| Othmar din Gallen | |
|---|---|
| Otmar | |
| înfățișare a sfântului pe steagul breslei vinificatorilor din Mödling , Austria | |
| A fost nascut |
circa 690 în Elveția |
| Decedat |
16 noiembrie 759 pe insula Werd din apropierea orașului Stein am Rhein din Elveția |
| venerat | în bisericile catolice şi ortodoxe [1]. |
| Canonizat | 9 septembrie 867 |
| in fata | reverend |
| Ziua Pomenirii | în Biserica Catolică - 16 noiembrie , în Biserica Ortodoxă - 16 noiembrie (conform calendarului iulian ) |
| Patron | Elveţia |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Otmar din St. Gallen ( germanul Otmar von St. Gallen ) (circa 690 - 16 noiembrie 759 ) - ascet crestin, primul staret al manastirii St. Gallen (719-759). Sfânt , venerat de Biserica Romano-Catolică (ziua de comemorare - 16 noiembrie ) și sfânt venerat ortodox local (ziua de comemorare - 29 noiembrie ) al Episcopiei din Berlin și Germană a Bisericii Ortodoxe Ruse MP (din 2006 ).
Nu s-au păstrat informații sigure despre locul și data exactă a nașterii Sfântului Otmar. Se crede că s-a născut în jurul anului 690 . Părinții săi erau o familie nobilă Alamanni .
Un băiat orfan a fost devreme desemnat să studieze la școala catedralei din Chur , după care a fost hirotonit preot și numit rector al bisericii Sf. Florin. S-a arătat a fi un slujitor harnic, iar zvonurile despre viața sa evlavioasă s-au răspândit pe scară largă în zonă.
La cererea marelui proprietar al terenului, Valtram, Sfântul Otmar a fost trimis să restaureze mănăstirea, ctitorită cândva de Sfântul Gall . Pe locul chiliilor dărăpănate și dărăpănate , după un timp, datorită muncii intense ale lui Otmar, a apărut o mănăstire cenobitică cu hramul Sf. Gall ( Mănăstirea St. Gallen ). În anul 719 Sfântul Otmar a devenit primul stareț al noii mănăstiri. Mănăstirea Sf. Gallen și-a recăpătat gloria ca un străvechi centru creștin spiritual, iar nobilimea alemană a făcut donații generoase proprietății mănăstirii, inclusiv loturi mereu noi de pământ. Astfel, mănăstirea renovată a devenit mare moșier. Dar principalul era totuși viața monahală duhovnicească. Personal, Otmar, ca egumen, a făcut 53 de jurăminte monahale .
În ciuda onoarei și respectului arătate sfântului atât de oamenii de rând, cât și de nobilime, el însuși a dus un stil de viață excepțional de modest, a făcut milostenie cu generozitate, a construit o pomană și o cameră specială separată în care locuiau leproșii , iar el însuși, noaptea, a avut grijă de ei.
După cucerirea alemanilor de către franci , mănăstirea a fost de acord să accepte patronajul lui Pipin cel Scurt și astfel a scăpat de ruină. Cu toate acestea, bogăția mănăstirii i-a derutat pe moșierii din jur, care doreau să ia proprietatea călugărilor în propriile mâini. Știind acest lucru, în 759 Sfântul Otmar a mers să caute protecție de la regele francilor, dar pe drum a fost prins și calomniat pentru că a corupat o femeie. A fost condamnat la înfometare, dar, datorită petiției lui Gotzbert de Eschenz, execuția a fost comutată în închisoare pe viață pe insula renană Werd. Acolo a murit pe 16 noiembrie a aceluiași an.
Zece ani mai târziu, nevinovăția lui a fost dezvăluită. Acest lucru a fost recunoscut de un calomniator, un anume călugăr Lambert, lovit de paralizie . A venit rândul să restituim cu cinste sfintele moaște mănăstirii.
Venerarea sfântului s-a răspândit după transferul moaștelor la Sf. Gallen. Încă din anul 830, diaconul Gotzbert a întocmit prima viață a sfântului, iar la 9 septembrie 867 [1] , episcopul Solomon I al Constanței a efectuat canonizarea oficială a călugărului Othmar. Moaștele sfântului s-au odihnit de atunci într-o biserică de pelerinaj special construită, care poartă numele lui. Și a fost construită o capelă peste locul primei înmormântări de pe insula Werd. Până în prezent, pelerinajul la Sfântul Otmar este destul de răspândit în sudul Germaniei și în Elveția.
Sfântul Otmar este de obicei înfățișat în haine preoțești, cu un escroc de episcop în mână. În plus, el poate ține Evanghelia în mână , iar un balon sau un butoi de vin este reprezentat ca un obiect special. Ultimul obiect este legat de o legendă conform căreia călugării care au mers să transfere moaștele Sfântului Otmar de pe insula Werd la Mănăstirea St. Gallen au luat cu ei pe drum un recipient cu vin. Și pe tot parcursul călătoriei, ea a rămas plină, oricât au băut din ea.
Sfântul Otmar este patronul regiunilor de graniță ale Germaniei , Austriei și Elveției . Dar mai ales, Elveția, deoarece formarea unui stat independent este asociată cu numele sfântului. În primul rând, a fost ca și cum astrologul curții de la curtea habsburgică a prezis că bătălia din ziua anterioară sărbătoririi Sfântului Otmar va aduce victoria armatei austriece, iar (în al doilea rând) un anumit cavaler Heinrich Hünenberg a trimis o săgeată la locație. al elvetienilor, la care era atasata o nota cu planul militar ducele Leopold si a adaugat cuvintele: „Sfantul Othmar sa va ocroteasca pe Morgarten”. Într-adevăr, în bătălia de la Muntele Morgarten din 1315, victoria a revenit armatei elvețiene.
Există o tradiție aparte conform căreia Sfântul Otmar patronează copiii bolnavi, de aceea, după un vechi obicei, hainele copiilor sunt sfințite pe moaștele sfântului și apoi pacientul le poartă timp de nouă zile.