - P. 120
  2. Chupakhin I. Ya., Brotsky I. N. Logica formală / prof. I. Ya. Chupakhin, conf. univ. I. N. Brotsky. - Leningrad: Universitatea din Leningrad, 1977. - S. 4. - 357 p.
  3. Thinking Reed . Preluat la 29 iunie 2011. Arhivat din original la 24 august 2011.
  4. Gândirea . Consultat la 29 iunie 2011. Arhivat din original pe 7 septembrie 2011.
  5. Rozin V. M. Context și caracteristici ale culturii antice Copie de arhivă din 7 iulie 2014 la Wayback Machine . - M.: IF RAN, 2004.
  6. Doctrina lui Parmenide de a fi în istoria gândirii logice . Preluat la 23 octombrie 2011. Arhivat din original la 5 martie 2016.
  7. Platon . Consultat la 29 iunie 2011. Arhivat din original la 31 martie 2008.
  8. Logica matematică . Consultat la 29 iunie 2011. Arhivat din original pe 20 noiembrie 2010.
  9. Problema formei sintetice a gândirii în filosofia lui Kant . Data accesului: 29 iunie 2011. Arhivat din original pe 15 decembrie 2012.
  10. Toffler E. The Third Wave = The Third Wave, 1980. - M . : AST , 2010. - 784 p. — (Filosofie). - 5100 de exemplare.  - ISBN 978-5-403-02493-8 .
  11. Swedenborg, Emmanuel // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  12. LeCun, 2021 , p. 78.

Literatură

Link -uri