Catedrala Petru și Pavel (Kazan)

Protopopul Gavriil Fedorovich Melanovsky, rectorul Catedralei Petru și Pavel la acea vreme, s-a limitat în toate, strângând fonduri pentru restaurarea fațadelor catedralei. Anticipând moartea sa iminentă, pr. Gabriel a donat 18.000 de ruble de economii personale pentru reînnoirea Catedralei Petru și Pavel. În același timp, șeful Unzhenin a plănuit să înceapă restaurarea, dar estimarea s-a dovedit a fi uriașă și abia după ce a colectat fonduri suplimentare în 1888, cu binecuvântarea arhiepiscopului de Kazan și Sviyazhsky Pavel (Lebedev), comitetul de construcție a început. o restaurare majoră a faţadelor.

În 1889-90. arhitectul civil Mihail Nikolayevich Litvinov (mai târziu superintendent al clădirii Catedralei Mântuitorului Hristos din Moscova) a pregătit un proiect de restaurare conform desenelor realizate în 1815 de arhitectul provincial Kazan A.K. Schmidt, autorul designului Bisericii Memoriale Spassky pe Kazanka .

A fost complet demontat și construit din nou din cărămidă, și nu ca înainte - din piatră, un culoar nordic cu două etaje. Pridvorul (galerie deschisă) a fost restaurat dinspre vest. Lucrarea principală a constat în așezarea unei noi fundații sub zidurile catedralei și ai turnului clopotniță. Toate crăpăturile din pereți au fost reparate și cărămizile vechi au fost înlocuite cu altele noi.

Au fost restaurate și toate mulurile din stuc de pe fațadele exterioare și au fost restaurate toate cele 87 de icoane de pe fațadă și 4 de pe clopotniță, care existau inițial. Pictorul I. N. Khrustalev „din clasa a III- a a Academiei de Arte ” a pictat icoane pe tamburul capului cupolei și în rândul de sus al octogonului. Restul icoanelor de pe fațade au fost pictate de un elev din clasa a IV-a a Academiei de Arte S. A. Kiselev.

În 1890, crucile au fost aurite și, cu permisiunea Societății de Arheologie din Moscova , acoperișul a fost vopsit în două culori, verde și vopsea cub, într-un model de șah. Peretele de pe trei laturi ale galeriei deschise este decorat cu gresie. Fundalul local al fațadei catedralei este pictat cu ocru auriu, decorațiuni sculptate în piatră albă și stuc - cu o întreagă gamă de culori și nuanțe, în natura cărora M. Fechner vede influența „dependenței locale de un luminos luminos. combinație de culori” [5] .

Sub podeaua etajului s-a construit o sobă și au fost așezate țevi care încălziu templul superior. În ferestre a fost introdusă sticlă colorată - galbenă în altar și albastră în templu, în formă de cruce.

Pe clopotniță, „stăpânul negustorului din Kazan Pyotr Ionov Klimov” a aranjat un nou ceas (din cele vechi a rămas doar cadranul la acea vreme), au fost restaurate decorațiunile sculptate din piatră albă de balon și alabastru.

Sub clopotnita, deasupra mormântului familiei creatorului templului Ivan Afanasyevich Miklyaev a fost restaurată o capelă și au fost aranjate trei uși, ca și înainte: de la est, vest și nord, deasupra lor - kokoshniks din cărămidă și piatră albă. Un pasaj separat a fost amenajat către clopotniță printr-o ușă din peretele cel mai sudic. Curtea bisericii a fost pavată cu pietruit, iar pe stradă a fost amplasat un gard forjat cu icoane.

Catedrală după 1917

La sfârșitul anului 1930, rectorul Catedralei Petru și Pavel, protopopul Andrei Bogolyubov, a fost arestat pentru „activități antisovietice”, care constau în cererea de ajutor financiar în 1928 fostului șef al Catedralei Petru și Pavel, ereditar. cetățean de onoare al Kazanului, Piotr Vasilyevich Unzhenin, care a emigrat în China după lovitura de stat bolșevică. Pentru ajutorul pe care comunitatea l-a primit de la Harbin în 1928, preotul în vârstă de 67 de ani, care provenea dintr-o familie de țărani, a fost trimis în lagăre de către comuniști [6] .

Din 1931, a început o campanie de închidere a templului. În 1931, tovarășul Shisranova a vorbit la o ședință a comitetului de grup de educație politică, care, având în vedere nevoia urgentă de locuințe în general și de instituții culturale în special, a cerut ca catedrala să fie transferată „într-un club, o sală de lectură. sau o bibliotecă” [7] , pentru care s-a transmis rezoluție consiliului regional al SVB. Chiar a doua zi, SVB l-a trimis pe tovarăș. Kornilov cu o prelegere antireligioasă pe tema „Despre religie și revoluție culturală” la o fabrică de paste, TatStroyobedinenie și o fabrică de cofetărie, iar în zilele următoare o serie de organizații, militând pentru „eliberarea din lanțurile preoțești a acelei mase de populația care încă nu și-a dat seama de răul și minciunile religiei” [7] . Toate rapoartele de la astfel de evenimente au fost adunate pentru a avea un pachet complet de documente pentru închiderea templului.

Între timp, la Kazan, noul guvern a închis în mod constant biserici, iar comunitatea Petru și Pavel a primit credincioși din biserici închise: Mănăstirea Kazan Bogoroditsky , Biserica Georgiană și Mănăstirea Feodorovsky. Din bisericile închise au fost aduse la catedrală icoane, ustensile, stindarde, inclusiv o raclă cu o parte din moaștele ierarhului kazan Barsanuphius.

În 1938, la Kazan au avut loc arestări în masă de preoți, inclusiv arestarea clericilor Catedralei Petru și Pavel, a protopopului Vasily Petrovici Ivanovski, care slujea în Biserica Ortodoxă Rusă din 1908, și a diaconului Ivan Fedorovich Gavrilov. Curând, în timpul Postului Mare (03/11/38), protopopul în vârstă de 63 de ani al catedralei Mihail Fedorovich Zosimovsky s-a adresat comisiei pentru probleme de cult sub TatCIK, cu o cerere către Mustafin, secretarul responsabil al comisiei de cult, „Cer comisiei de cult să mă scoată din înregistrarea unui duhovnic cu normă întreagă” din cauza „boala mea gravă” [8] .

În același an, CSC a emis în secret un decret: „să se transfere clădirea la Muzeul Central al TASSR pentru un muzeu antireligios (etajul I) și o sală de curs cu instalarea unui pendul Foucault (etajul doi). Comunitatea ar trebui să fie transferată în clădirea goală a Bisericii Cimitirului.<…> Se supune această hotărâre spre aprobare Prezidiului Consiliului Suprem al TatASSR” [9] .

În 1939, catedrala a fost închisă, pendulul Foucault nu a fost niciodată instalat, iar arhiva Partidului a fost plasată în templu. Mormântul constructorului de templu al catedralei, comerciantul Miklyaev, a fost jefuit.

În 1964, în biserica inferioară Sretensky a Catedralei Petru și Pavel a fost deschis un planetariu , pentru care legăturile care întăreau bolta au fost tăiate în mod barbar.

În 1967, în biserica de sus au fost amplasate atelierele de restaurare ale Muzeului de Stat al TASSR. În templul de sus, în fața catapetesmei, în altar - așa-zisul a fost așezat un biliard. „colț roșu” și o sală de conferințe.

Reînvierea catedralei

La sfârșitul anilor 80 ai secolului XX , prin eforturile comune ale eparhiei și ale inteligenței din Kazan, a fost posibil să se obțină reîntoarcerea Catedralei Bisericii . Andrei Petrovici Gavrilov , redactor-șef al celui mai influent ziar oraș Vechernyaya Kazan , a jucat un rol special în campania de returnare a templului . La 25 iulie 1989, templul a fost sfințit de Episcopul Kazanului și Mari Anastasiy . Biserica a primit catedrala în stare de ruină, pe alocuri acoperișul a fost rupt, cărămidă a căzut. În primul rând, a fost restaurată sculptura nivelului inferior al catapetesmei, au fost recreate porțile regale, a fost reparat acoperișul și a fost eliminată distrugerea fațadei.

Ansamblul arhitectural

Catedrala

Inițial, principala abordare a catedralei a fost din partea Turnului Spasskaya și Gostiny Dvor, iar partea de nord a fost planificată de arhitecți ca fațadă principală a templului: de la nord până la etajul doi, până la capela principală a Sf. Petru și Pavel, duce la scara frontală dreaptă (distrusă de incendiu în 1815, restaurată în 1888-90). În stânga scărilor se află o capelă cu templu în numele Rugului Aprins (până în 1848 în numele Nașterii Sfântului Ioan Botezătorul) la primul etaj și „Izvorul dătător de viață” la etaj. în al doilea rând, completând și subliniind înălțimea volumului principal al templului, cu trepte decorate cu patrulater din stuc, octogon și două capete privind în sus. Deasupra cornișei octogonale, în loc de finisaje tipice din piatră baroc, există zăbrele forjate cu model ușor. Dinspre nord și vest, catedrala este înconjurată de o galerie deschisă, care, întorcându-se, coboară spre latura de sud, spre biserica de jos a Înfățișării Domnului. La nivelul galeriei, ornamentele florale din piatră multicoloră sunt completate de plăci pictate lungi de o curte. De-a lungul timpului, abordarea templului dinspre nord a fost construită cu case, iar acum intrarea principală în catedrală este dinspre sud.

Clopotniță

La scurt timp după construirea catedralei, la nord-est de ea a fost ridicată o clopotniță cu 6 niveluri (21 de sazhens și 1 arshin fără cruce, cu o cruce 22 de sazhens și 2 arshins) cu 6 niveluri. În al doilea nivel, în nișele colțurilor de sud-est și nord-vest ale patrulaterului, se aflau imagini sculpturale ale Evangheliștilor. Decorul baroc multicolor al clopotniței nu a fost inferior catedralei: sub fiecare dintre cele 8 ferestre ale „lanternei” clopotniței într-o adâncitură pătrată sunt albastre, cu flori galbene și albe, plăci în formă de stea. , deasupra fiecărei ferestre a clopotniței, în toate nivelurile sale - kokoshniks de piatră albă.

În 1888-1890. în penultimul nivel a fost stabilit programul de lucru al lui Pyotr Ionovich Klimov. Înainte de revoluție, pe clopotniță erau 10 clopote, cel mai mare avea o inscripție: „În binecuvântata domnie a Prea Cuviosului Suveran Împărat Autocrat Alexandru Pavlovici și a Întregii Rusii, cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Ambrozie, Arhiepiscopul Kazanului și Simbirsk și diverse ordine ale cavalerului, acest clopot va fi turnat în orașul domnitor, Kazan, în Biserica Catedrală a Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Cântărind 189 de lire sterline. 34 de lire sterline. Cupru 161 de lire sterline. provenea din vechiul clopot mare spart, iar restul s-a adăugat, iar revărsarea a fost plătită și prin colectare de la donatori bine intenționați. Acest clopot a fost aprins de negustorul din Kazan Ivan Efimov Astrakhantsev din 1825. Pe clopot erau icoane în basorelief: pe latura de miazănoapte - Prezentarea Domnului; dinspre sud - Icoana Kazan a Maicii Domnului; din vestul St. apostolii Petru și Pavel; din est - imaginea Bunei Vestiri cu viitorii sfinți din Kazan: Sf. Guriy, Herman și Barsanuphius în genunchi.

Pe al doilea clopot există o inscripție: „Acest clopot a fost turnat în orașul domnitor Kazan, în fabrica, Serey Kornilov, la biserica lui Petru și Pavel, prin donația lui Petru și Nikolai Molostvyov și sârguința enoriașilor. iar sârguința protopopului Viktor Petrovici Vișnevski și a bătrânului bisericii, negustorul din Kazan Savely Stepanovici Zaitsev, în 1835, luna iunie, 10 zile, 99 de lire.

Pe al treilea clopot: „Veniți oamenii la Templul Mântuirii Dumnezeului nostru. Lil maestru Petr Nikitin Kiryukhov. Greutate 54 de lire sterline. și 17 lire sterline.

Pe al patrulea clopot cântărind 15 lire și 11 lire. icoane în basorelief, la est Înălțarea Crucii Domnului de Konstantin și Elena, la vest Răstignirea, la sud icoana Kazan a Maicii Domnului, la nord Nicolae Făcătorul de Minuni. Inscripția: „Acest clopot a fost turnat la Kazan, în fabrica lui Ivan Kiryukhov” [10] . Clopotele pre-revoluționari au fost distruse, recent a fost ridicat un nou clopot de 3 tone din turnarea Iaroslavlului, la fel ca înainte de revoluție.

Casa clerului

Casa lui Mikhlyaev

Pe latura vestică a catedralei, pe teritoriul aparținând fabricii de confecții, se află casa negustorului Miklyaev construită în secolul al XVII-lea - cel mai vechi monument de arhitectură civilă din Kazan, unde a stat Petru I în 1722 . Din casă era o trecere directă către templu, iar dinspre nord casa se învecina cu bisericuța lui Cosma și Damian. Conform testamentului lui Miklyaev, casa a fost dată catedralei, dar din cauza unei erori de documente, a trecut la moștenitorii lui Miklyaev, soții Dryablov.

Iconostasis

Decorul principal al Catedralei Petru și Pavel este o biserică maiestuoasă și modernă, catapeteasmă de 25 de metri și 7 niveluri. Magnifica sculptură baroc aurit a catapetesmei a fost realizată de maestrul Gusev, ușile regale aurite din lemn au fost realizate folosind tehnica sculpturii prin trecere. Toate icoanele sunt scrise pe un fundal auriu. Potrivit conducătorului catedralei, negustorul din Kazan P.V. Unzhenin, un martor ocular al renovării iconostasului în 1865-1867, doar una dintre toate icoanele din catapeteasmă a supraviețuit fără renovare - aceasta este icoana templului Sf. Apostolii sefi Petru și Pavel. Pe trei icoane din rândul local s-au reînnoit chipuri și veșminte, aceasta este icoana Mântuitorului în chipul Țarului și al Marelui Episcop, cu sceptru și orb, icoana Ierusalimului a Maicii Domnului pe tron ​​și icoana Adormirii Maicii Domnului. Icoanele rămase din catapeteasmă, din cauza pierderilor grele din cauza incendiilor, au fost rescrise din nou de Gagaev, în 1865-1867 [11]

Sacristia și ustensilele catedralei

Înainte de revoluție, sacristia păstra ustensile donate de către gardianul Catedralei Ivan Afanasyevich Miklyaev și alți filantropi din Kazan, dintre care se pot evidenția următoarele:

• Trei cruci de altar:

1. Relicvar cu cruce din argint aurit din 1693, înscris cu perle și 19 smaralde.
2. Un alt „împodobit cu aur, argint și magarit”, așa cum este indicat în inscripție, este o cruce-relicvar de altar.
3. Pe a treia cruce era gravat: „Această cruce cinstită a fost atașată la Biserica Sretensky de la Catedrala Petru și Pavel din Kazan, după incendiul care a avut loc la 3 septembrie 1815 al departamentului de orfelinat militar din Kazan de către șeful locotenentului colonel Alexei Andreevici Kopylov. "

• Evanghelia (1681), cu 5 fracții . Okladul Evangheliei este decorat cu un „yakhont albastru” și alte pietre prețioase. Inscripția de pe Evanghelie „Această evanghelie cinstită și prea sfântă a fost zidită în sfânta biserică din Kazan a sfinților slăviți și supremi apostoli Petru și Pavel de la nașterea cinstitului și cinstit domnul Ivan Afanasiev fiul Miklyaev, în anii lui Dumnezeu. , martie 1726, în ziua a 25-a."

• Miklyaev a mai donat o cădelniță de argint, care amintește de forma catedralei în sine, 3 veșminte preoțești (3 felonoane din „brocart fin ierboasă” cu cruci brodate cu perle pe umăr și 3 stole) și surplis, împânzit cu perle; vase liturgice, tabernacol.

• Mincinosul cu inscripția „Peter Michlaeff” se crede a fi un cadou personal de la Petru I lui Ivan Afanasyevich.

• Icoana analogică a Sf. Petru și Pavel, investiți conform legendei de către constructorul templului I. A. Miklyaev, pe marginile icoanei se află imagini ale Sf. Alexandru Nevski, Ioan de Damasc, Alexandru Svirsky și Kirill Belozerski.

• Catedrala a fost iluminată de un candelabru imens cu 5 niveluri pentru 40 de lumânări cântărind 50 de lire sterline , decorat cu frunze aurite pe toate nivelurile, donat tot de Miklyaev. Greutatea acestui candelabru a fost determinată atunci când, în jurul anului 1867, gardianul bisericii Vasily Nikolaevich Unzhenin a decis să aurite acest candelabru - cărucioșii s-au angajat să-l transporte la atelierul negustorului din Tula Lev Alekseev Lyalin la un preț convenit din fiecare pud din totalul greutatea lustrei. (pierdut, pentru detalii vezi Sechestrarea obiectelor de valoare ale bisericii în Rusia în 1922 ).

• Lămpile mari de argint din fața icoanelor din rândul inferior al catapetesmei sunt o donație de la Ivan Dryablov (1761). Pe fiecare lampă a fost sculptată o inscripție cu majuscule: „În 1761, luna ianuarie, ziua 1, această lampă a fost depusă de la Fabrica de pânze Kazan a lui Ivan Fedorovich Dryablov la Biserica Catedralei Sfinții Apostoli Petru și Pavel”.

Altare ale catedralei

Icoane venerate

Înainte de revoluție, în catedrală erau cinstite icoane: Icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” pe culoarul cu același nume și Icoana Maicii Domnului „Garantul păcătoșilor”.

Icoana Maicii Domnului „Garantul păcătoșilor” de pe verso avea inscripțiile: în vopsea albă - „O copie a imaginii miraculoase și curgătoare de mir a garantului păcătoșilor, care în mai 1848 a fost dăruită de locotenentul. Colonelul Dmitri Boncheskul, la biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, din Khamovniki , cu ocazia marilor minuni care au avut loc”; cu cerneală: „Către Biserica lui Petru și Pavel. În Kazan. Adus în dar de Dimitri Nikolaev Boncheskul, 1858 15 mai „S: G: Moscova”. În 1860, casula a fost realizată pentru icoană prin zelul șefului Unzhenin, dovadă fiind inscripția: „donat de negustorul Kazan Vasily Nikolaich Unzhenin în 1860, 28 iulie, arca cântărește 10 lbs. 17 aur.” [12] .

În altarul templului superior se afla o veche icoană Vladimir a Maicii Domnului într-un cadru de argint aurit, haina și coroana Fecioarei erau împodobite cu mărgăritare. Inscripția de pe icoană: „La 22 ianuarie 1727, am dat această imagine a lui Vladimir Btsy într-un tezaur din Kazan, bisericii Catedrală a lui Petru și Pavel. Negustorul Kazan Piotr Ivanov, fiul lui Zamoshnikov. Soarta acestor icoane după închiderea templului este necunoscută.

În rândul inferior al iconostasului templului superior se află o icoană venerată a Sf. Apostolii Petru și Pavel, singurul păstrat fără renovări din catapeteasma originală.

În Catedrala Petru și Pavel se află moaștele sfinților din Kazan venerați la nivel local , găsite în 1995 în timpul săpăturilor din „peștera” Mănăstirii Schimbarea la Față din Kremlinul Kazan:

• în biserica de sus - călugării Iona și Nectarie din Kazan (sec. XVI), tatăl și fiul boierilor din Zastolbsky - asociați ai Sfântului Gury din Kazan ;
• în biserica de jos a moaștelor Sfântului Efrem [13] , Mitropolitul Kazanului († 1614), urmașul catedralei din schmch din Kazan. Hermogenes, mai târziu Patriarhul Tuturor Rusiei. Sfântul Efrem a binecuvântat armata lui K. Minin și a prințului D. Pojarski pentru o ispravă de arme cu o listă din Icoana Maicii Domnului din Kazan (acum aflată în Catedrala Ielohov din Moscova). În 1613, mitropolitul Efrem l-a încoronat rege pe Mihail Feodorovich Romanov.
• În altarul Bisericii inferioare Sretensky se află moaștele Sfântului Epifanie, Arhiepiscopul Ierusalimului.

Note

1. ↑ S. Sanachin Cinci mituri despre negustorul din Kazan „Mikhlyaev” . Preluat la 27 martie 2013. Arhivat din original la 5 octombrie 2012. (nedefinit)
2. ↑ Sylvester (Kholmsky) Episcop de Kazan și Sviyazhsky din 25 iulie 1725 (din 1727 Mitropolit) până la 2 martie 1732 // Lipakov E.V. Arhipăstorii Kazanului 1555-2007 . Preluat la 15 august 2010. Arhivat din original la 2 decembrie 2012. (nedefinit)
3. ↑ Malov E. A. Descrieri istorice ale bisericilor din Kazan. Kazan, 1884. - Emisiune. 1. - S. 20.
4. ↑ Analele Catedralei Petru și Pavel din Kazan
5. ↑ M. Fekhner Marii Bulgari, Kazan, Sviyazhsk. — M.: Art, 1978
6. ↑ Protopopul Vladimir Mukhin Istoria închiderii bisericilor și mănăstirilor din Kazan în anii 20-30 ai secolului XX. Partea 1 Arhivat pe 10 februarie 2009 la Wayback Machine .
7. ↑ 1 2 NA RT, f. Р-732, op.6, d.25, l.78
8. ↑ ON RT, f. Р-732, op.6, d.70, l.56
9. ↑ ON RT, f. Р-732, op.6, d.133, l.103
10. ↑ Analele Catedralei Petru și Pavel din Kazan. Cu. 21-22.
11. ↑ Analele Catedralei Petru și Pavel din Kazan. Cu. 25.
12. ↑ Foaie de compensare pentru 1900. F. 4, op. 132, cauza 59
13. ↑ Sfântul Efrem, Mitropolitul Kazanului și Sviyazhskului din iulie 1606 până la 26 decembrie 1613. //Lipakov E.V. Arhipăstorii Kazanului 1555-2007 . Preluat la 19 august 2010. Arhivat din original la 15 martie 2011. (nedefinit)

Literatură

• Sokolov S.V. Kazan. Portret impresionist. - Kazan: Patria, 2011. - S. 64-67. — ISBN 978-5-9222-0408-8 .

Link -uri

• Catedrala Petru și Pavel pe site-ul eparhiei Kazan
• Gudovskikh A. M. Istoria Catedralei Petru și Pavel din orașul Kazan Copie de arhivă din 10 februarie 2009 la Wayback Machine
• Protopopul Vladimir Mukhin Catedrala Petru și Pavel // Istoria închiderii bisericilor și mănăstirilor din Kazan în anii 20 - 30 ai secolului XX. Partea 1 Arhivat pe 10 februarie 2009 la Wayback Machine
• Reportaj foto de pe puntea de observație de pe turnul-clopotniță al Catedralei Petru și Pavel