Os-Bagatar ( Osset. Os-Bægaatyr ) este un conducător medieval alanian [1] sau ultimul [2] rege [3] , cunoscut din folclorul osetic și din sursele scrise georgiane. În folclor, probabil o imagine colectivă [4] .
Fiul regelui alanian, care a murit în lupta civilă a hanilor mongoli Hulagu și Berke [4] , Os-Bagatar a acționat în timpul cuceririi mongole a Alanya și a Georgiei , împreună cu fratele său Faredzhan (Parejan) a participat la lupta lui feudali georgieni pentru tronul regal . Os-Bagatar controla Osetia înaltă muntoasă, în special, defileul Alagir , unde se producea argint (menționat în epitaful de deasupra mormântului lui Os-Bagatar) [5] . În 1292, a reușit să ia orașul cetate Gori cu așezările din jur pe câmpia de la poalele dealului [5] . Prin aceasta a încercat să restabilească statulitatea alaniană , pierdută de fapt la poalele nordice ale Caucazului, cu ajutorul Khulagid, care erau apoi conduși de Gazan Khan . În 1306, Os-Bagatar a murit. După moartea sa, regele georgian George al V-lea Genialul , pe fondul slăbirii pozițiilor mongolilor, a reușit să unească feudalii georgieni și, printre alte realizări, să recâștige controlul asupra Gori [3] .
Vaso Abaev credea că în imaginea folclorică a Batraz nart (Batyr-as - „eroul asiatic”) este implicat liderul oseților din secolele XIII-XIV. Os-Bagatar. Potrivit surselor georgiene, el a capturat cetatea Gori. Între timp, Gori este menționat de mai multe ori în epopeea osetă, iar în unele legende, asediul și capturarea lui sunt atribuite lui Batraz.
Rezumând reflecțiile sale asupra originii numelor lui Soslan și Batraz, Abaev scrie: „Există toate motivele să credem că Soslan și Batraz au aparținut unor personaje istorice reale; ele sunt, de fapt, numele conducătorilor antici și medievali ai Osetiei”
„Relațiile sarmato-bosporane în reflectarea legendelor Nart” // Opere alese. Vladikavkaz, 1990. T. 1., 384-385.
Presupusul mormânt al lui Os-Bagatar este înmormântarea sub podeaua capelei Nuzalskaya din munții Osetiei de Nord [6] , investigată de arheologul Evgenia Pchelina în 1946 [7] . Până în secolul al XX-lea, armura medievală a fost păstrată în sanctuarul Rekom , care, conform legendei, a aparținut lui Os-Bagatar (transferat ulterior la muzeul de istorie local din Alagir, pierdut în 1942 în timpul ocupației germane). Pe peretele capelei Nuzal era un lung epitaf în limba georgiană [8] , care menționa, printre altele, exploatarea argintului și aurului în defileul Alagir („Am aur și minereuri de argint în abundență ca apa”). [5] [9] , datată însă de unii exploratori ai secolului al XVIII-lea [10] [9] . Inscripția a fost pierdută (distrusă) la sfârșitul secolului al XIX-lea [9] , dar este cunoscută din două liste de încredere (una dintre ele a fost realizată în secolul al XVIII-lea de către istoricul Vakhushti Bagrationi ) [6] .
Istoria lui Os-Bagatar este dedicată dramei omonime în versuri („Os-Bægaatyr”, 1929) a celebrului scriitor osetic Tsomak Gadiev . Scriitorul folosește povestea confruntării dintre alani și georgieni și mongoli pentru a arăta tragedia conflictului social intern. Os-Bagatar al lui Gadiev este un lider dintre războinici egali (vezi democrația militară ), trădând în cele din urmă cauza comună și speranțele oamenilor pentru oportunitatea de a deveni aristocrat [1] .
Imaginea lui Os-Bagatar a inspirat artiști și sculpturi. Există picturi de Grigory Kotaev și Vadim Kadzhaev , o sculptură de Uruzmag Kazov [4] .
În Osetia de Nord, se discută un proiect de ridicare a unui monument pentru Os-Bagatar, în cadrul sărbătoririi a 1100 de ani de la botezul Alaniei [3] . S-a anunțat un concurs, s-au găsit sponsori privați [11] . Monumentul ar trebui să fie ridicat în Piața Libertății din Vladikavkaz [2] .