Conceptiști | |
---|---|
Titlul complet | Ordinul Imaculatei Concepții |
nume latin | Ordo Immaculatae Conceptionis |
Reducere | OIC |
Biserică | Biserica Romano-Catolică |
Motto | „ Nu există niciun loc în tine ” ( lat. Macula non est in Te ) |
Fondator | Beatriz da Silva Menezes |
Data fondarii | 1484 |
Anul aprobarii | 30 aprilie 1489 |
Numărul monahilor | 1800 (2008) |
Site-ul web | conceptistas.info |
Concepcionistii ( spaniolă Сoncepcionistes ), sau Ordinul Imaculatei Concepții ( latină Ordo Immaculatae Conceptionis ) este o instituție feminină de viață consacrată în Biserica Romano-Catolică , fondată în 1484 la Toledo , în Regatul Castiliei de către Beatrice da Silva Menezes și aprobat la 30 aprilie 1489 de Sfântul Tron . Institutul este prescurtat ca O.IC [1]
Fondatorul ordinului, Beatrice da Silva Menezes, provenea dintr-o familie nobilă portugheză și a slujit de ceva timp ca domnișoară de onoare reginei Isabella a Portugaliei la curtea Castiliană. Potrivit legendei, regina a fost geloasă pe domnișoara de onoare și a băgat-o în închisoare. În timpul închisorii ei, Sfânta Fecioară Maria i s-a arătat și ia poruncit să întemeieze un ordin în cinstea Imaculatei Ei Zămisli . După vedenie, pe la 1454, ea a părăsit curtea și s-a refugiat în mănăstirea regală a dominicanilor în cinstea Sfântului Dominic din Toledo. Aici Beatriz da Silva a muncit mai bine de treizeci de ani, dar fără jurăminte monahale .
Isabela de Castilia , fiica reginei Isabela a Portugaliei, și-a împărtășit dorința de a întemeia o nouă ordine și a facilitat negocierile cu Sfântul Scaun în această chestiune. Ea i-a dat Palatul Galyana din Toledo. În 1484, fondatorul s-a mutat în acest palat, împreună cu doisprezece asociați. Cu ajutorul aceleiași Regine Isabella a Castiliei, comunitatea a primit aprobarea constituțiilor printr-o bula lat. Inter universa , dat la 30 aprilie 1489 de Papa Inocenţiu al VIII-lea . În aceasta , pontiful a acordat comunității statutul de instituție diecezană și a aprobat pentru aceasta regula cistercienilor , până în momentul în care vor fi redactate și adoptate propriile constituții ale instituției. Călugărițele erau însărcinate să citească zilnic orele canonice în cinstea Imaculatei Zămisli. Fondatorul a murit cu puțin timp înainte de aprobarea finală a ordinului.
După moartea ei, s-au încercat anexarea comunității la dominicani, dar în schimb, datorită eforturilor călugărului franciscan Juan de Tolosa, ea a fost anexată la Clarissin , care a fost aprobat oficial la 19 august 1494 prin bula Ex . supernae providentiae a Papei Alexandru al VI-lea . Același papă, în 1496, a unit comunitatea cu comunitatea benedictină din San Pedro de las Dueñas. Această stare de fapt era contrară dorinței fondatorului de a stabili o ordine separată. Doar intervenția cardinalului Francisco Ximénez de Cisneros a salvat institutul de la dispariția permanentă. El a evidențiat comunitatea, mutând-o la mănăstirea principală din Santa Fe, cândva o mănăstire franciscană, cunoscută acum sub numele de Mănăstirea Concepțioștilor din Toledo. La 17 septembrie 1511, la cererea regelui Ferdinand al II-lea al Aragonului , papa Iulius al II-lea , prin decret Ad statum prosperum , a aprobat statutul de ordin autonom pentru comunitate, punându-l sub protecția ministrului general franciscan, care este de ce uneori călugăriţele institutului sunt numite franciscane concepţioniste. Constituții speciale pentru noul ordin au fost întocmite în 1616 de cardinalul Francisco Quiñones . La scurt timp după aceea, comanda sa răspândit în Portugalia, Spania, Italia, Franța, Mexic și Brazilia.
După Conciliul Vatican II , s-a încercat să se creeze o regulă corespunzătoare carismei fondatorului. Și, după un studiu atent, în mare măsură datorită eforturilor Preasfintei Maici Mercedes Iisus Egido, la 8 septembrie 1996, Sfântul Papă Ioan Paul al II-lea a aprobat noile constituții ale ordinului și a permis mănăstirilor Concepționilor să părăsească tutela franciscanii. În astfel de comunități pot fi respectate atât statutul clarisinienilor, cât și statutul cistercienilor.
La 31 decembrie 2008, 1.800 de călugărițe și novice lucrau în 146 de mănăstiri ale ordinului. [unu]
Mănăstirile autonome ale institutului, conduse de starețe, sunt situate în Argentina, Belgia, Bolivia, Brazilia, Columbia, Ecuador, Guineea Ecuatorială, Mexic, Peru, Portugalia și Spania. [2]
Conceptiștii duc un stil de viață strict contemplativ dedicat rugăciunii și muncii contemplative. Ținuta lor constă dintr-o tunică albă și un scapular alb, o mantie albastră, o centură de cânepă și o haină neagră. Pe scapular și pe mantie este brodat imaginea Maicii Domnului „Neprihănită .
Fondatorul institutului, Beatrice da Silva-Menezes, a fost beatificat de Papa Pius al XI-lea la 28 iulie 1926 și canonizat de Papa Paul al VI-lea la 3 octombrie 1976. În ordin au lucrat cunoscutii mistici și scriitori spirituali din secolele XVI-XVII, Maria Jesus de Tomelin, Maria Jesus de Agreda , Maria Angelov Soras, Juana Conception de Maldonado.
În secolul al XIX-lea, călugărița mistică a Patronajului Mariei, în lume Maria Josefa de los Dolores Anastasia de Quiroga-Capopardo, cunoscută și ca „călugărița rănilor”, s-a bucurat de o mare influență la curtea regală spaniolă. Ea a jucat un rol esențial în întemeierea și reformarea multor mănăstiri ale ordinului din Spania și Franța. În prezent, procesul de socotire a ei la rangul de binecuvântat a început.
În secolul XX, în timpul războiului civil spaniol, stareța Maria Elisabeth Andia-Lakaba și 13 călugărițe ale ordinului, care așteaptă și ele canonizarea, au fost ucise de comuniști. Mai sus menționată Mercedes Jesus Egido, care a făcut o treabă grozavă de a readuce institutul la carisma inițială a fondatorului său, a meritat titlul de „al doilea fondator al ordinului”.