Catedrala din Nablus ( franceză concile de Naplouse ) este un consiliu bisericesc convocat la 16 ianuarie 1120 de regele Ierusalimului Baldwin al II-lea în orașul capturat de cruciați ( Shechem Nablus , Samaria ) cu scopul de a întări organizația socio-religioasă a Orientului Apropiat. ţinuturi care s-au supus cruciaţilor în timpul cruciadelor .
La adunare au participat baronii occidentali , prelaţii , precum şi regele însuşi . La acesta au fost adoptate douăzeci și cinci de articole, care au stat la baza așa-numitelor Asistențe din Ierusalim . Scopul principal al catedralei era, așadar, stabilirea și delimitarea obligațiilor reciproce ale regelui și ale cavalerilor săi, îmbătați de victoriile creștinilor din țara sfântă și deseori angajați în jaf deschis, violență , provocatorism etc. a ordinelor cavalereşti ale pământului sfânt . Însuși regele le-a dat clădirea Moscheei Al-Aqsa , ridicată de arabi în anii 693-705 pe ruinele unui templu creștin bizantin, situat pe teritoriul care a fost ocupat și de vechiul Templu din Ierusalim . Deoarece principala limbă de lucru a catedralei era franceză veche , noul ordin de cavaleri a fost numit Templieri (din franceză „templu” - templu), adică ei au ocupat templul. Ca o concesiune pentru cavalerii săi vasali, regele a refuzat să colecteze zecimi bisericești în scopul de a atrage noi cavaleri în Levant . Anterior , zecimiile bisericești erau percepute din exploatațiile de pământ, pășuni, precum și din prada jefuită în timpul campaniilor (așa-numita zecime cavalerească , care dintr-un motiv cunoscut era cea mai dificil de colectat și evaluat).
Biserica Romano-Catolică , care a devenit oficială în Palestina, a acordat o atenție deosebită încercărilor de a înfrâna moravurile înfloritoare ale cruciaților, care au început să exploreze în mod activ diverse aspecte ale sexualității țărilor estice, diferite de normele sexuale germane care s-au răspândit în Europa de Vest după căderea Imperiului Roman. Consiliul bisericesc din Nablus, pentru prima dată în istoria Bisericii Catolice, a adoptat o lege care definea sodomia drept „o crimă împotriva naturii umane”.